周易卦數
乾，一；兌，二；離，三；震，四；巽，五；坎，六；艮，七；坤，八。
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
八宮所屬五行
乾、兌，金；坤、艮，土；震、巽，木；坎，水；離，火。
卦氣旺
震、巽木旺於春，離火旺於夏，乾、兌金旺於秋，坎水旺於冬，坤、艮土旺於辰戌醜未月。
卦氣衰
春坤、艮，夏乾、兌，秋震、巽，冬離，辰戌醜未坎。
十天幹
甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
十二地支
子水鼠，醜土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龍，巳火蛇，午火馬，未土羊，申猴金，酉金雞，戌土犬，亥水豬。
八卦象例
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
占法
《易》中秘密窮天地，造化天機泄未然。
中有神明司禍福，從來切莫教輕傳。
玩法
一物從來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分造化，人於心上起經綸。
仙人亦有兩般話，道不虛傳隻在人。
卦以八除
凡起卦不問數多少，即以此數作卦數，過八數即以八數遞除。一八除不盡，再除二八，三八，直至除盡，以餘數作卦。如得八數整，即坤卦，更不必除也。
爻以六除
凡起動爻，以重卦總數除六，以餘數作動爻。如不滿六，止用此數為動爻，不必再除。如過六數，則除之一六，不盡再除二六、三六，直至除盡，以餘數作動爻。若一爻動，則看此一爻，是陽爻則變陰爻，陰爻則變陽爻。取爻當以時加之。
互卦起例
互卦隻用八卦，不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻，以中間四爻分作兩卦，看得何卦。
又雲：乾坤無互，互其變卦。
年月日時起例
年月日為上卦。年月日加時總數為下卦。又以年月日時總數取爻。如子年一數，醜年二數，直至亥年十二數。月如正月一數，直至十二月，亦作十二數。日數如初一一數，直至三十日，為三十數。以上年月日共計幾數，以八除之，以餘數作卦。如子時一數直至亥時十二數，就將年月日數加時之數，總計幾數，以八除之，餘數作下卦；以六除，餘數作動爻。
物數占例
凡見有可數之物，即以此數起作上卦，以時數配作下卦。即以卦數並時數總除六取動爻。
聲音占例
凡聞聲音，數得幾數，起作上卦，加時數配作下卦。又以聲音，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數起卦。
字占
凡見字數如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取天輕清之義，以多一字為下卦，取地重濁之義。
一字占至十一字占
一字為太極未判。如草書，混沌不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽畫，右為陰畫。居左者看幾數，取為上卦。居右者看幾數，取為下卦。又以一字之陰陽，全畫取爻。“彳”、“丿”，此為左者；“一”、“乙”、“、”此為右者。
二字為兩儀平分。以一字為上卦，一字為下卦。
三字為三才。以一字為上卦，二字為下卦。
四字為四象。平分上下為卦。又四字以上，不必數畫數，隻以平仄聲音調之。平聲為一數，上聲為二數，去聲為三數，入聲為四數。
五字為五行。以二字為上卦，三字為下卦。
六字為六爻之集。平分上下為卦。
七字為齊七政。以三字為上卦，四字為下卦。
八字為八卦定位。平分上下為卦。
九字為九疇之義。以四字為上卦，五字為下卦。
十字為成數。平分上下為卦。
十一字以上至於百字，皆可起卦。但十一字以上，又不用平仄聲音調之，止用字數。如字數均平，則以半為上卦，以半為下卦。又合二卦總數取爻。
丈尺占
丈尺之物，以丈數為上卦，尺數為下卦。合丈尺之數取爻。寸數不用。
尺寸占
以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺寸之數加時取爻。分數不用。
為人占
凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色，觸其外物，或以年月日時，或以書寫來意。
又聽其語聲者，如或一句，即如其字數分之起卦，如說兩句，即用先一句為上卦，後一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末後所聞一句。餘句不用。
觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。
取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。
取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。
觸其外物者，起卦之時見水為坎卦，見火為離卦之類。
年月日時，如觀梅之類推之。
書寫來意者。其人來占，或寫來意，則以其字占之。
自己占
凡自己欲占，以年月日時或聞有聲音，或觀當時有所觸之外物，皆可起卦。以上三例，與前章為人占類法同。
占動物
凡占群物之動，不可起卦。如見一物，則就以此物為上卦，物來之方位為下卦。合物卦數及方位卦數，加時數取爻，以此數總斷其物，如後天占牛鳴雞叫之類。又凡牛馬犬豕之類，初生，則以初生年月日時占之。又可置買此物，亦可以初置買之時推之。
占靜物
凡占靜物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅、樹木之類，則屋宅初創之時，樹木初置之時，皆可起卦。至於器物，則置成之時可占，如枕、椅之類是矣。餘則無故不占。若觀梅，則見雀爭枝墜地而占。牡丹，則見有問而占。茂樹，則枝枯自墜而後占也。
象數易理篇之二
物卦起例（端法後天起卦）
後天端法：以物為上卦，方位為下卦，合物卦之數與方卦之數加時數以取動爻。
八卦萬物屬類（並為上卦）
乾：天、父、老人、官貴、頭、骨、馬、金寶、珠玉、水果、圓物、冠、鏡、剛物、大赤色、水寒。
坤：地、母、老婦、土、牛、金、布帛、文章、輿輦、方物、柄、黃色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、書、米、穀。
震：雷、長男、足、發、龍、百蟲、蹄、竹、萑葦、馬鳴、馵足、的顙、稼、樂器之類、草木、青碧綠色、樹、木核、柴、蛇。
巽：風、長女、僧尼、雞、股、百禽、百草、臼、香氣、臭、繩、眼、羽毛、帆、扇、枝葉之類、仙道工匠、直物、工巧之器。
坎：水、雨、雪、工、豕、中男、溝瀆、弓輪、耳、血、月、盜、宮律、棟、叢棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、魚、鹽、酒、醢、有核之物、黑色。
離：火、雉、日、目、電、霓霞、中女、甲胄、戈兵、文書、槁木、爐、獸、鱷龜蟹蚌、凡有殼之物、紅赤紫色、花紋人、幹燥物。
艮：山、土、少男、童子、狗、手指、徑路、門闕、果、蓏、閽寺、鼠、虎、狐、黔喙之屬、木生之物、藤生之物、爪、鼻。黃色。
兌：澤、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毀折之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴仆、婢。
八卦方位圖
離南坎北，震東兌西，人則介乎其中。
觀梅占
辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。先生曰：“不動不占，不因事不占。今二雀爭枝墜地，怪也。”因占之，辰年五數，十二月十二數，十七日十七數，共三十四數，除四八三十二，餘二，屬兌，為上卦，加申時九數，總得四十三數，五八除四十，餘得三數，為離，作下卦。又上下總四十三數，以六除，六七四十二，餘一為動爻，是為澤火革。初爻變鹹，互見乾巽。
斷之曰：“詳此卦，明晚當有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，逐傷其股。右兌金為體，離火克之。互中巽木，複三起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子之被傷，而互中巽木，又逢乾金兌金克之，則巽木被傷，而巽為股，故有傷股之應。幸變為艮土，兌金得生，知女子但被傷，而不至凶危也。”（年月日時占例）
牡丹占
巳年三月十六日卯時，先生與客往司馬公家共觀牡丹。時值花開甚盛，客曰：“花盛如此，亦有數乎？”先生曰：“莫不有數。且因問而可占矣。”逐占之。以巳年六數，三月三數，十六日十六數，總得二十五數，除三八二十四數，餘一數為乾，為上卦。卯時四數，共得二十九數，又除三八二十四數，餘五為巽卦，作下卦，得天風姤。又以總計二十九數，以六除之，四六除二十四，得五爻動，變鼎卦，互見重乾。逐與客曰：“怪哉，此花明日午時，當為馬所踐毀。”眾客愕然不信，次日午時，果有貴官觀牡丹，二馬相齧，群至花間馳驟，花盡為之踐毀。
斷之曰：“巽木為體，乾金克之，互卦又見重乾，克體之卦多矣，卦中無生意，固知牡丹必為踐毀。所謂馬者，乾為馬也。午時者，離明之象，是以知之也。”
鄰夜扣門借物占
冬夕酉時，先生方擁爐，有扣門者，初扣一聲而止，繼而又扣五聲，且雲借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。以一聲屬乾為上卦，以五聲屬巽為下卦，又以一乾五巽共六數，加酉時數共得十六數，以六除之，二六一十二，得天風姤。第四爻變巽卦，互見重乾。卦中三乾金，二巽木，為金木之物也，又以乾金短，而巽木長，是借斧也。
子乃斷曰：“金短木長者，器也，所借鋤也。”先生曰：“非也。必斧也。”聞之，果借斧，其子問何故？先生曰：“起數又須明理。以卦推之，斧亦可也，鋤亦可也；以理推之，夕晚安用鋤？必借斧。蓋斧切於劈柴之用耳。推數又須明理，為卜占之切要也。推數不推理，是不得也。學數者誌之！”（係聞聲占例）
今日動靜如何
有客問曰：“今日動靜如何？”逐將此六字占之。以乎分“今日動”三字為上卦。“今”平聲，一數；“日”入聲，四數；“動”去聲，三數，共八數，得坤為上卦。以“靜如何”為下卦，“靜”去聲，三數；“如”平聲，一數；“何”平聲，一數，共五數，得巽，為下卦。又以八五總為十三數，除二六一十二，餘得一數，為地風升。初爻動，變泰卦，互見震、兌。逐為客曰：“今日有人相請，客不多，酒不醉，味至黍雞而已。”至晚果然。
斷曰：“升者，有升階之義，互震、兌，有東西席之分。卦中兌為口，坤為腹，為口腹之事，故知有人相請。客不多者，坤土獨立，無同類之卦氣也。酒不醉，卦中無坎。味止黍雞者，坤為黍稷耳。
蓋卦無相生之義，故知酒不多，食品不豐也。”（係聲音占例）
西林寺牌額占
先生偶見西林寺之額，“林”字無兩勾，因占之，以西字七畫為艮，作上卦；以林八畫為坤，作下卦。以上七畫下八畫總十五畫，除二六一十二，餘數得三，是山地剝卦。第三爻動，變艮，互見重坤。