修持她的咒法，不要三打魚兩曬網，一都不能間斷，如果有間斷你就很難得到感應和成就。同時她是大藥叉女，佛教裏有很多很厲害的金剛護法明王，如果修持鬼子母菩薩的真言，不可以合修金剛部的咒法，諸如穢跡金剛，不動明王，大威德等等，這些金剛部的咒語會減弱她的咒力加持，讓修持的人難以成就。鬼子母菩薩也了，她的咒法至少每修持一次，一次一百零八遍，必定會有靈感，在修持咒語的時候，如果突然有人打電話找你或其他因緣，就是令你念咒的時候不專心，念幾遍咒語又雜幾句閑話，這種就會令真言不靈，修持念誦的人如果不注重這個細節，即使六時念誦，非常精進，也難以成就，隻是白白浪費功夫。
鬼子母菩薩的這個要求其實很多本尊或法門都一樣，金剛經靈感錄之中就記載過戚繼光為亡故的部下誦經超度，有婢女給他送茶，他擺擺手示意不用，口雖未言，但已經雜語令經文間斷，部下來托夢經文夾雜不用二字，功德不全，請求重誦，戚繼光就把自己關在佛堂之中，不許任何人來打擾自己，專心誦經，後部下又來托夢已經得度。
我們現今的人，在修持咒語的時候，往往會犯一些過失，像是誦經持咒途中涕唾，對本尊像沒有當作真本尊，心中輕視，持咒的時候雜亂紛紛，沒有憶想本尊功德以及忘卻當初修持本尊咒法的初心，手機成了娛樂工具，像是精神鴉片，離開手機就會頭腦空洞，如果有提示發紅包，可能嘴裏念著咒，心中想的是快搶。如斯的持咒眾生相，萬般不一，與真正的修法者相去甚遠，背道而馳，不提成就悉地，即使求轉寫命運，求取財富都還是遙遙無期。
若欲成就此法。從白月一日五日及十六日二十日起首。依前儀軌對此像前誦。滿一萬遍即成先行。必須慎密勿使人知。勿對人前誦此真言。若能依教專注密修。歡喜母必現其身。滿修行者所願。作此念誦必不得與人結怨。恐損彼人成不饒益。若得成就已所獲財寶。應須廣行檀施不應慳吝。
修持密法，都會選擇吉祥的日子，以做好的緣起，當然也有不忌日子的，密法裏經常出現黑月白月，黑月白月其實是古印度的曆法，初一開始到月亮最為圓滿的哪就是白月，通俗是定義為每個月初一到十五。月亮從圓滿到盈虧直至隻有一點點，即為黑月，通俗是定義為每個月十六到三十。鬼子母菩薩，要成就她的咒法，要擇日，在白月的初一，初五，十六，二十這四，這四可以開始發願修持，布置好法壇，安置好本尊像後，在這四起修，隻要對著鬼子母菩薩的法像念誦滿足一萬遍，即成先行，這個即成先行就是已經打好基礎，絕對會有靈驗。
在人世間，大凡為人做事都不宜張揚，必須低調奢華有內涵。這個不止是在世間是這樣子，我們修持咒語，求種種願望乃至出世間，亦是如此。修持鬼子母菩薩的真言法，必須秘密的修，不要告訴別人，也不應該在別人麵前誦念此真言。這個是保護好自己的法緣，自己能護好法緣，在修行的路上就會少很多魔障。你要是能把鬼子母菩薩的話聽進去，低調的修持，矢誌不移，鬼子母菩薩必定會應緣為你現身，滿足你所有的願求。這個現身不是夢裏，而是現實裏如同真人一般的出現在你麵前，和你麵對麵，問你有何心願，能到這一步，解脫生死算是有把握了。