其實，自進入2014年以來，我身邊就有許多人結婚，難道過年被父母逼婚逼瘋了，所以大家都趕忙領證登記？一個女作家說，“時間不多了，還沒玩夠就初老了，再不結婚就死了，我很焦慮，30歲殺到眼前……”這篇文章的標題叫“初老放縱式”，放縱倒無必要，但是，結婚，還是應該的。
正如一個朋友所說，“雖然婚姻有可能是墳墓，但兩個人暴屍墳墓，總好過一個人暴屍街頭！”真是很在理的話。於是，我想起一句話，再不相愛就老了，而我想說，再不結婚就“死”了。但是，你也不要因為這種氛圍而影響判斷，如果兩個人不是很合拍，如果婚姻不讓你快樂，那你還不如一個人過。結不結婚，隻是一種選擇，快不快樂，才是最重要的。
波德萊爾說，四月，一個憂傷的季節。四月沒有三月那麼春光燦爛，也沒有五月那麼奔放熱烈——尤其是“四”這個字，怎麼聽都不夠吉利。但是，越是陰鬱的日子，越要有歡快的心態，正如白居易在《大林寺桃花》裏所說，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”有時候，不是春走了，而是你沒看到，不是春不見了，是你沒找到。
想起林徽因的詩，“雪化後那篇鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動著你夢期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”
所以，關鍵看你用什麼眼光對春，關鍵看你用什麼心態看這個世界，如果你心生鮮妍，那麼這個世界就是光亮的；如果你老態龍鍾，那麼，這個世界就是疲倦的。不妨積極一點，熱烈一些，在這個四月，好好相愛。
第八節 如花的朋友
你問我喜歡什麼樣的朋友，我答：如花。
陳保才
新書簽售會上，被人問及喜歡什麼樣的朋友，答曰：如花。
如花的朋友也不是我首說，梁實秋生日，冰心祝壽，宴上，梁忽然展紙研墨，索要冰心的字。冰心喝了一點酒，心境特別好，便提筆欣然寫下了這句話：一個人應當像一朵花，不論男人或女人，花有色，香，味，人有才，情，趣，三者缺一，便不能做人家的最好的朋友。
先說才吧。曾經看過一個女明星的專訪，問及對未來男友有什麼要求時，女星脫口而出：才華，我覺得男人一定要有才華。當時看得一驚一咋地，猜想她可能會說什麼貌呀錢呀（實際上沒有哪個明星肯這麼說），及至聽說是才時，心裏才一塊石頭落地。看來男人確應該有才，有才的男人如日，如月，如夜星，高掛在天空中熠熠生輝。男人如是，女人亦然。
至於情，趣，保才以為當可合二為一。情趣不是刻意的幽默，刻意的幽默嘴貧，構不成情趣；情趣也不是如美國垮掉一代的狂喝濫飲，性交，吸毒，耽迷酒色，那是放縱而不是有趣（也不是幸福）.情趣是個體給人的整體感受，是一個人的智力，學識，人格在日常舉止言行中的自然流露。以名人為例，我覺得三四十年代的林徽因和許誌摩比較有情趣，林曾在北大吸引了眾多朋友爭相參加她的太太沙龍；至於許誌摩，他的魅力和人格早不用說，隻可惜這二人最終沒能走到一起。胡適也應該算一個，當年自稱“我的朋友胡適之的”就有許多。相反的，有些人，雖然有才華，但人品有問題，還有的保守，死拗，不夠好玩。
其實，以現在的眼光來看，徐誌摩應該是典型的翩翩佳公子，而梁思成是紮根學問的大家子弟，胡適是學問好，朋友多。林徽因是真正的才女，這些人都是有才華的人，但是，有才華的人就是否一定能玩到一塊呢？顯然也不是。比如林徽因和冰心。林徽因經常主辦太太沙龍，冰心就有點看不下去，還寫一篇短篇小說，被人認為是影射林徽因。而張愛玲隻願意和蘇青並稱，對和冰心、林徽因等相提並論非常不高興。所以，光有才還不夠，關鍵是趣味要一致。
男人怎樣呢？魯迅很有才，以前大家誤讀，覺得魯迅可能是橫眉冷對，其實魯迅也有情趣可愛好玩的一麵，細讀他的散文就能發現蛛絲馬跡。而且，魯迅的朋友也不少。不過，魯迅的敵人也很多。這主要是因為男人容易發生論戰，魯迅認為戰鬥是快感的一種，甚至從戰鬥中獲得情趣和享受，這是很特別的地方，一個都不饒恕，一個都不寬恕，這當然也是骨氣，不過從朋友角度來說，就顯得太較真了。
屠格涅夫也喜歡和朋友戰鬥，據說，他和許多大作家都絕交過，有的是登報聲明，有的是對簿公堂，有的是決鬥。在他晚年，他倒願意和人和解。有一個很老的作家，最後生病快死的時候，非常可憐，屠格涅夫看到他，忽然覺得憐憫。他也想和陀思妥耶夫斯基和解，不過陀氏沒有給他麵子，所以，年輕時切不可得罪太多朋友，哪怕你不喜歡他。
而如果你問我最喜歡什麼樣的朋友？我會告訴你，我喜歡真性情的朋友。原則上，我喜歡那些有個性的人，獨立，不流俗，不媚俗，不隨波逐流，能始終有自己的主見，這樣的人是值得交往的。“敢冒天下之大不韙的人，堅持自我有點酷的人”，這樣的人往往也就是真性情的人。我不喜歡裝的人。裝的人我看都看不下去。
至於我身邊的朋友，雖非個個才華橫溢，卻絕對都富有情趣，如月如星，如花似玉，給我的生活帶來了許多情趣和快樂，我喜歡這樣的朋友，也希望自己能成為一個這樣的人！
第九節 寫意地生活
生活的詩意，不是你做出了多麼巨大的成就，而是你按自己的意願，愜意地生活！
陳保才
看到蒙田的一段話，寫得非常好，“跳舞的時候我便跳舞，睡覺的時候我就睡覺。即便我一人在幽美的花園中散步，倘若我的思緒一時轉到與散步無關的事物上去，我也會很快將思緒收回，令其想想花園，尋味獨處的愉悅，思量一下我自己。天性促使我們為保證自身需要而進行活動，這種活動也就給我們帶來愉快。慈母般的天性是顧及這一點的。它推動我們去滿足理性與欲望的需要。打破它的規矩就違背情理了。”
看到這段話我就想到多年前看盧梭的散文集，一個孤獨散步者的思考。那本書，也是盧梭一個人孤獨散步的沉思集，其實盧梭不算一個純粹的享受散步者，因為他會在散步的時候想很多事情，比如，為什麼有些人會反對他，有時候，遇到反對者，他會非常憤怒，還有人向他扔石頭，這樣他散步的方向和步伐總會被打亂，有點狼狽，這樣的散步是無詩意可言的，甚至是可悲的，危險的，淒涼的，愴然的。不過，盧梭依然能堅持下去，這真的勇氣可嘉。
與之相反，蒙田的做法是，如果他思緒遊離開，他會立即將亂想的思緒拉回，他不想那些耗費心神的事，不想那些生活的工作的需要權衡利弊和做決斷的事，他隻看看身邊的花，腳下的路，路邊的小草，草上的露珠，隻享受那一刻的所見所聞，以及帶來的那份感覺，這是純粹的享受生活的詩意。
這一點，梭羅其實做得更徹底。梭羅在瓦爾登湖邊散步，那是真的熱愛自然，真的享受那種信步款款的日子，所以瓦爾登湖是真的澄淨。
蒙田還舉了一個例子，他說，凱撒和亞曆山大帝在最繁忙的時候，依然會享受自然，也就是享受生活中必需的、正常的快樂。這不是為了放鬆思想，鬆弛精神，相反，是為了增強精神，要知道，要讓繁忙的事務、慣性的思索服從於日常的生活習慣，要戰勝這種理想和工作狂的偏執而停下來享受片刻的安寧，那是非常需要勇氣的，也是不容易的。我們看很多人成了工作狂人，一刻停不下來，不是不行，真的是沒有毅力。所以能拋開工作，讓自己享受自然和生活的快樂的人，才是生活的強者。
蒙田的這個觀點深刻地啟發了我。我記得，我學生時代就是天天做題，做題。明明數學不是我的天賦，但我還偏偏要攻克它，結果我為數學付出了太多心血和精力，我在想，如果我將那些時間用來讀書寫作，那將該是多麼地愉悅。真的，我從來沒在數學的解析中獲得愉悅，盡管我也會為解對了一道題而開心，但那不是我內心深處的開心。而上了大學，甚至畢業以後，其實我可以休閑了，可以徹底地享受生活了，但我還是活得很累，比如我會想，怎樣看更多的書，怎樣寫更多的書，然後，我的生活就被書包圍了。
其實，我應該擁抱生活，拋開那些書，我的遺憾就是我沒有徹底地沉入過生活。比如，在河邊看小魚遊弋，看遠方的雲，聽蟬鳴或蟲聲，望著天上的星星發呆，這樣的事情我從沒幹過。我覺得那樣浪費時間，與其這樣不如回去看書啊。而且，有時候我看到一個女人坐在街心公園吸煙，無所事事，我會覺得她真無聊，而看到一個男人在星巴克默默發呆我會想，他有怎樣的憂傷。其實，他們也許並不無聊也不憂傷，他們隻是想一個人靜一靜，這樣他們才可以找到自己的靈魂，這是人生朝前走必須的環節。而我，總是沒有這樣的生活。
正如蒙田所說，有些人如果一天什麼事情都沒做會覺得焦慮，有些人會覺得如果一事無成一輩子會很淒慘。我就是那樣的人，如果一天不看書不寫文章，我就會覺得虛度了光陰，如果我不能取得很大成就我就會覺得自己太卑微渺小沒自豪感，這真是生活的傻瓜。其實，我浪蕩一天也是生活的一部分啊。我就算十天不寫東西也是在愉悅地生活啊，我為什麼非要做點什麼呢？
所謂生活的詩意，不是你做出了多麼巨大的成就，而是你按自己的意願，愜意地生活，哪怕什麼也沒做，但你收獲了平靜與安寧，看了風光，享了片刻的愉悅，那也是幸福的。
第十節 要幸福，先示弱
那些要強的人，總覺得自己可以搞定一切，但有時候，這個強不讓人喜歡，而示弱，則是讓人待見的。
陳保才
我的經紀人給我發了一段話：我覺得你要學會示弱，你應該讓別人心疼你，這樣他們才會心甘情願幫助你。
經紀人之所以發這樣一段話，是因為我早上和她談事的時候情緒有點激動，讓她去做這做那的，其實她當時正在寫營銷方案，已經趕了半個多小時了，我說的那些方法她不但聽不進去，還覺得，我為什麼老往裏麵加這麼多東西，因為她覺得已經有的方法和策略，要能貫徹到底就很牛了。
好吧。她說得沒錯，因為會示弱的人真的會有人幫他。
先讓我們看看曆史吧。從前，我總不明白，為什麼蕭何、韓信這樣的人總是要去幫那個無賴劉邦？為什麼項羽這樣的大英雄很少人去輔助他？為什麼張飛、關雲長都要去幫劉備這個家夥？為什麼他們不肯效勞那個更具帝王氣魄的曹操？尤其電影《關雲長》裏的一個鏡頭，更讓我印象深刻：關雲長被俘，曹操軍中的人都說，此人不可放回，但曹操為了顯示他對關雲長的器重與欣賞，為了讓關雲長信任自己，他還是堅持放他走。眾所周知，關雲長走後，一直在支持劉備，真是讓曹操氣炸了腦袋。
現在想想，我知道了這其中的奧秘，那就是，劉邦和劉備都是善於示弱的人，尤其是當他們一文不名的時候，當他需要幫助的時候，他們往往會把自己放在一個很低的姿態，將自己裝扮成一個有理想但還缺條件實現的人，激起你的同情心，讓你覺得他是有理想的有遠大抱負的，不過，是時運不濟或缺乏某些條件才耽擱在這裏，才獲得個如此愁眉不展的狀況，你想，麵對這樣一個人，誰個不想幫助他呢？就如《紅樓夢》裏的甄士隱總要幫助落魄的賈雨村一樣，一個自己還很不錯的人，力所能及的情況下，總願意幫助一個不如自己的人，這樣，他就可以顯示自己的優越。
這就是世界上大部分人的心理秘密，與富豪要捐助學校做慈善是一個道理。
相反，項羽和曹操都是有英雄氣質的人，目標遠大，胸懷天下，但，又很自我，自信，他們這種霸氣給表露出來，他們相信自己的才華和才能，有滿滿的自信可以成功，甚至，這種成功是不需要別人幫助的，隻要自己努力，就可以了。這個時候，他身邊的人就會想，你這麼強大，我很有壓力，而且，和你在一起，我甚至有點自卑，這種情況下，他們當然會逃了。而劉邦和劉備將自己放得很低，就會讓他身邊的蕭何韓信張飛關雲長們覺得自己很高大，覺得劉邦和劉備需要自己的幫助，他們身擔如此重任，怎能逃避？
愛情當然也是這個道理，你太強了，你讓想追你的那個人怎麼安排他的身份呢？是你的陪襯嗎？還是你的跟班？恐怕沒人願意做你的跟屁蟲，也沒人願意活在你的光芒下，所以，不妨放低自己的姿態，要知道，那些要強的人，總覺得自己可以搞定一切，但有時候，這個強不讓人喜歡，而示弱，則是讓人待見的。
所以，要幸福，就先學會示弱吧！