時光不會倒流，生命不會倒轉，每個人在世界上逗留的時間其實很短暫，隻有抓住今天，珍惜、利用好現在的時光，才不會愧對人生。學會在現實中快樂地生活，該做什麼就做什麼，一個人就可能把傷心的一天變成快樂的一天，“現在”永遠是追求幸福的時候！
一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。窮人說：“幸福就是現在。”富人望著窮人的茅舍、破舊的衣著，輕蔑地說：“這怎麼能叫幸福呢？我的幸福可是百間豪宅、千名奴仆啊。”
有一天，一場大火把富人的百間豪宅燒得片瓦不留，奴仆們各奔東西。一夜之間，富人淪為乞丐。
七月陽光似火，汗流浹背的“乞丐”路過窮人的茅舍，想討口水喝。窮人端來一大碗清涼的水，問他：“你現在認為什麼是幸福？”富人眼巴巴地說：“幸福就是你手中的這碗水。”
看到了吧，不管曾經怎樣，珍惜現在才是最實在、最重要的。
一個人在任何情況下都可以選擇幸福，幸福是人生永恒的主題。在你背負沉重包袱的時候，你一定要想辦法讓自己快樂。隻有調整好心情，輕裝上陣，從容地等待生活的轉機，才能有幸福的收獲。
珍惜現在就是忘記該忘記的，接受該接受的。荷蘭阿姆斯特丹市有一座15世紀的教堂遺跡，裏麵有這樣一句讓人過目不忘的題詞：“事必如此，別無選擇。”在現實麵前，人類的力量往往非常渺小。所以麵對不可避免的事，要用積極主動的心態去對待，讓自己快樂地生活。
如果你不想被殘酷的現實擊倒，請記住：珍惜現在，接受無法改變的事實。接受現實，並不等於束手就擒於“不幸”，而是發現情勢已不能挽回時就不再思前想後，拒絕麵對。隻要有任何可以挽救的機會，就不應該輕言放棄。如此，才能到達幸福的彼岸。
幸福不曾走遠，有耐心終能找到
幸福從未曾遠離你，如果耐不住寂寞，你看到的就隻是繁華物質財富外在的虛光，而真正的幸福卻被蒙蔽了。
人生總會遇到挫折，幸福更需要“十年磨一劍”的等待。
一位農夫在地裏種下兩粒種子，很快它們就長成了同樣大小的樹苗。第一棵樹決心長成一棵參天大樹，所以它拚命地從地下吸收養料，儲備起來，滋潤每一分枝，盤算著怎樣向上生長，如何完善自身。由於這個原因，在最初幾年裏，它並沒有結出果實，農夫對它有些失望。
另一棵樹，也一樣拚命地從地下吸取養料，打算早點開花結果，而且它做到了這一點。這使農夫很欣賞它，經常澆灌它。
但是隨著時光的飛轉，幾年後那棵久不開花的大樹由於身強體壯，養分充足，終於結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花結果的樹，卻由於還未成熟時便承擔起了開花結果的任務，所以結出的果實苦澀難吃，樹也因此而累彎了腰，漸漸地枯萎了。農夫隻能歎口氣，用斧頭將它砍倒，當柴燒了。
幸福是一個積蓄的過程，沒有誰能隨隨便便喊幾句“我要幸福”之類的口號就能輕易實現目標。一個人沒有深厚的積累，即使想一步達到幸福的彼岸，也是心有餘而力不足。
有耐心的人處處都能靜心，也更能體味生活中幸福的甘美。
唐朝詩人白居易去拜訪恒寂禪師。當時天氣非常熱，他卻看到恒寂禪師在房間內非常安靜地坐著。
白居易就問：“禪師！這裏好熱啊！為什麼不換個清涼的地方？”
恒寂禪師說：“我覺得這裏非常涼快啊！”
這事對白居易有所啟發，於是他作詩一首：人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。
可見，有耐心是一種修養，就算是生活在鬧市之中，有耐心的人也能保持內心的寧靜，在他們眼中，處處都是好山好水，就算是身處浮躁、誘惑之中，也能夠出塵不染，找到快樂。可見尋找幸福需要耐心！隻有去除浮躁，靜下心來，才可以看到一片好風景。
幸福在日常生活中俯拾即是，誌存高遠而有耐心的人會有成功的喜悅；而急於求成的人隻會得到失敗的結果。所以我們要耐得住寂寞，積累能力，厚積薄發，等待幸福的來臨。
一個輟學的孩子到城裏尋活幹，最後找了份替快餐店送“外賣”的工作，每月工資不高，但很辛苦。他有過許多同伴，但他們都幹不長，少則一月，多則三月，都受不了那微薄的工資而跳槽了。他卻幹了八年，從一個少年長成青年。遠近市場的商販們幾乎全認識他，八年時間，他們都認同了這個孩子的為人，他的信譽甚至比快餐店老板的還好。
直到有一天，他辭去了快餐店的工作，開了一家家政服務公司，這時大家才知道原來這個孩子開始自己創業了。家政服務公司競爭激烈，但是他的公司生意卻非常好，原因很簡單，他在送外賣的八年中，認識了幾千位客人，而他給他們留下了最好的印象。當他在城裏開起第四家連鎖公司的時候，認識他的人都覺得不可思議:一個送外賣的孩子，怎麼可能單槍匹馬在競爭激烈的市場中脫穎而出呢？他卻說:“很少會有一個人堅持送八年的外賣， 但我想隻要有耐心，幸福的生活一定會來的。”
很多人都有積極行動的勇氣，卻缺乏等待勝利果實到來的耐心。當然，耐心等待並不是一件容易的事，耐心等待幸福的過程可能需要很多時間成本，可能要麵對種種非議、猜疑。但越是在不自信的時候你越要提醒自己，今天付出的努力，不見得在明天就能看到效果和回報，幸福需要耐心，需要心無旁騖，需要一心一意地追求和努力。
人在旅行中，每一步都有值得駐足欣賞的風景，生活也一樣。不要讓你的生活太過匆忙，以至於忘了幸福在哪裏。我們無須等到生活完美無瑕再去“捕捉”幸福，也無須等到功成名就再去尋找幸福，想要幸福，現在就可以開始耐心地把人生當作一次旅行，好好駐足欣賞沿路的風景。
放空心靈，幸福才能走近
我們每天都要經曆各種開心或不開心的事，幸福與否取決於自己的心態。放空心靈，幸福才能走近你。
有個禪語叫作“成見不空”，告訴人們心裏不要產生成見，也不要自滿。因為，一個人如果心裏裝滿了想法，他就不能客觀地看待很多問題。所以我們必須要有“歸零”的心態，這樣才能體會到幸福的意境。
有位學者來到南隱禪師處，專門請教什麼叫“禪”。禪師以茶水招待他，倒滿杯子時並未停止，繼續倒。
眼看茶水不停外溢，學者實在忍不住了，就說道：“禪師！茶已經漫出來了，請不要再倒了。”
南隱禪師說道：“你就像這隻杯子一樣，心中滿是學者的看法與想法，如果你不先把自己心裏的杯子倒空，叫我如何對你說禪？”
當一個人心裏存在一種想法的時候，就很難做到正確認識一件事物。放空心靈，能夠使黯然的心變得充實美麗；放空心靈，能夠把一些無謂的痛苦扔掉，告別煩亂，快樂也就有了更多更大的空間。
一個人隻有放空心靈，還原心靈的本質，幸福才能走近。忘掉猜疑、仇恨、痛苦，才能在內心重新播下幸福與歡樂的種子。生活中的名譽、地位、財富、人際關係、煩惱、憂悶、挫折、沮喪、壓力過多地積壓在心裏，會讓人越來越壓抑，拖垮已擁有的幸福。如果不及時清理，原本的幸福就會遠離。 放空心靈不需要什麼驚天動地的力量，解開拴住心靈的“鐵鏈”就可以了，即“放下”。
一個小孩看完了精彩的馬戲表演後，跟在父親身後去喂表演完了的動物。他來到一頭大象旁，不解地問：“爸爸，大象有那麼大的力氣，而它的腳上隻係著一條小小的鐵鏈，難道它無法掙開那一條鐵鏈逃走嗎?”
父親微笑著耐心地說道：“是的，大象掙不開那條細細的鐵鏈。因為在大象還小的時候，馴獸師就用這條細細的鐵鏈係住了大象的腿，那時候大象也想掙脫這條小小的鐵鏈，可是掙紮了很多次都沒能掙脫，於是，它就放棄了這個念頭，覺得自己根本無法逃脫，也就不再掙紮了。因此，它長大以後，盡管已經有了足夠的力氣掙脫鐵鏈，但是它的心靈已經被禁錮，它不願意再嚐試了。那條鐵鏈不隻拴住了它的腿，更拴住了它的心靈。”
世上的煩惱永遠不會有了卻之時，“放下”是對人生悲歡的一種理解和包容。每一次“放下”留給人們的都會是思索未來的勇氣，都會是追求新的幸福的動力。“放下”之後仍然要風雨兼程，“放下”後才不會因為得失而抱怨、沉淪，因為，隻有“放下”才會有執著的奮起追求！隻有“放下”，前方的路才會走得更堅實，未來的日子才不會有太多的遺憾！