由於老爺子還在世，所以沒人敢提分家。1945 年左右，老爺子兩口子去世了，木清水的父親，也就是大兒子，帶著弟弟、姐姐和自己的父親簽訂了分家協議。
木清水沒見過自己的爺爺奶奶，但老一輩人的說法還是可信的，畢竟一個人可能說謊，一整個村子就不太可能了。而且今晚有很多長輩過來，木清水哥倆聽著聽著也就明白是怎麼回事了。
因為現場有很多老年人，他們記得木清水的爺爺。當年埋葬他爺爺的時候，殺了 18 口豬，前 17 口都被人拿走了，直到殺了第 18 頭豬，才把人埋了。
因為自己的爺爺，是弟兄三個，木清水自己的親爺爺排行老二，老二家的孩子也就是自己的爺爺，過繼給了老大。
老三家孩子特別多，老三的說法就是，應該過繼我的兒子給老大，因為我們家兒子多，所以在埋葬自己的爺爺的時候，老三家就出來攪混水。
理由也非常簡單，過繼老二和老三的孩子有什麼不同？我們家家庭條件不好，為什麼不給我們一個機會？
按照封建傳統，長子過記得應該是自己的弟弟，如果弟弟家沒人，才能是下麵的弟弟。
但是老三家不這麼想，隻要殺完一口豬，直接背回自己家，所以當時的情況就是這個樣子，第18個口豬，終於弄不走啦，這才最後辦成的葬禮。
埋完人回家就打架，葬禮總共用了 18 個管事的，九個管事的打九個管事的，當年的葬禮可以說是附近最大的葬禮了，幾乎耗費了一半的家產。
木清水的父親本來生了五個兒子，他前妻生了兩個兒子一個女兒，他母親生了三個兒子兩個女兒，隻不過活下來的隻有兩個兒子一個女兒。
當年老爸和他大兒子分家，那可是解放前，大概 1945 年的事兒。那時候分家，好東西對半分。老爸前妻生的大兒子可不老實，趁著爺爺奶奶去世亂糟糟的，悄咪咪把好多東西都送他姨姨家去了。後來這兩撥人鬧翻了，還不承認有這事兒，要不是有人傳話，大家都不知道還有這出呢。
當時分家說得清清楚楚，活著不養，死了不葬。雖然在那個年代，屬於民國時期，所以封建傳統很多思想糟粕還是存在，民間有民間的辦法，法律有法律的要求，但是在當時的農村，還是按照封建思想辦事兒的比較多，畢竟幾千年的封建文化，在農村紮根非常的深。
1945 年那會，這裏還沒解放，還是國民黨當權呢。分家沒多久，就解放了，這就算是曆史遺留問題吧。我也是頭回聽說這事兒，真是超乎想象啊！我小時候哪懂這些，老爸也不常在家。他 1960 年就去內蒙古了，1981 年正月十五才回來，整整 21 年啊！他根本沒養過我和家裏人，全靠我媽一個人拉扯我和我哥。這段曆史我也不太清楚。
上輩子的恩怨肯定會傳下來，這是永遠不變的道理。有些事你覺得過去了，別人可記在心裏呢。不是不報，時候未到哦！