在針對女性安全保障較弱的印度，幾乎每天都能發生一則犯罪，有一名女孩就被三名心懷不軌者尾隨並強行掠至荒地進行傷害。
這名女孩的母親在報警遲遲不不見動靜後，為了營救女兒獨自一人前去尋找，並以一己之力忿殺三名歹徒，歹徒固然是死不足惜，但這位母親的奮不顧身卻引發了輿論。
在強大的蝴蝶效應下這位母親最終被無罪釋放，可世間多有不明處，不是所有的公道都能姍姍到來，如每逢掃黑除惡就會引發的焦點輿論以及現實中很多殘酷的無能為力。
大藥叉母愛子威德成就密言
嗡，奴奴嘛哩嘎，hi dei，吽吽，啪德，啪德，斯哇哈。
在前段時間有人特別喜歡亂說話，起因是一位出家師父與幾位僧人找了一個破落的小廟，從沒有香火年久失修到逐漸有香火，慢慢恢複規模。
出家師父原本與世無爭，但偏偏有人吃飽了撐著沒事找事，去舉報出家師父以“宗教法事”斂財，中飽私囊，可事實是拋開小廟裏的各種開支以及正常的單費，小廟裏幾乎無存款。
這樣被舉報後立即就有其它人來接管，單費也停了，弄得原本清淨修行的小廟烏煙瘴氣，此段事實被轉發到朋友圈，有些比較佛係的“二貨”就開始跪舔正義。
覺得既然沒有中飽私囊，還怕別人來查，各種無畏的大旗高舉，這種佛係“二貨”如果不是缺心眼那就是安逸日子過久了，在“文化運動”的時期，有多少人原本無罪硬是被活生生的說成有罪，各種折磨？
不說這些精神上的，更是有多少文化家庭的各種財物，收藏丟失，如今“文化運動”已經過去了那麼多年，但是它帶來的毀滅卻是不可估量的，怕的不是所謂的心虛，而是在是非黑白不明中的摧殘。
即使是站在至高點或者被世俗認定能夠代表某個領域的人，也避免不了“二貨”的佛係安逸，這一點可以從近期潮汕信仰中火起來的神明“三山國王”身上得到體現。
具體起因大家都清楚，但偏偏就是有不知深淺，不明黑白者在帶節奏，把一尊護國佑民的信仰神明弄成邪教標誌，這世間，人永遠是在自作聰明。
自作聰明者皆是蠢蛋，不論是從佛教的第一義諦或者世俗義諦來說，這樣的人“六個核桃”已經拯救不了他，隻有密教之中的大護法鬼子母菩薩能夠拯救。
愛子威德就是鬼子母菩薩所能給予的全部，何謂愛子威德？
簡單的來說，中國古代有孟母三遷，為的就是教育孩子正確的價值觀和世界觀，孟子也不負母望，成為亞聖受人敬仰，這種潛移默化的言傳身教是最能改變人的，也是最高的智慧。
人在這世間，需要麵對種種的困擾和現實的殘酷，如同怒斬三名歹徒的印度母親，她的本質也隻是一個柔弱女子，可她的身份是母親，女子本弱，為母則剛，母親的偉大就體現在這種方麵。