齊 家 謀 略(3 / 3)

中國有句老話叫做:“月滿則虧,日中則昃。”齊家之道,同樣也是如此。如何對待權位和富貴,也就成了一個為官者家族命運的關鍵。曾國藩在曾氏家族最興盛的時候,就提出了盛時常作衰時想,上場當念下場時,提出不要幹涉地方的公事,提出仗勢欺人是敗家之道,這無疑是吸取了曆史的教訓,也是非常明智的持家之道。曾氏家族後來長盛不衰,每一代都有傑出的人才出現,像曾紀澤成了傑出的外交家,曾紀鴻在數學方麵有很深的造詣,曾廣鈞是著名的詩人,這樣的結果,在很大程度上,就是得益於曾國藩的這些家訓。

如何治家,今天的權位者所麵臨的大問題,在此曾國藩的家訓就很值得我們三思。

智慧點評

凡“仗勢”者,都反映在“欺人”行為上。狗仗勢,欺的是貧窮的人,人仗勢,欺的是善良的人;狗仗勢,欺的是年幼的人,人仗勢,欺的是年老的人;狗仗勢,是張牙舞爪,人仗勢,則笑裏藏刀;狗仗勢,蹦跳狂吠,人仗勢,不擇手段,等等。從這裏可以看出,凡“仗勢”者,都是為了“欺人”,不欺人何須仗勢?

No.09 耕讀傳家,澤及後代

名人導語

聖人知治國之要,故令民歸心於農。

——(戰國)商鞅

本節要點

曾門治家“八寶飯”;曾國藩提倡耕讀之家。

故事案例

1.曾門治家“八寶飯”

曾國藩對兒女的要求萬變不離“勤儉”二字,他教育子女和治家在“勤”、“儉”二字上下的工夫最深。基於這樣的想法,曾國藩的家庭教育既繼承了其家族的傳統特別是其祖父的家訓,又融入了自己的見解,其內容可用八個字概括:即“書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶”的八字家規。後人曾戲稱為治家的“八寶飯”。

書:就是讀書。

在我國的家庭裏,大都有一個祭奉祖宗的神龕,設於堂屋的正中,神龕兩側,必然張貼一副對聯:

把祖宗一炷清香,必誠必敬;教子孫兩條正路,宜讀宜耕。

蔬:就是蔬菜。

曾國藩曾說:“凡蔬菜手植而手擷者,其味彌甘。”這不僅是心理作用,而且也是一個事實。市麵買菜,多於先晚摘好,洗淨灌水,次晨出賣。至於家園菜蔬,則是當時摘洗,當時炒煮,正如活鮮鮮的魚蝦,總比已死的魚蝦好吃,都是同一道理。一個耕讀之家,田有穀米,園有蔬菜,關於食的方麵,除鹽以外,可以說無所多求於他人了。

魚:鳶飛良天,魚躍於淵,天機活潑,正是一種興旺氣象。

曾國藩曾說:“家中養魚養豬種竹種蔬,皆不可忽,一則上接祖父相承以來之家風,二則望其外有一種生氣,登其庭有一種旺氣。”足見養魚不僅供應口福,而且可以增加生氣,生氣勃勃,則家道興矣。湖南素稱魚米之鄉,魚的產量很高,在湖南的出產中,與米並駕齊驅,曾國藩提倡養魚,自有道理。

豬:在湖南的農業副產品中,生豬占著一個極重要的地位。

湖廣熟,天下足。湖南有的是米,湖南的豬,是吃米糠長大的,因為池塘多,水溝多,豬吃飽了米糠,又加上一些水邊植物,每頭豬都長得肥肥的,其肉味道之佳,實各省所不及。因此湖南豬,豬肉、豬腸以及臘肉,行銷甚遠。曾國藩提倡養豬,自有道理。

早:就是早起,日出而作,日落而息。

鄉下的農民,老老少少,男男女女,幾乎與太陽同起同落。提倡早起,就是獎勵勤勞,增加生氣,最合衛生。因為農民早起,商人也不得不早起,工人士子,也不得不早起。許多外省人,初到湖南,吃不慣三餐幹飯,後來早起慣了,才知道非吃三餐幹飯不可。

掃:就是掃除,包括灑洗。

這一工作,大多由婦女為之。婦女早起之後,第一件事,就是灑掃工作。庭階穢物,桌幾灰塵,要灑掃幹淨,雖至貧至苦人家,也不會例外。年終的時候,屋前屋後,還要來一次大掃除。

考:就是祭祀。

曾國藩曾說,昔吾祖星岡公最講求治家之法:第一早起;第二打掃清潔;第三修誠祭祀;第四善待親族鄰裏。中國人對於祖先的祭祀,極其重視,因為追念遠祖,自然不敢為非作歹,民德自然歸於淳厚,這與孝順父母是一樣的道理。

寶:就是善待親族鄰裏。

曾星岡曾說:“人待人,無價之寶。”這就是說,一個人不能獨善其身,一個家也不能獨善其家。人與人之間的關係,是息息相關的,假若與親族鄰裏不能和睦相處,這一家庭,便成怨府,遲早是要毀敗的。曾星岡一麵操持家庭,一麵善待親戚鄰裏,這是一個居家的法寶,曾星岡知之,曾國藩亦知之。

曾國藩是個做大事、善決斷的人,而在他的“大事”和“決斷”中,家的分量很重,他念念不忘光大曾氏門庭,因此總結了八字家規作為曾氏持家和教育子孫的規範。

2.曾國藩提倡耕讀之家

一個家族能夠興盛不衰、人才輩出,離不開好的家族傳統。

大致而言,官宦人家的子弟多驕逸,頤指氣使、盛氣淩人而不肯實幹,因而很難有大的作為;商賈人家的子弟多奢侈,往往沉湎於享樂之中,乃至飽暖思淫欲,也很難振作精神,幹一番事業;工農人家的子弟由於社會地位低微,生活範圍狹窄,雖多樸實卻被限製了眼界;讀書人家庭雖知書明理、眼界較寬,卻往往缺少吃苦耐勞的品德。比較下來,似乎隻有半耕半讀或半工半讀家庭的子弟,比較有出息。由此看來,家庭對後代的影響,是不可忽視的。

曾門家教有著良好的傳統,有記錄可查的可上溯七代,到曾國藩的父祖輩,事例更多起來。他的父親曾麟書承繼家教,是曾國藩常常掛在嘴邊的。

智慧點評

曾國藩認為,耕讀之家,最能維持長久。耕,代表生產基業;讀,代表基本教育。在過去的家庭中,除極少數的例外,每個青年子弟總要讀三五年的書,即便是一般女子也至少要讀一兩年的書。故有俗諺稱:三代不讀書,一屋都是豬。正由於此,中國文化在世界曆史上一直處於領先地位。

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