論建祿
建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位也。甲用金為官，金絕在寅，用土為財，土病於寅，以身旺太過，財官俱不得，若別無財官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養，多主貧賤，頗宜時帶偏官、偏財或食神，更看年時上露者取用，若略見財官，反爭奪不吉。凡命月令建祿，難招祖業，必主平生見財不聚，卻病少壽長，行運再見比肩，克妻妨父損子，或官非破財，或因妻孥財帛爭奪。如八字內外元有財官，引旺得地，官星有助，運臨官星有氣之地，亦貴；財星有助，運臨財旺之地，亦富；財官俱旺，乃富貴之命。若時逢財庫，運至財鄉，必主晚年大富。年上財官有助，必享祖蔭。若四柱元無財官，縱運行財官之地，亦止虛花而已。命無財官，歲運又行比肩，一生貧蹇。賦雲：根在苗先，實在花後。言先有根然後長苗，有花然後結果。若當生歲元無財官，雖遇財官吉運，發福不大。
假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無祖財，克妻，一世孤貧，作事虛詐，為人大模樣。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉醜申及戊己巳午辰戌等字，財官多則貴，壬癸申子辰亥水印成局亦佳，更運逢之尤妙，若柱不見財官印食，同前斷。丙生巳月，歲時幹支水金成局，運曆財官旺地，亦主富貴。丁生午月，金敗水絕，財官俱背，順運克妻，逆運克三妻，若柱有巳酉醜庚辛壬癸亥申子辰，運臨財官旺地亦發，用煞或印，以多為貴，若止建祿，亦同前斷。戊日巳月，年日時無水，主克妻，無祖業，子多不肖，柱中多有官則吉，如見偏官，主尊貴，歲月若是火多及或印綬，雖無財官，主吉，若柱內隱顯壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，運至財官旺地亦發。己生午月，以壬水為財，五月水囚，主無祖業，克妻，子亦不多，歲時透出寅甲為正官，五月甲死，官必卑小，喜見亥卯未乙，身旺見官煞為妙，偏財亦美。庚日申月，上旬生，近木餘氣，略無祖財，雖節氣臨水絕之鄉，尚有三四分庫財為福，運至丙戌，財盡矣，若年日時多帶財，好命看，見丙丁巳午寅戌火局則有官，以煞化官也，官小亦不清顯，怕壬癸亥子，克官不成。辛日酉月，無祖財，柱中多見分奪，孤貧無妻，或克妻無財，若帶木火生旺，又當富貴，原無財官，又行生地，其劫禍尤重，或見辛酉則為專祿，更有財官印食之神歲運再逢尤好，逆運南方則吉，順運北方，百事無成，若辛卯、辛未日身自坐財，可許衣祿，辛巳日有貴，官祿亦輕。壬日亥月，癸日子月，俱無祖業，柱中多見火土，主自成立有官，如見水多泛濫，無成、克妻、貧薄。又曰：甲日寅月宜壬早時，乙日卯月宜辛巳時，丙日巳月宜己亥時，丁日午月宜庚子時，戊日巳月宜甲寅時，己日午月宜乙醜時，庚日申月宜丙戌時，辛日酉月宜丁酉時，壬日亥月宜戊申時，癸日子月宜己未時。是見煞取貴，然亦不可太多，歲運再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不祿，歲運衝且會傷官煞也，建祿用財官，傷去丙火，故夭。
《獨步》雲：“月令建祿，多無祖屋，一見財官，自然成福。”又雲：“建祿生提月，財官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂財元。”《明通賦》雲：“建祿、坐祿或居祿，獨遇財官印綬，富貴長年。”合諸說，各之子平論建祿與古人論祿，其取用迥不同矣。餘按陽刃、比肩、敗財、建祿，名雖不同，實一家同氣之神，在地支者曰刃、曰祿，在天幹者曰比、曰劫，其取用大略相同，故以建祿繼陽刃之後，建祿舊無格，近亦取以月支，無可取之格，而天幹倘有財官貴氣，故取建祿若比劫，特發明其義耳。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 論陽刃
論陽刃
（前論羊刃煞與此參看）
陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分，故險。竊詳甲人見卯，卯中有乙木，乙為甲弟，能劫其兄之財，衝去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財衝官合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五陽幹有刃，乙丁己辛癸五陰幹無刃，故曰陽刃。惟見傷官與陽刃同禍，故乙見丙亦謂之刃，以丙傷其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以凶與陽刃同。陽刃有三，有劫財刃，甲見乙是也，不利財官格，有護祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，大利去官留煞局。《喜忌篇》雲：劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至，獨陽刃以時言，重於年月日也。假令甲日生人，時上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽刃，傷妻破財，災殃已胚胎矣，流年歲運再遇羊刃，是謂並臨，見巳酉是衝歲君，見亥未戌是合歲君，陽刃，凶煞也，太歲，凶神也，太歲得吉神相扶，合則吉，若陽刃凶煞來衝合歲君，是謂攢凶聚煞，其禍難免。經雲：陽刃衝合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠然，若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實，亦無大咎。或日柱原有刃，見衝或合，歲運再臨衝合，大凶，若歲衝合而運不衝合，運衝合而歲不衝合，其禍減半論。又曰：日幹無氣，時逢陽刃不為凶。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財官，若逢陽刃，能劫財化煞，譬如兄力弱財重，得弟分任，則可勝其財而為我用，所以不作凶論。夫身弱見財官，固喜陽刃分財合煞，若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽刃扶持，若見印綬，則非日幹無氣矣。先言忌陽刃者，身強力能任財，故不喜劫奪，後言喜陽刃者，身弱力不住財，故不忌劫奪，義各有取。此格與傷官相似，凡命值之，主眼大須黃，性剛心高，無惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進退抓疑，偏生庶出，離祖過房，克父傷妻，或見三刑，或自刑魁罡，全發跡邊疆，如更無情或臨財旺，主凶，若刑害俱全，類皆得地，又有救神，貴不可言。又曰：陽刃格，大概不宜財鄉，怕衝起，如戊日刃在午，忌行子正財運；壬日刃在子，忌行午正財運；庚日刃在酉，忌行卯正財運；獨甲日刃在卯，行巳午並辰戌醜未財運不妨，忌酉運；丙在刃在午，行申酉庚辛醜財運不妨，忌子運。是陽刃所忌之財，戊刃午見子財，壬刃子見午財，庚刃酉見卯財，皆衝之財，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之財，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之財，且忌子官矣，可概謂忌財乎？若天幹生官之財，正為用神，方且喜之，豈可為忌。《心境》雲：陽刃重重又見財，富貴饒金帛，此之謂也。或曰甲戊庚見刃逢衝，發禍多驗，壬丙逢刃見子午衝，多無禍，以丙見子、壬見午俱為正官，反作貴氣論也。又曰：甲以己為妻財，四柱卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剝喪妻子，歲運複臨，劫刃旺相，誠所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙為妻，即成眷屬，不為甲之七煞，辛輔甲為貴，能克破乙煞，反凶為吉。經雲：“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”是也。餘幹例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不為刃，申中有庚合卯中乙木為財，若有財露，亦凶，丁火傷官，乙木奪財，歲運並臨，災禍不免。乙酉日見庚辰時，非刃，乙坐庚下酉中辛金，製辰中乙木。丙子日見甲午時，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時，非刃，午中丁火製辛。壬午日見庚子時，非刃，午中己土製癸。辛巳日見戊戌時，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸醜時，非刃，巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑衝破害，無則以好命斷之。
又曰：陽刃者，天上之凶星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽刃喜見七煞，七煞喜見陽刃，兩凶互相製伏，猶正官喜正印，善類合善類為福。經雲：煞無刃不顯，刃無煞不威，煞刃俱全，常人無有，更身旺不見傷官為妙，若命元有煞刃，歲運又逢，或有刃無煞，歲運逢煞運之鄉，俱發大福。如命有刃有印無煞，歲運逢煞，反轉成厚福。若柱無刃煞，命合財官，歲運複遇刃煞，主一歲蹇滯，因財爭競，兄弟分居，離妻去妾，若元無刃，行刃運雖不妨，亦主有克妻之事，元有刃，歲運切不宜再見及傷官財地，原帶傷官財星，歲運再逢，禍害極重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽刃同法。經曰：赤黃馬獨臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑衝破害三會六合，要有七煞相製，再行官印鄉，便為好命。賦雲：日刃大忌衝合，喜官煞相製，合刑者凶，遇印者吉，有煞無刃，施為有勇無威，有刃無煞，作事濁而不顯，無煞遇煞，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災危相犯，刃生身死，其年難作吉推，財旺官傷，此歲不作凶斷。又曰：戊午日，歲月見火多，則以印綬論；壬子日，月時見子多，則以飛天祿馬論；丙午見午多，亦以倒衝祿馬論。又自刃有三日：癸醜、丁醜、丁未、己未，因坐下比肩陽刃；飛刃有四日：丙子、丁醜、戊子、己醜，因作下衝出陽刃，與前日刃喜忌大同。
年上陽刃與時上陽刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產業，平生施恩反怨；時上主克妻子，晚無結果，四柱再逢，手足災疾；月上稍輕，日上又輕。人命月日幹支帶財多，日幹衰弱，時帶陽刃，無害；月帶七煞，時帶陽刃，日主有氣，大貴；如月帶陽刃，時上微帶官時，力不能製，亦凶。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命克夫。賦雲：敗財者比肩之曜，劫奪之神，財多身弱，遇之為奇，財弱身旺，見之為禍，有財遇劫，運入財鄉，自可成家，無財遇劫，縱非財年，亦須見破，元劫又遇劫運，守窮途而ゐ惶，身旺又加印助，必榮華而發福。
《相心賦》雲：“劫財羊刃，離祖成家，外象謙和尚義，內心狠毒無知，有刻剝之意，無慈惠之心。”《心境》雲：“陽刃重重又見煞，大貴，登甲科。”《千裏馬》雲：“陽刃偏官有製，膺職掌於兵權。”又雲：“男逢陽刃，身弱遇之為奇。”又雲：“羊刃七煞，出仕馳名。”又雲：“羊刃入官煞，威鎮邊疆。”《玉匣賦》雲：“火金陽刃，綠珠墜死於高樓”。又雲：“陽刃重重三四，必須患疾盲聾。”《驚神賦》雲：“滿盤陽刃，必定分屍。”《定真篇》雲：“陽刃若逢印綬，縱富而殘疾在身。”《造微論》雲：“陽刃逢於五息，定要重犯徒流。”餘見犯羊刃煞者多瞽，如
癸酉戊午戊寅癸醜
；
丙寅庚寅丙午乙未
；
丁卯癸卯甲子乙亥
，三命皆無目。
古歌曰：時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端，歲運相衝並相合，勃然興禍至門闌。又：陽刃重逢合有傷，主人心性氣高強，刑衝太重多凶厄，有製方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官鄉，惟怕刑衝祿不昌，會合更逢財旺運，預防災禍致身殃。又：比肩陽刃格非常，要見官星與煞鄉，元辰若無官煞製，再行比劫禍難當。又：財星輕弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，鳳寡鸞孤清夜怨，等聞妻克兩三雙。又：刃逢七煞運官鄉，破害刑衝貴異常，切忌合逢財旺地，必遭災禍反刑傷。又：日刃還如羊刃同，官星七煞喜支逢，歲君若也無傷刃，支上衝刑立武功。又：羊刃常居在祿前，性剛果毅少慈憐，不宜會合防災至，若見財星禍必纏；有官有煞名顯達，無衝無破祿榮遷，更加刑害魁罡並，發跡邊疆掌重權。
如一命：
壬申壬子戊午乙卯
，自坐陽刃，二壬申子，財旺且多，子午雖衝，申子會午不能衝，時官製伏陽刃，隻作財官格看，所以大貴。又一命：
丙戌癸巳戊午丁巳
，戊歸祿巳，午雖羊刃，所以獲祿，又印綬化刃，故貴。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 魁罡
魁罡
此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。獨除甲幹，以居幹之首，在辰為青龍，在戊為祿堂，有吉而無凶故也。此格須疊化重逢日位，加臨者眾，以伏為貴。經雲：魁罡聚眾，發福非常，主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。賦雲：魁罡性嚴有操持，而為人聰敏是也。運行身旺，發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑煞尤甚，倘日位獨處，刑衝克製重臨，必是小人，刑責不巳，窮必徹骨，運臨財官旺處，主防奇禍。若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微有破敗，財官印食得位，亦無大害，須斟酌提綱，當用者取之，不可拘以小節。又曰：庚戌、庚辰二日，無官星，若魁罡重疊有情，主富高於名，但見財則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。庚辰日生九月，雖辰戌相衝，運行南方，柱中有火，亦可言貴。庚戌日生三月，縱有官星印綬亦不用，蓋庚用戌中火為官庫，戊土為印，辰中癸水傷官，又泄庚氣，不成格矣。戊戌日無財不貴，不宜見官，若魁罡重疊有情，富貴兩全。壬辰日怕見財官，大喜印綬、卻財與煞，歲運同。又曰：辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見，為天衝地擊。《子平總論》雲：身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫貴顯。詩曰：壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴夫倫。又：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕官顯，戊戌壬辰畏財連。又：魁罡四柱日多同，貴氣朝來在此中，日主獨逢衝克重，財官顯露禍無窮。按此格，俱用辰戌，獨天幹少異，內庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，論其格局，迥然不同，不必拘論。如張時僉事：
庚午丁亥戊戌丙辰
；劉大受少卿：
丁亥癸醜庚戌戊寅
，二命魁罡日，隻取財官印是也。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 墓煞
墓煞
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨肉離，犯此凶星無救助，生來福壽少年虧。如甲日見庚戌、庚辰，乙日見辛醜、辛未，丙日見壬辰、壬戌，丁日見癸醜、癸未，戊日見甲辰、甲戌，己日見乙醜、乙未，庚日見丙辰、丙戌，辛日見丁醜、丁未，壬日見戊辰、戊戌，癸日見己醜、己未，此謂七煞入墓。《珞錄子》雲：夾煞持丘，親姻哭送。如
己巳戊辰癸醜丙辰
，癸日見戊為官，己為煞，戊己並在辰上，又為癸水庫，多主早發早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，與日時或日月夾藏墓中，皆凶。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 四位純全
四位純全
寅申巳亥有五行生氣驛馬學堂，是為四生；子午卯酉有五行旺氣，乙辛丁癸臨之，是為四正；辰戌醜未，五行雜氣，華蓋、正印臨之，是為四墓。經雲：財官印綬，鎮居於寅申巳亥。《真寶賦》雲：子午卯酉，八專之象，文為一品邦砥柱，武則分茅掛印成功。又雲：寅申巳亥，位至三公。《元理賦》雲：子午卯酉全備，酒色昏迷。《千裏馬》雲：四庫全備，龍變化為大海，為九五之尊。《寶鑒賦》雲：辰戌醜未順行，帝王君命無疑。《理愚歌》雲：四庫全時為四貴，位班上列據權衡。《獨步》雲：寅申巳亥四生之局，用物身強，遇之發福。子午卯酉四敗之局，男犯興衰，女犯孤獨，此格合者，多主大富貴，便不免六親刑害，進退連茹，以各相衝無合故也。《精紀》雲：子午卯酉，入格為四極全備，失局為遍野桃花，男女犯之，雖貴有財，不免荒氵㸒酒色，薄德之人。詩曰：寅申巳亥四字連，辰戌醜未亦如是，不居大勢掌魁權，必定朝中為近侍。又：日德日貴並魁罡，四柱純全大吉昌，六格局中仍入格，這般造化豈尋常。此取四位日德、四位魁罡，四位日貴，無別幹支，與四位純全格同論。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 論正財
論正財
正財者，乃甲見己、乙見戊之例。受我克製，為我之妻，譬人娶妻，妻齎財嫁我，我必精神康強，而後可享用，若衰微不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不得用。故財要得時乘旺，不偏正混亂，不重疊多見，自家日主有力，皆能發福。若財多身弱，柱無印助，財少身強，柱有比劫，太過不及，皆不為福。《珞》雲：若月令得財局，身衰逢印資助，當作富論，如先見印，卻怕見財。《獨步》雲：先財後印，反成其福，先印後財，反成其辱是也。用財不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見則不能奪。賦雲：財宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財格，喜見官星顯露，別無傷損，或更食生印助日主健旺，富貴雙全。如幹支見煞，亦能享用，即逢財看煞之義。大怕梟，奪則不能生，刃劫則不能享，庫逢空則不能聚。如甲生午月，見壬傷，丙卯破，乙奪；乙生巳月，見癸傷，丁亥破，甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。餘以例推。又曰：財為養命之源，凡人八字不可無財，但不要太多，多則不清，若柱原無財而行財運，乃有名無實，如財多身弱，又行官鄉財旺之地，見財盜氣，官克身，不惟不發祿，且禍患百出。又曰：財為馬，官為祿，二者不可缺一，實難兩全，原有財星宜行官運，原有官星宜行財運，行財運生官，行官運發財，若柱中原無官星，隻是財多，又行財運，亦能成就名利，間有登科者。蓋財不畏多，多則暗生官也，須得身旺方能勝任，若無財，官多身受其製，反不為吉，柱中無官，隻取有財為福。又曰：財官與煞，用月支者，所謂以支為命，日幹者，所謂以幹為祿，若月支有財官，幹頭不露，自足為福，若地支無財官，幹頭明露，乃虛詐無實之命，縱行旺運，亦不濟事。苟月支無而年時日支有，亦可取用，月地支坐財官，謂之得時，日地支坐財官謂之得位，時地支坐財官，謂之有成。得時為上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富貴，中年後無用。又雲：庚辛日生於正月，別位有火為煞，以克庚辛，雖年月見寅卯，亦無祖財，一生熬煎，遇發財處必成災禍，以木旺生火，害日幹之金，天元羸弱，財黨煞生，不能為福。又雲：正財之格，主人誠實，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝，若財旺身衰，主妻秉男權，持家幹蠱，又主有好子替力，反得優遊之樂，運行比劫，妻妾多危。《獨步》雲：財旺生官，富而且貴，露官藏財，無不高位，藏則豐厚，露則虛費，衝者宜透，實則滋利。《中書奧旨》雲：我去克他為妻財，幹強則富。又雲：身弱財多，喜兄弟羊刃為助。又雲：財旺者遇比無妨。又雲：妻財明朗，喬木相求，財星入墓，必定刑妻，支下伏財，偏房寵妾。口訣雲：財星太過愚。又雲：大運、流年、三合財鄉，必主紅鸞吉兆。《千裏馬》雲：財源被劫，父命先傾。又雲：男逢財多身弱，妻話偏聽，財星得位，因妻致富成家，財遇長生，田園萬頃，財旺生官，白身榮顯。《元理賦》雲：大貴者用財而不用官。又雲：財臨旺地人多福。又雲：孤寡者隻為財神被劫。秘訣雲：財生身旺兩相停，不喜再見比肩。《萬祺》雲：正財逢生旺而優遊享福，遇劫財則晦滯呻吟，官星若見，平生惹是招非，七煞若逢，處事少成多敗。財旺身衰，禍深福淺，財多身弱，要印扶身，身旺財衰，怕劫分奪，財食入庫者福厚，例食求財者貧夭。詩曰：正財喜旺食豐盈，日主剛強力可勝，若是財多身自弱，平生破敗事無成。又：正財還與月官同，最怕幹支遇破衝，歲運若臨財旺處，須教得富勝陶公。又：正財切忌劫財神，破害刑衝不可論，歲運那堪逢刃地，命延不死也遭。財星得位正當權，日主高強名利全，印綬若逢相濟助，金珠滿櫃福綿綿。又：身旺無官隻取財，財神衝破卻為災，身衰財旺還知夭，官盛身強福祿媒。又：財多如何不發財，隻因身弱少培栽，運到比肩身旺地，富貴榮華次第來。又：財多身弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場。又：財神忌透隻宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇會，一生名利被分張。又：財多身旺足榮歡，身旺財多化作官，身衰財多財累己，是非不競起爭端。合諸說，觀正財喜忌見矣。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 時上偏財
時上偏財
《喜忌篇》雲：時上偏財，怕逢兄弟，如甲日見戊辰或甲戌時之例。喜見辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再見戊己，若身太旺，運東方寅卯則失財，餘幹例推。此與時上偏官格相似，隻要一位，不宜多逢，天元透出為妙，支內所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月衝破，兄弟輩出，則福氣不全。古詩雲：時上偏財衝最忌，兄弟之輩皆為畏，喜行身旺官祿鄉，別無透出方為貴。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 時逢生印
時逢生印
如甲日子時，取子中癸水為印，資助日主，其人足智多謀，安享食祿，年月上要見辛官生印，運行西北，官印乃為貴命，若柱逢戊己土重，更有午字衝破，運曆東南，官印衰絕，百事無成，公吏肆市人也。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 論六親
論六親
或問：陰陽何所配合為夫婦而成六親？答雲：如甲以乙為妹，配以庚金為妻；丙以丁為妹，配以壬水為妻；戊以己配甲；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一陰一陽配成夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有兄弟。六親者，父母兄弟妻子也。六甲娶己為妻，甲己合而生庚辛為子。男取克幹為子，女取幹生為息，則己者庚辛之母，庚為父，乙為母，故謂陰幹生我為母，我克陽幹者為父，克我者為官為子，我克者為財為妻，比和者為兄弟姊妹，生我妻陰幹為文母，妻克陽幹為丈人，克我女者為女婿，食神為孫，其餘六親俱於十幹變化取用。
且如六甲生人，以癸水為母，癸為正印，如遇己土正財；戊土為父（戊合癸也），戊是偏財，如遇比劫，則父有傷。六乙生人亦以癸為母，癸是偏印；以戊為父，戊是正財。甲乙俱以庚辛為子，庚金為男，在甲則為七煞，在乙則為正官也；辛金為女，在乙則為七煞，在甲則為正官也。己土為妻，戊土為妾，謂乙木克己土也。雖雲陰見陰不成配合，然陰木克不得陽土，且婦人以陰為正也，故雲甲乙俱以己為妻，戊為妾。如女人則甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。謂庚是陽男為正夫，屬陽不可以辛陰為夫也，但陽見陽多無情，陰見陽則夫婦和鳴。
或雲：取正財為妻，偏財為妾；女甲則辛為正夫，取陰陽之正合也。甲乙生人俱以甲為兄姊，乙為弟妹，以丁為婆，生我父者為祖母，丁生戊也。壬水為公，壬與丁合也。又以丁火為丈母，生我妻者為我外母，丁生己配與甲作正妻也。壬為丈人，壬與丁合也。妻之兄弟為妻舅。己土為妻，戊土為妻兄妻舅。癸水則是舅之妻為妗也。其餘八幹俱以類推。女人取用與男不同，我生者為子，克我者為夫，生我夫者為姑，克我姑者為公，其餘父母兄弟皆與男同斷，但須辨其陰陽耳，如甲乙幹則以丙為男，丁為女，庚為夫，辛為夫之兄弟，己為姑，甲為公也。經雲：以年為祖業，月為父母兄弟門戶，日為妻妾己身，時為子息。須看四柱之中父母兄弟妻子星具何地？論旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐長生旺庫祿馬貴人之地，則主父母富貴福壽榮耀；如坐空刑克煞死亡衰敗交並之地，則主父母貧薄破傷刑夭，或死於外及不善終；若帶刑帶破害，雖居於生旺庫之地，主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時得令，坐長生庫旺祿馬貴人之地，則主兄富貴榮華成群；如坐刑克煞刃死絕衰敗之地，兄弟不得力；如坐長生旺庫而遇刑衝破害者，雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐生旺庫祿馬貴人之地，或有物以生之，主妻妾富貴榮華，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死絕衝敗之地，則主妻妾貧薄醜貌刑夭淫亂、殘疾或產亡不得力；如坐生旺祿馬之地，被刑衝克煞，妻雖有壽亦主破相貧薄。如子息星坐生旺祿馬貴人官印之地，有物以相生，主子息榮華聰明，多得送老；如坐祿馬貴人居於死絕之地，雖有聰明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑衝破害，有子主愚頑或殘疾送老；如居死絕又刑衝破害劫財之地，不得子之力，縱有子主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地，主多子；如坐祿馬貴人，主子富貴福壽；如坐空刑克煞並衝羊刃死絕之地，主子不得力。或問：甲乙日主以戊癸為父母，四柱幹支並無癸水，隻戊壬人二字顯於幹頭，或藏於地支，則論何者為父母？答曰：本經所謂明幹有時明幹取，明幹無時暗中求是也。如柱無癸字隻有戊字是甲乙之父，將父求其母，如無母隻將壬為母，亦須論戊為父。其戊壬不得係婚配，非兒女嫁娶，必是服內成親，或母多父歲，或失婚而再配也。或又問甲日主月支年支是乙木，時支是甲木，乙先甲後，何為兄？何為弟？答曰：不論先後，隻以強為兄，弱為弟。夫人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其聯屬離合，命之為也。言命不及六親，自是偏見。
賦雲：年逢刃煞，幼年早喪爹娘；時遇刃傷，未年卻損兒女。衝者無兄弟，刑者損六親。歲月官財印全，三代祖先富貴；日時煞刃逢梟，半路妻兒虧損。男命傷官多損子，女命傷官多克夫；傷官見財而有子，七煞有製乃多兒。財重刑傷父母，鬼旺後代迂榮；劫財重重父早喪，破印太重母先亡。歲月財官旺相，公父顯榮；日時祿馬相生，妻兒賢俊。印伏藏而財秉令，庶出奸生；正財旺而身失時，母年早喪。偏官偏印偏財疊逢，必然偏庶；正官正印正財獨遇的，是正宗男。月中劫背絕財官，父終外土；歲月背逐更衝害，公葬他鄉。日逢刃，時逢梟，妻妾產亡；歲值煞，月值傷，兄弟難有。月令傷官多奪長，時行神煞兄弟無。男命劫疊外家希，女命煞重親骨絕。印旺妨兒女，財重妒公姑。歲月疊煞有刑害，公姑遭傷；日時背逐無救助，妻子離克。正財偏財複見合，雖多妻妾主濫淫；偏官正官更衝害，任有丈夫而偷奸。旺夫傷子，乃食神而受傷；旺子傷夫，察官星而喪絕。女命印旺官輕，夫權在手；男命財多身弱，妻語愜心。日下傷官持刃，夫必惡亡；月中帶印刑衝，母家零落。刃健煞剛，祖墓微薄；官強財旺，後代昌榮，日逢背祿逐馬，多破祖離鄉之客；時遇財旺生官，有興家助國之男。煞刃月逢，有父無母。偏官疊見，多生女子少生男；偏財複逢，少愛正妻多愛妾。財源得地，因妻致富成家，其妻抑且有為；官位臨垣，顯己增崇祖業，而男亦須興旺，月官印，年傷官，父優祖劣；日財位，時劫財，父興子敗。比劫重婚必遲，官星生兒必早。男逢傷官陽刃，逢官煞，不可斷其無嗣；女命傷官梟印，行財官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無；太過不及，兄弟俱無。庫位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財官旺身，主休夫家興而祖家失。女比劫太多，夫有絕妻之義；男子財勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現成之基業；日時傷官傷盡，發不義之橫財。年上官星，父祖為官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞，骨肉親友傷情；三合六合相和，友善五湖四海。
又曰：凡推六親，男命以年為父，胎為母，月為兄弟，官員以月為僚友，日為己身妻妾，時為子孫，官員以時為帝座禍福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生、醜生、甲己生者，皆不永。如克過頭，妻再醮，不在此限。凡命四柱內有我克者為妻，無我克者，名曰局中無妻，卻看所生日在何地？如在財旺之鄉，當有得力之妻。更帶貴人祿馬，年主妻帶官嫁夫。若在本命時財死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時上遇見，如六丙日得癸巳時，六壬日得辛亥時之類，名曰譽煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官，或年之印，主妻奪夫權，或祿出妻蔭，或妻權貴之家，駙馬郡馬之類。日坐命財，更在財生旺之鄉，主得妻財，又主妻賢明。日坐貴人，主妻有望族，或賢淑美麗。若命帶日刑，日帶年衝破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或無妻。點屏幕顯示工具欄
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《三命通會》— 論疾病先知五髒六腑所
論疾病先知五髒六腑所
歌訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉；庚是大腸辛屬肺，壬係膀胱癸腎藏；三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸鄉。又曰：甲頭乙頂丙肩求，丁心戊肋己屬腹；庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。又曰：子屬膀胱水道耳，醜為胞肚及脾鄉；寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方；辰土為皮肩胸類，已麵咽齒下賓肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏；戌土命門腿踝足，亥水為頭及腎囊；若依此法推人病，歧伯雷公也播揚。又曰：午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申；卯酉雙肋寅戌腿，醜亥屬腳子為陰。又曰：乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留；兌口離目分八卦，凡看疾病此推求。
夫疾病皆因五行不和，即人身五髒不和也。蓋五行通於五髒，六腑通於九竅，凡十幹受病屬六腑，十二支受病屬五髒。丙丁己午火局南離，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下；甲乙寅卯屬震，主病在左；庚辛申酉屬兌，主病在右；戊己辰戌醜未屬坤艮，主病在脾胃及中脘。諸風暈掉、眼光日昏，血不調暢、早年落發、筋青瓜枯，屬肝家甲乙寅卯木受虧主病故也；諸膿血瘡疥、舌苦喑啞者，屬心家丙丁巳午火受虧主病故也；浮腫、腳氣、黃腫、口臭、翻胃、脾寒膈熱者，屬脾家戊己辰戌醜未土受虧主病故也；鼻塞酒槁、語蹇氣結、咳嗽喊者，屬肺家庚辛申酉受虧主病故也；白濁、白帶、霍亂、瀉痢、疝氣小腸，屬腎家壬癸亥子受虧主病故也。
甲乙見庚辛申酉多者，內主肝膽驚悸、勞瘵、手足頑麻、筋骨疼痛；外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓，迭撲損傷。遇丙丁火多無水相濟，則痰喘咯血、中風不語、皮膚幹燥，內熱口幹。女人主血氣欠調、有孕者墮胎。小兒急慢驚風、夜啼咳嗽、麵色青黯是也。
丙丁見壬癸亥子多者，內主心氣疼痛、顛癇舌強、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀；外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主幹血氣經脈不調。小兒主痘疹、疥癬，麵色紅赤是也。
戊已見甲乙寅卯多者，內主脾胃不和，翻胃隔食、氣噎蠱脹泄瀉黃腫、擇揀飲食、嘔吐惡心；外主右手沉重、濕毒流注、胸腹痞塞。婦女主飲食不甘、吞酸、虛弱、嗬欠困倦。小兒主五疳五軟、內熱好睡、麵色痿黃是也。
庚辛見丙丁巳午多者，內主腸風痔漏、糞後下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症；外主皮膚枯燥、肺風鼻赤、疽腫發背、膿血無力。婦女主痰嗽、血產。小兒主膿血、痢疾、麵色黃白是也。
壬癸見戊已辰戌醜未多者，內主遺精盜汗夜夢鬼交、血濁虛損、寒戰咬牙、耳聾眼盲、傷寒感冒；外主風蟲牙痛、偏墜腎氣、腰痛膝痛、淋瀝、吐瀉、怕冷惡寒。女人白帶鬼胎、經水不調。小兒主耳中生瘡、小腸疼痛、夜間作炒、麵色黧裏是也。
賦雲：筋骨疼痛，盍因木被金傷；眼目暗昏，必是火遭水克；土虛逢木旺之鄉，脾傷定論；金弱遇火炎之地，血疾無疑。又雲：木逢金克，定主腰肋之災；火被水傷，必主眼目之疾；心肺喘滿，亦幹金火相刑；脾胃損傷，盍因土水戰克。支水幹頭有火遭，必腹病心懵；支火幹頭有水遇，則內障睛盲。炎上煩焦蒸土曜，頭禿眼昏；潤下純濕無土製，腎虛耳閉；熒惑乘旺臨離巽，中風失音；太白堅利合兌坤，兵前落魄。又雲：心受病，口不能言；肝受病，目不能視；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；腎受病，耳不能聽，各從所主，以證虛實。噫！人病百端，理無二焉，望問聞切，乃醫家之妙用；生克製化，為術士之玄征，若能參究根源標本，不離斯法。論曰：康泰生於和合，疾病起於刑傷。究五行衰旺之理，推百病表裏之詳，內應五髒，外屬四肢。且如木氣休囚，兩鬢消疏而不發；火臨死絕，雙瞳昏暗而無光；火中隱土少水製，則心神恍惚；木下藏金無水收，則腿足損傷。甲乙兌生逢壬癸，醉鄉而死；丙丁坎育遇庚辛，溝港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病氣高。諸風掉眩，乙木旺而辛金衰；疼癢瘡瘍，丁火盛而癸水弱；痞塞腫滿，隻因己土太過；憤鬱病痿，蓋為辛金不及。甲乙能傷戊已，無救而缺唇；丙丁善克庚辛，少製而喑啞。火中有土，項生瘰鬁之災；水中有土，腹患蠱腫之病。用神受製而被刑，亡於棒杖；上下逢鬼而無救，死作懸梁。四柱重衝多凶而他鄉喪體，五行衰敗不足而瘟疫亡身。水敗腰駝，莫用軒岐之法；金刑龜背，安施盧扁之方。庚辛氣秀，西方見木而亡於兵刃；甲乙敗絕，坤南無水，而骨肉飛；辛巳、丙申遇刑，臂虛而人生六指；己卯、戊寅逢敵，胃弱而常病瘡疽；乙未、甲午逢金，人多鱉頭；癸卯、已醜相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝經；辛卯、庚寅，晚年勞傷筋骨。丙火上炎，丈夫每忌於身心；丁火下濕，女人虛癆而血產。日時衰敗，大患難療；幹支刑害，小疾不療。氣相得而安和，氣相逆而災殄。病症不離於六脈，死生難越乎五行，細究興衰，萬不失一。古歌曰：戊己生時氣不全，月時兩處見傷官；必當頭麵有虧損，膿血之瘡苦少年。又曰：丙丁日幹五行衰，七煞加臨三合來，升合日求衣食缺，耳聾殘疾麵塵埃。又：壬癸重重疊疊排，時辰設若見天財；縱然頭麵無癍癩，定主其人眼目災。
又曰：人之生也，受氣於父，成形於母。五髒和平者無疾，戰克太過不及者主疾。《內經》雲：東方實西方虛，瀉南方補北方。東方實者，木太過也；西方虛者，金不及也；瀉南方者，火太過也；補北方者，水不及也。是以五行太過不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五髒各得中和之氣，疾病何自生焉？《陰陽書》：金剛火強，自刑其方，木落歸本，水流趨東。所以論三刑，刑則殘害，言太過而身疾也。若隻取不及為疾，必有一偏之失。凡五行有死絕而成疾者：水死絕，多腎氣腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死絕，主腸氣結塞、驚悸健忘，精神不安之疾；木死絕虛風目澀眩暈，筋急、爪甲桔悴、喜怒顛倒，擇飲擇食之疾；金死絕，主氣虛喘急、咳嗽、皮毛焦燥幹嗇、骨節疼痛、涕淚、大腸泄痢、便血之疾；土死絕，主麵黃、減食、隔噻吐逆、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、耳聾、神濁健忘、少喜動作之疾。
有相克而成疾者：金火相克，生旺則瘍瘡癱腫，死絕則癆瘵嘔血；土木相克，生旺主疲悶昏眩、風麻、小腸疾痛腫，死絕主吐食症塊，疽癖積滯之疾，或主中風；金木相克，生旺主肢足骨節不完、眼目之疾，死絕主氣虛精脫、癆疾癱瘓之疾；水土相克，主脾濕泄瀉、中滿痰嗽不利之疾。
有相生而生疾者：火木相生，生旺則上盛隔壅，目赤頭風；死絕則傷寒作狂、悶亂疾。火土相生，生旺則胃實；死絕則唇焦紅氣、熱結大便不利。金水是相生，生旺則氣滯，死絕則晴滑；水木相生，生旺則嘔吐胃虛；死絕則精敗、傷寒粘瘧。金土相生，生旺則多虛無肌肉死絕腸鳴繭作。
凡水土木相逢於無氣之處，主蠱氣腸脹、吐逆之疾；凡金水火相逢於無氣之地，主痢疾，金主大腸，水火守之，陰陽不和也。
凡水逢土，多主翻胃疾；土多而無水氣疏之，主聾聵疾。蓋腎水不流則翻胃，氣不能則為聵也。
又曰：凡論殘疾病症，先論日幹，次詳月令，然後通年時看之，傷官主殘疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥為天門，六辛生人得此日此時，多主盲聾。亥屬腎，腎通耳，丙火遭水克也；子位坎宮，傷官煞重相刑，主下部疾；寅宮艮土，主脾胃，麵色痿黃之疾；辰屬震；此月帶傷官，少年主多驚疾，蓋震者動也。輕則主驚脾胃疾，重則主足疾。巳為巽，傷官煞重，主婦女血氣不調，勞疾；午為離為目，傷官煞重，主失明頭風之症；申屬坤。為眾陰，傷官煞重，主腰腳筋骨之疾；傷官傷盡者不在此論；酉為兌，屬口齒不完之疾。戌為火庫，主下血痔漏之疾。醜未傷官，亦主脾胃。傷官煞旺者，年年病瘟，主用上下戰克、五行無救助，主身體不完，頭麵殘傷。
又曰：凡一切諸煞亦有主疾者，劫煞主小腸，又主耳聾、咽喉疾；官符主腰腳疾；鹹池主酒色、勞瘵、膿血、便溺疾；贅耗主暗昧，或贅疣疾；飛廉名天瞽，支幹無氣，主無目。凡祿因食致疾，須帶煞克身方是。
凡命見真衝氣散，或真刑氣散，多是廢疾之人。甲辰、甲戊、乙醜、乙未，土木交加，主癱瘓之疾；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所傷；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨勞嗽之疾。
凡欲推疾病災厄，先看祿命身三等，大小運如何？若三命無氣，祿馬敗絕，但得祿財、命財、旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊客及白衣煞臨命，其父必有不可救之疾。夫妻亦準此推。點屏幕顯示工具欄