當場就《傅雷家書》答讀者問
主持人:今天聽眾很多，為了讓更多的讀者提問，請各位隻提一個問題好嗎?
問:葉先生你好!我看過你寫的《傅雷與傅聰》一書，我覺得你的《傅雷與傅聰》就是講《傅雷家書》以後的故事，而你今天的演講仿佛就是《傅雷與傅聰》以後的故事，感謝你!我今天有個問題想請教你。我記得《傅雷家書》裏有一段這樣的話，大意是一個演奏家他隻擅長一個或幾個作曲家的作品，那他充其量不過是一位演奏匠，而不是演奏家。我看了你的《傅雷與傅聰》，還有看了你寫的《“四人幫”傳記》，我感覺就氣勢上完全不一樣。這是否就是說你是一位作家，而不是作匠呢?
還有，我在看你的幾部作品時，氣質上完全兩樣，請問你在寫不同作品時，對自己氣質上的調整究竟怎樣呢?比如說我在看有些完全不同的作品時，有時就看不下去了，請問你是怎樣調整自己的感覺的?謝謝!
葉永烈:傅雷先生要求傅聰成為一位成熟的音樂家，就要演奏不同風格的作品，其實對於一個作家來說也應該是這樣。作家應該能寫作不同題材、不同體裁的文學作品，我覺得傅雷先生的這番話同樣適合於文學創作。
問:為什麼說傅聰的歸來是“歸隊”呢?
葉:“歸隊”，這是中共中央總書記胡耀邦對傅聰問題所作的批示中提出的。胡耀邦熟悉傅聰。傅聰第一次出國時，是作為青年鋼琴家參加世界青年聯歡節，當時帶隊的隊長就是共青團中央第一書記胡躍邦。傅聰第一次回國時是鄧小平批的，後來傅聰問題為什麼又送到胡躍邦那裏呢?那是中央音樂學院要給傅聰評教授，而當時跟傅聰年齡差不多的連副教授都不是，這一下子要給傅聰評教授阻力很大，因為傅聰又沒有什麼學曆。中央音樂學院向胡耀邦同誌請示。胡耀邦給傅聰寫的批示非常深刻，他說，祖國要體現對這樣一位在特殊情況下出走的藝術家的慈母心腸，歡迎在特殊情況下出走的藝術家歸隊。所以吳祖強先生跟我說，“出走”、“歸隊”這兩個詞兒，就這麼傳開來的。他說，想想傅聰當時從波蘭去了英國，用什麼詞兒最準確呢?現在想來想去，“出走”是最準確的，後來這就成了“專有名詞”。祖國對於那些在特殊情況下出走的人應該體現慈母心腸，那就是歡迎“歸隊”。胡躍邦同誌寫了這個批語之後，傅聰就被評為中央音樂學院的教授。
問:傅雷的家教是非常嚴厲的，他在家書中多次提到自己的後悔。在家書中曾有這麼一段:伴隨你童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的莊嚴。我將以怎樣的擁抱來表現自己的悔恨和熱愛呢?傅雷是非常嚴格的，傅聰又是非常傑出的，傅聰的成就跟傅雷的嚴格家教有沒有必然的聯係，你是怎樣看待這個家教的?
葉:我覺得傅聰的確是傅雷一手培養出來的藝術家。所以在1957年批判傅雷時，《文彙報》就發表這樣的文章:《傅聰的成功是傅雷的鞭子，還是黨的培養?》。應該說，傅聰的成就，一方麵有祖國的培養，但更大程度上是傅雷個人的培養。還有就是《傅雷家書》出版後在讀者中曾引起爭論，爭論的之一就是“要不要傅雷這樣的爸爸”。有的讀者說自己很慶幸沒有這樣一位絮絮叨叨，如此嚴格的父親。但是絕大多數讀者不同意他的看法，他們說自己非常遺憾，沒有這樣一位充滿父愛的父親。