弟子問佛，末法眾生如何從不離五欲的凡夫能夠頓入大乘菩薩境地，本師釋迦牟尼佛一一解，到普賢菩薩點明一根本要義，普賢菩薩雲“若有懺悔惡不善業，但當讀誦大乘經典”
娑婆眾生以業報有好醜差別，貧富貴賤，憂愁安樂，此是凡夫根本百千相，然所求不得無非業障深重，福德淺薄，乃至菩薩亦是破一分無明證一分法身，佛滅度前三月所演繹妙法為眾生所揭露的根本，即懺悔業障，很多人不明白普賢菩薩十大願王到底在修什麼，普賢菩薩眼裏沒有凡夫，隻要有一個凡夫有罪業普賢菩薩就會一直懺悔下去，通過這種修持成佛尚且不難，何況是種種世間所求所需要的福報，亦是當下具足。
可凡夫有時候難以思維菩薩微妙境地，是以普賢菩薩通俗接地氣的直白而言“若有懺悔惡不善業，但當讀誦大乘經典”，若有欲求安樂，欲求財富，欲求人果報，欲求修行成就，但當懺悔業障，懺悔業障莫過於讀誦大乘經典。
而在大乘經典之中，金光明最勝王經中滅業障品，實則是修持口訣之一，此品以滅業障為名，通過淺顯的經文揭露眾生從凡夫到修行成佛，凡夫需要安身立命，修行成佛需要種種功德，這些的根本無一不建立在懺悔業障上。
然此品實則有一個秘密，這個秘密與凡夫有關，釋迦牟尼佛在過去世修行的時候，曾經是一女身，女身本來不堪修行，以多漏故，但釋迦牟尼佛不止轉化了女身還瞬間證到八地菩薩，在此娑婆世界示現成佛直致涅槃。
祖師批注雲“釋迦以有漏女身當下轉女成男，頓超菩薩八地，乃是乘佛力任運增修示以不可思議功德成就”後以此品為修持口訣，若有修法不應，或來自他人或於自身種種原因，但能短期讀誦此品一百八遍至一千八遍者，決定大應，而修部，尤其以藥叉種族中的吉祥女，毗沙門王等為首的藥叉本尊，獨誦此品稱名供養，決定現世增福，多得財富。
而此滅業障品，有一滅障頓轉八地印，修持者前提要求即能先背誦，結印誦經，大日眷屬五部諸尊同力攝受，決定消除一切業障，成就一切福德，此亦即普賢行願成就真實法身，殊勝無別。
此時可祈求自己的願望亦可專門祈求自己心儀的部本尊加持，據口訣所示，此雙福德成就法乃是毗沙門王與吉祥女成諸中最勝身，大自在，大梵，帝釋乃至大聖歡喜，散脂大將，寶賢大將等等皆帶領無量無邊鬼神眷屬共聽雙宣召，不論是祈求財富，富貴，長壽，乃至祈求神通或諸相應，皆可如願以償，唯在行者虔誠一心皈依。
二秘密心咒功德略解：
毗沙門：
“即時三千大千世界六種震動。是時太子等大驚曰。是何因緣。即王曰。我出世間事。但隻有一大因緣也。即時是大力太子。諸夜叉乃至鬼神一切善惡諸神等曰。是何因緣。即曰。我出現世事。但隻有因緣也。其因緣者。隻此真實語真言也。