懸膽鼻 鼻如懸膽準頭齊，山根不斷無偏欹。蘭台廷尉模糊小，富貴榮華應壯期。
蠱囊鼻 鼻如盛囊蘭廷小，兩邊尉灶亦員齊。始末資財俱大盛，功名必定掛朱衣。
露灶鼻 孔大鼻高竅又長，須知家下少衣糧。艱辛受苦多勞碌，末喪他鄉實可傷。
劍鋒鼻 鼻梁露脊如刀背，準頭無肉灶門關。兄弟無緣子克盡，勞勞碌碌主孤卓。
孤峰鼻 鼻大無肉灶門開，兩顴低小鼻崔嵬。此鼻縱大無財積，若為僧道免哀哉。
三彎三曲鼻 鼻有三彎為反吟，鼻有三曲為伏吟。反吟相見是絕滅，伏吟相見淚淋淋。
偏凹鼻 年壽低壓山根小，鼻麵相生差不多。準頭蘭尉須相見，不天不貧疾見磨。
露脊鼻 鼻瘦露脊山根小，形容粗俗骨神昏。土無萬物皆零落，縱然平穩也孤貧。
4.相口秘訣
俗話說：一張大嘴吃四方，餓紋入口定餓死。
口在相書中也很有講究，在中國古代的一些小說中，常形容一些英雄人物長得鼻直口方，這便是受到相術的影響。相書中相一個人的口的多半是根據口的大小、生長的樣子、顏色等等來下判斷。那麼大體上什麼樣的口算是比較好的呢？關於這些，相書上有詳細的說法，總的來說口要長得方正闊大，最好是有棱有角、厚厚實實，這樣便是有福的樣子。
清代的相學名著《相理衡真》對口相講得很細，並編有一套順口溜，以方便記憶。
口如潑砂，食祿榮華。口如抹丹，不受饑寒。口如紅朱，富貴相宜。口如中唇，必是賢人。非特口德，又且性純。口如角弓，位至三公。口紫而方，廣置田莊。口角不張，缺乏儲糧。口不見唇，主有兵權。口大容拳，位至公侯。口垂兩角，衣食消縮。口角高低，奸詐便宜。口尖如簍，與乞為鄰。口如縮囊，饑餓無糧，縱然有子，必主別房。口如縮螺，常樂獨歌。口邊紫色，貪財妨害。口如撮聚，破產飄蓬。口不見齒，老亦成立。口唇亂紋，一世孤單。口如吹火，到老獨坐。口上生紋，有約無成。輕薄口唇，慣說他人。口闊又豐，食祿萬鍾。口角向上彎，終身不怕難。
這些都是一些抽象的概括。要真正識別各種口相，還要對各種樣子的口在大腦中有形象的印象。古代有一些相術大師，擔心初學之人不好識別，便特意將各種口的樣子畫了出來，並配上診斷的詞句．汶形形色色的口。約有十六大類，現介紹如下：
龍 口 兩唇上下一般般，龍以之名要古顏。大器何嫌成太晚，終當衣錦到朝班。
虎 口 虎口如彎大且寬，微微地角似溫桓。前程富貴何須問，口大容拳作是觀。
牛 口 牛口兩唇厚且豐，平生衣食總充隆。舌長齒白來相應，福祿綿綿永不窮。
猴 口 猴口兩唇向上方，人中破竹更為良。平生衣祿榮華好，杖履優遊福命長。
四字口 口如四字兩頭齊，不仰不垂也不低。顯耀功名觀上國，為官惠養樂群黎。
方 口 口角兩齊不露牙，唇如一字抹朱砂。生成富貴千鍾祿，到老榮昌是大家。
羊 口 羊口無須長且尖，兩唇又薄得人嫌。口尖食物如狗樣，賤且貧而凶又艱。
豬 口 豬口上唇長粗闊，下唇尖小角涎流。誘人誹謗心奸險，落在途中半路休。
鯰魚口 鯰魚口闊角低尖，梟薄雙唇又欠圓。如此之人主貧賤，須臾一命喪黃泉。
鯽魚口 鯽魚口小主貧窮，一生衣食不豐隆。更兼氣濁神枯澀，破財飄蓬運不通。
覆船口 口角渾如覆破船，兩唇牛肉色煙連。人逢此口多為丐，一生貧苦不須言。
櫻桃口 櫻桃口大唇胭脂，齒似榴牙密且宜。笑如含蓮情和暢，聰明拔萃紫袍衣。
吹火口 口中吹火開不收，嘴尖衣食苦強求。生成此口多貧天，蔭下須教破且休。
彎弓口 口似彎弓乍上弦，兩唇豐厚若丹鮮。神清氣爽終為用，富貴終年福自然。
仰月口 口如仰月上朝彎，齒白唇紅似抹丹。滿腹文章聲價美，竟能富貴到朝班。
皺紋口 唇上皺紋似哭顏，縱然有壽主孤單。早年安樂末年敗，若有一字屬幽關。
5.相貌故事
相傳唐朝的王顯文極有才華，唐太宗李世民沒做皇帝之前，便與他是好朋友。有一天，李世民、王顯文和相術大師李淳風一起閑談。李淳風突然來了雅興，便給王顯文看了相。、相完之後，長歎一聲說：“論起您的才學，做官是綽綽有餘的，但論起您的相貌，那便與當官無緣。可惜！可惜！”王顯文聽後，很不服氣，便質問說：“為什麼說我與當官無緣？”李淳風解釋說：“您的腦後沒有枕骨，耳朵的顏色暗暗的，兩條眉毛散亂無序，眼睛呆滯無光，鼻子山根又斷了，看不到鼻梁，聲音尖得刺人耳膜，舌頭又短。這些都是做不了官的兆頭。”
有一次，李世民曾半開玩笑地許諾要給他一個官位，破破晦氣。等到李世民登基之後，王顯文便上奏要求唐太宗給個一官半職。並說：“陛下若能賜臣一官半職，臣就是死了也是高興的。”唐太宗便命令將標誌官位的紫袍金帶賜給王顯文。沒想到王顯文束上金帶的當天晚上，便一命嗚呼了，這真是命中無官莫強求。
有關麵相術的情況，江湖術士們一方麵將其搞得神神秘秘，另一方麵又對其“真實性”大加渲染。我們知道，所謂命運，不外是一種騙人的東西。人們對命運的信仰和關切均源於對自然、社會的異己力量的神秘性的崇拜。唐代著名的文學家、哲學家柳宗元對此曾舉了個船工擺渡的例子：
在小河、小湖中擺渡，船工們都鎮定自若，根本不會想到去求神問卜。而在大海中航行，情況就不同了，船工們在出海前都要舉行各種盛大的祭典，再三向“神”卜問吉凶。這是因為大海的力量過於強大，人們不能獲得行動的完全自由，所以要求助於神靈的保佑。
明白這一點，我們就能了解到古代之所以廣泛盛行著相術，是因為人們征服自然的能力過於弱小，加上社會上存在著種種不合理的現象，使得人們的心理備受壓抑，處境困難，因而不得不借助此種方術來自我慰藉。
智慧點評
所謂的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五種人體器官。透過“五官”的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。通常“眉毛”關係到健康、地位；“眼睛”關係一個人的意誌力、心地良善；“鼻子”關係到一個人的財富與健康；“嘴巴”關係一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關係到一個人的長壽與否。