為了公平起見，朱常武連大狙都沒有拿出來，用著的是手頭上的191，先是檢查了一下彈夾，看到沒有問題之後，這就將槍身慢慢舉起，一邊隨意的瞄準著，一邊對著吉金凱四人說道：“來，接下來我們就按著自己所占的位置進行射擊。站在最左邊的，就打左麵的，右邊的就打右邊的，這樣可以最大程度的減少兩人會同時瞄準一個目標。”
“記住我以前所說的要領，端槍要穩、呼吸要有頻率、三點一線瞄準了，勾動扳機的時候要盡量以自然觸發式，不要強行勾動，以免讓槍口變換了方位，在打出了空槍...”
朱常武一邊舉著槍，一邊重複著射擊要領，其它四人聽著他的聲音，按其操作，紛紛把槍口對準了已經來到一裏開外的敵騎身上。
這邊五人做好了準備，在他們的身後，一萬多明軍就這樣看著他們五人，一臉羨慕的樣子。
就是剛剛，他們已經不止一次的注意到，這五人手中火銃的威力之巨大。
並不像是神機營的火銃，傷害距離近，攻擊性差。
這幾人手中的火銃不僅威力大、射距遠、精準度高，更是兼具了三眼銃和四眼銃、連子銃和十連珠銃等特點，可以進行連射。不僅如此，發射火藥時，聲音遠比他們平時看到的火銃聲音更小。
一萬多明軍中是有有見識之人的，他們看出這五支火槍的不簡單，甚至有愛好這方麵的，還真就想上前去摸上一摸，但他們沒有那個膽量，沒有看到大將軍就站在他們身邊嗎？
對於朱常武，所有人都是今天才認識的。可就是這短短相識的過程之中，大家都看出了朱常武與其它明軍將領所不同的一麵，這個人並不像他們平時的將軍，總是一臉的嚴肅，似乎不這樣做，就不能突擊他高人一等的身份一般。
注：接下來的一些話是說給一些讀書的，沒有疑問的書友可以不看，對閱讀沒有什麼大用。
有書友對一些曆史人名提出了不一樣的看法和抱有了不一樣的態度，浪子認為這是正常的。
畢竟資料中對此說法不一，明史與清史中有關一些人物記載甚至會截然相反。你查到的，未必就是對的。
當然，我查到的，也未必就是對的。
但一本小說中，說法隻能有一個，浪子選擇了其中一種查到的說法給寫了出來。僅此而已，
不然的話，一個人物就是因為查到的相關資料，若是曆史評價不同，浪子就不去寫了嗎？
即然寫，就隻能選一種，還請書友可以理解。倘若是你實在接受不了浪子對人物的描寫，那隻能遺憾的說，您去找合胃口的小說去看好了。
就像是廚師做飯，不能滿足所有人的口味一樣。其實，這一點也是我們很多寫曆史文小說作者比較苦惱的事情。我們在群裏經常說，寫曆史文就不能寫真實的曆史，因為會出現觀點不一的情況。
可若是寫架空的吧，又無法達到共鳴，說實話，直得難，互相理解一下吧。真看不過眼，那就換本書吧。
浪子能做的，就是選擇其中一種比較適應接下來情節的資料。畢竟連魂穿這樣的事情都發生了，那還有什麼不可能發生的呢？
真正的曆史，已經成為了塵埃，大明的曆史也被清史早就給改變的一塌糊塗，這才是真的事實。