這些日子，師傅悉心教導我《太上老君說了心經》。全文雖然隻有一百多字，卻完整的詮釋了“修道要修心”的真理。指出“心為神主，動靜從心。修心就是修道”要在“觀心”中做到覺悟，“了心”方能得道。
師父的話語如同晨鍾暮鼓，每一句都深深地震撼著我的心靈。我開始嚐試著按照師傅的教導，去觀察自己的內心，試圖在紛擾的思緒中尋找到那一份寧靜與清澈。每當夜深人靜之時，我便會盤膝而坐，閉目凝神，讓自己的心靈逐漸沉靜下來，去感受那份來自內心深處的力量。
隨著時間的推移，我漸漸發現，每當我的心境達到一種平和的狀態時，體內就會湧動起一股奇異的暖流。這股暖流似乎有著某種神奇的力量，它能夠讓我的身體變得更加輕盈，思維也變得更加敏捷。我嚐試著去引導這股力量，讓它在我的經脈中流淌，卻發現它似乎並不受我的控製，總是在不經意間自行流轉。
我心中充滿了疑惑與不解，於是便將此事告知了師父。師傅聽後微微一笑，說道：“這便是你體內潛藏的靈力，是修道之人所追求的至寶。然而，這靈力並非一朝一夕所能掌握，需要你在修心的過程中慢慢領悟與引導。”
聽了師傅的話，我恍然大悟。原來，這體內的奇怪力量並非無根之木、無源之水，而是與我的心境息息相關。隻有當我真正做到心無旁騖、心境平和之時，才能引導這股力量為我所用。於是，我更加堅定了修道的決心，決定要更加努力地去修煉自己的心性，去探尋那更為深邃的修道之路。
三師兄則在這段日子，教了道家降魔的知識，一些法器的常識。比如在古墓地宮中任陽他們用的三色捆僵索、鎮屍錢。這些法器並非單純地用以降魔，更是在修煉心性的過程中，幫助我們認知世間萬物均有陰陽平衡之理。三師兄言傳身教，讓我明白，操控法器需以心為本，隻有心靜如水，方能洞察魔障的本質，進而以柔克剛，以正氣驅散邪氣。如此，我對於道家的理解，又深了一層。
三色捆僵索是三股不同功效的繩子製成。這繩子並不是普通的繩子，而是用鐵樺樹的皮製成，這鐵樺樹的硬度是鋼鐵的一倍。將鐵樺樹的表皮去掉，將緊貼樹幹那張薄如紙的皮整張剝下，在符水中浸泡七七四十九天。
陰幹後，請修為高深的道士，在上邊畫上降鬼鎮屍符。然後，搓成股，每股繩浸泡一種靈液，一共泡在三種不同的靈液中。一種是黑狗血，一種是糯米的湯汁，另一種則是十年以上的黑公雞血。在經過九浸九曬後，將三股擰成一根才得以完成的三色捆僵索，每股繩子皆蘊含著強大的靈力，用以對付不同屬性的邪魔。一般的僵屍鬼怪對之避恐不及。
鎮屍錢就簡單了，古代銅錢經過開光之後，在道觀供養，日夜接受香火熏陶，銅錢中蘊含了強大的極陽之氣，足以抵禦陰邪的侵蝕。使用時，隻需將鎮屍錢放在屍體口中或以符紙包裹，便能有效地防止僵屍複活。平時也可以懸掛於門戶之上，或佩戴在身上，其陽氣便能形成一個保護圈，使邪魔無法近身。
鎮屍錢也分等級，下等的就是古代的普通銅錢，經過萬人手，沾染足夠的陽氣，可以對付一般的僵屍鬼怪。其次是古代寺廟的香火錢，這些錢幣因受到香火供奉，其力量更為強大。中等就是一般帝王所鑄的銅錢，因其深厚的皇權氣息，能夠抵禦更為強大的邪魔。而最上等的鎮屍錢，則是五帝錢。
這五帝錢又分為小五帝錢和大五帝錢。小五帝錢順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶，這五位皇帝是清朝最為繁榮時期，皇權更盛。大五帝錢則更為久遠，包括秦代的半兩錢、漢代的五銖錢、唐代的開元通寶、宋代的宋元通寶以及明代的永樂通寶，它們各自代表著一段輝煌的曆史，彙聚了曆代帝王的龍氣與信仰，擁有著無可匹敵的鎮邪之力。
三師兄指導我如何運用內心的平和去感應三色捆屍索和鎮屍錢的靈性，通過心與法器的契合，將法器的威力發揮到極致。在不斷地修煉中，我逐漸感受到心性與法器之間微妙的關係。
每一次我閉目凝神，嚐試與三色捆僵索和鎮屍錢建立聯係時，都能感受到一股無形的力量在心頭湧動。這力量似乎與我之前感受到的靈力同源，卻又更加深邃、更加難以捉摸。我嚐試著用師傅教我的方法去引導這股力量，讓它與法器產生共鳴，卻發現這遠比我想象中要困難得多。
起初，我的感應總是飄忽不定，法器似乎並不願意與我產生聯係。但我沒有放棄，我堅信隻要我保持內心的平和與純淨，總有一天能夠感受到法器的靈性。於是，我更加勤奮地修煉，不僅白天在墓地中實踐，夜晚也堅持打坐冥想，努力讓自己的心境達到一種空靈的狀態。