你是慈善的，你會關心你身邊的人，會真心對待你的客人，你的訂單自然會來，收入也增加；你的老板生意會好－－年終獎金就有著落。
你能每修法次，恒久持續不斷。也代表，你能持續努力工作，持續不斷。你會在當中累積你的資曆、經驗，累積你賺錢的資產。你是個認真工作好員工，會成為公司不可或缺的人物。
你是謙虛的，你知道這些成果都是努力精進得來的，你不會犯下不該犯的錯誤，造成自己的損失。
藉由修法所得，最大的效果，就是改變了自己的心。觀念改變，命運就會改變。
多聞王因為不同的身份，其法相也略有不同。當作為毗沙門護法出現時，一般都是神王形象，身青黑色，披甲胄戴寶冠，麵現忿怒畏怖之相，其右手持寶棒，左手仰擎寶塔，腳踏二鬼。
作為財寶王出現時，其身呈金黃色，頭戴飾有黃金和寶石的寶冠，珍寶瓔珞遍滿身上，其右手持珍寶鑲嵌裝飾的勝利幢，這也是他主要的辨識標誌，象征帶給人們財富和滿足，以及風調雨順中不可缺少的珍貴雨露，左手托一隻能變吐無盡寶藏的吐寶鼠，麵色微怒。其坐騎是一隻紅鬃白獅子，獅口大張。財寶王身邊還通常圍繞著八位眷屬或伴神，即八馬主，也就是八路財神護法。
在藏傳佛教中，多聞王除了是有無邊威力的護法神，更是密宗增益法中的重要本尊，被尊為“財寶王”或“財神護法”。在家修持者若想消災解厄、求取財富、增進福祉，隻要誠心祈求多聞王加持，常會有意想不到的效果可獲事業順利，宏圖大展，求財滿願，快速相應。
多聞王的福德力名聞四方，他除了肩負守護佛法，護持眾生豐饒財寶的同時也被視為能賜予無盡資財的財神本尊，稱為財寶王。
護法形象與財寶王形象的差別：
護法神形象身色青黑色。
形貌麵現忿怒相，披甲胄戴寶冠。
持物其右手持寶棒，左手仰擎寶塔
站姿腳踏二鬼。
財寶王形象：
身色金黃色
形貌微怒相，頭戴寶冠，身披珍寶瓔珞。
持物右手持勝利幢，左手持吐寶鼠。
坐騎紅鬃白獅子
多聞最早是古印度神話裏的神，稱為俱毗羅(梵語Kubera)，屬於夜叉神，在著名的印度史詩《摩詞婆羅多》和《羅摩衍那》中又稱為毗沙門。
據他是印度創造之神大楚讓母牛懷孕所生下的兒子，因不擅長爭勇鬥狠而被兄弟羅刹王逐出家門，移居到西藏岡仁波齊的都城阿羅迦。此後受大梵賜予不死之身，授予財寶神和北方守護神的職責。
當佛教在印度興起後，毗沙門便常以“四大王”中“北王”的身份出現在佛陀故事中，護衛佛陀與佛法。據經典記載，在釋迦牟尼佛住世之時，王在佛前立下誓願，願護持佛法，並給予眾生財富資糧，令其成就世間法。