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第三章道門煉氣術
張三豐傳授了殷梨亭漢劍二十四式，並為其一一的剖析說明。過了大半個時辰才講解完。
莫聲穀也在旁邊一起聽。對著漢劍二十四式也有自己的理解。這漢劍二十四式，並不是武林中的武功，反而是沙場上的招數。一招一式都果決的很，根本就沒有事變招。也不需要變招，任你千般百化，我自一劍斬之，不是你死，就是我亡。
這並不隻是這劍法的精髓，也是深植在大漢皇朝骨子裏的秉性。
張三豐講解完之後，說道：“武道修行特別是劍道修行，大抵從由簡入繁，再由繁入簡。先一個簡，是指劍術最終根基，可以說一個人在劍道上最高成就是有他的基礎決定的。打好基礎對未來的發展有很大的益處。”
殷梨亭眼珠一動，又恢複平靜。張三豐知道他想問什麼，說道：“我知道你想問什麼？什麼算打好基礎。”
殷梨亭眼睛裏麵放射出吃驚的光芒。
張三豐心中暗笑，自己快一百歲的人了，怎麼猜不出一個十幾歲孩子的心思。張三豐繼續說道：“這個不好說，不過你能將你的劍當成你身體的一部分，你能用手做到的，用劍也能做到，你的劍術基礎一就算是打牢了。”
殷梨亭不由的叫出聲來道：“怎麼可能？”
張三豐笑道：“怎麼不可能。”說著，一劍刺出，刺在殷梨亭的腰上。然後陡然收回。莫聲穀幾乎以為自己眼睛一花。
殷梨亭隻覺得腰間一鬆，腰帶就開了，他以為是張三豐將自己的腰帶斬斷了，低頭一看卻非如此。他的腰帶是被張三豐用劍解開了。
張三豐不去看殷梨亭目瞪口呆的樣子繼續說道：“第一個繁字，就是學習百家劍術，開闊眼界，不拘泥於一家一姓。而第二個繁字，就是悟通百家劍術，另有所得，看天地一景一物，無不是劍法，無論什麼武功都可以化為劍法。在這個境界裏，一般高手都會創立一門或者數門劍法絕學。而江湖上流傳的劍法，大都是這個境界的高手留下來。第二個簡字，就是從無數的劍法之中，總結歸納，將天下所有的劍法整理為數劍。這時候劍法才算是大成了。”
這些話，殷梨亭聽不大懂，但是還是牢牢的記在心中，而莫聲穀心中卻有所感悟。居莫聲穀所知，金庸書裏最好的劍法，攻若獨孤九劍，守若太極劍法。獨孤九劍是什麼，不過是九劍，或者說，九種劍法至理。太極劍法是什麼，不過一個劍圈而已。而不論獨孤九劍還是太極劍法都可以化為千劍萬劍。這大概就是張三豐說的大成的劍法境界吧。
由簡至繁，由繁至簡，一個繁簡由人，第二個繁簡由己。一個說的是學，一個說的是創。這不禁適合於劍法，還適用其他方麵，讓莫聲穀不由的若有所悟。
一股模糊的想法在莫聲穀的心中不斷的浮現，一時間想不清楚，到底是什麼？
張三豐叫道：“聲穀，聲穀。”
莫聲穀立即回過神來，發現殷梨亭早已走了。說道：“對不起，師傅，我走神了。”
張三豐沒有太在意，說道：“你大師兄教了你吐納訣？”
莫聲穀說道：“是。”
張三豐道：“你吐納一下讓我看看。”
莫聲穀說道：“是。”立即盤膝坐地，五心朝天。閉目養神，開始吐納。
吐納訣，莫聲穀已經修行了數年之久，這吐納訣能不能為武功打基礎，莫聲穀並不知道，但是這吐納訣在養生上十分有效。
莫聲穀在武當山這幾年裏，一直在安心的研讀古代醫術。談起古代醫術，就不得不說起真氣。在現在莫聲穀一向以為，沒有真氣的中醫，是不完整的。而在武俠的世界裏麵，談起醫術而不說真氣，更是不可能的。
這幾年莫聲穀在淩雪雁的書房，日夜研讀。每當累的時候，隻要打坐吐納一下，就恢複精神，更勝往昔。可見吐納訣的不凡。
莫聲穀這一吐納，張三豐立即就感到了不一樣。
隻見莫聲穀似呼非呼，似吸非吸。氣流在莫聲穀的鼻孔裏麵長進長出，根本就沒有呼吸之間的區別。
隨著吐納，一道白色的水汽，在莫聲穀的鼻端出現，仿佛兩道白色的長線。
過了一陣子，莫聲穀緩緩的收式。看張三豐沉思，莫聲穀小心翼翼的問道：“師傅，我在什麼地方做錯了嗎？”
張三豐笑道：“你沒有，是我小窺了天下英雄啊。”
莫聲穀不知道該說什麼好了。張三豐忽然一掌拍出，身形一閃，再一掌拍出，然身形再一閃，又是一掌拍出。
張三豐三次閃動都是呈一條直線的，前一掌壓著後一掌，與第三掌合為一體，打在十丈外的一塊石頭上，這塊巨石有數丈高，張三豐一掌打上去，印出一個清晰的手印，無數的裂縫以這個手印為中心裂開。
莫聲穀心中一動，立即明白了張三豐是在幹什麼，張三豐是在模仿喬峰在少林寺出的一掌，也是三掌疊加，一掌打到數丈之外。