雖須彌山崩塌，喜馬拉雅山碎為微塵，星辰隕落，大海枯竭，佛的金剛語依然巍巍不可傾動。
既然佛是實語者，他的這段話就是真實不虛，你真實去做了，就能轉變業報。
重點在於這個萬遍，是個方便，每個人的業力因緣、誠心等都不同，不能一概而論。
但是你根器再差，業障再深，深於大海，你不斷地重複這個一萬遍，每一萬遍，連續修下去，必定有一看到希望，感應道交決定現前。因為佛的聖言不會錯，空穀回音，念念相續，必有回響。
以前一個案例，有位女孩被人玩弄感情，極度悲傷，於是每日瘋狂誦藥師經幾十部，甚至在夢中感得藥師佛安慰：人世間沒有永恒的戀情，每個人都要學習麵對無常。
後來她修法求姻緣，最終遇到良緣。
占察善惡業報經雲：若人得聞彼地藏菩薩摩訶薩名號，及信其所者，當知是人速能得離一切所有諸障礙事，疾至無上道。
結合此經中地藏菩薩的開示：但遭種種眾厄，貧窮困苦，憂惱逼迫者，亦應恭敬禮拜供養，悔所作惡，恒常發願，於一切時一切處，勤心稱誦我之名號，令其至誠，亦當速脫種種衰惱。
我們可以按照此次第去修學：禮拜供養（恭敬）、懺悔所作惡業、恒常發善願、勤誦聖號（至誠），則速脫衰惱、厄運、貧窮、困苦。
禮拜供養。
自然要求你先要供養地藏菩薩，每供養。有些不方便供養的，可以定期去寺院供養地藏菩薩，或者暫時觀想供養。
其中的核心要訣是，要心存恭敬。有些人學佛久了，理性思維太多，反而不知道什麼是虔誠和恭敬了。
有一個技巧，觀想你最為恭敬佩服的人來到的麵前，你會怎麼麵對他，對他會生起怎樣的恭敬心？現在以這樣的心來禮拜和供養地藏菩薩。
禮拜可以滅罪、消業、增福。供養則是積累福德資糧，亦是財富之正因。你供養得越多，福德越大，越容易滿願，心想事成。
懺悔罪業。
懺悔有通途的和針對性的，建議兩者都落實。通途的如懺悔往昔的種種惡業，前世的五逆十惡等。
針對性的是今生，從自己時候開始，反思做過的錯事，一件件在佛菩薩像前，拿出來懺悔，發願以後不再造。
這麼做能讓你得到龍八部的護持，前世你無法知道，今生你可以知曉。一念的悔過，滅無量罪，且不斷反思懺悔今生過去的罪業，會讓你內心越來越輕鬆坦然。
恒常發願。
發願亦有通途和別願。通途的如大日如來五大弘願，發菩提心等。別願是你個人的特別願力。發願也可以分為因願和果願。因願是發願做多少功德，誦多少經咒。
果願是達到什麼樣的目標，滿足什麼願望。