程橋問我能不能看出他活了多久。
他身上的氣息雖然有些詭異，但看起來又不太像奪舍，想來想去怎麼也想不明白，我挑眉問他：“難道你並不是程橋？”
“唉……”
程橋並沒有回答我的話，而是悠悠的歎了口氣道：“我已經活了兩百多年了！”
我愣了愣，再次仔細看程橋身上的氣息。
依舊隻看到淡淡的死氣和陰氣，活人的生氣明顯重些，不太像奪舍，更沒有修行的氣息。
修行的人和有道行的動物不同，因為人得天獨厚，修行更容易，所以始終都逃不過壽命的定數。
所謂閻王要你三更死，豈能留你到五更，人修行的道行再高，也逃不開“生有地，死有方”這個規律。
多做善舉化災厄，修行養性的確可以延年益壽，但若說能活兩百多年，就絕不可能了。
除非那個人在閻王的生死薄上被除名了。
更何況程橋是張文紅看著出生的，不像奪舍，他卻又說自己活了兩百多年，這就怎麼都說不通了。
程橋見我望著他上下打量，笑著說道：“我給你講個故事吧，你聽完就知道是怎麼回事了。”
兩百年前，程橋的原名叫程四清，是一名農戶。
由於白蓮教之亂，大清開始衰落，官場的貪汙腐敗，朝廷大建園林勞民傷財，人口暴增與鄉村土地兼並的嚴重，導致許多農民失去土地，百姓民不聊生。
程四清那時候剛滿三十六歲，老婆前後生了十三個孩子。
一家十五口人，原本靠著兩畝薄田過日子，誰知田地被朝廷盡數征收，一家人連活下去都成了問題。
望著一個個餓得皮包骨頭的孩子，程四清無奈之下，隻好跟著另外兩名朋友一起進山學打獵，倒也換取了一些勉強夠養活一家人的銀錢。
但隨著苛捐雜稅的逐日增多，進山打獵的人也越來越多，就連這項營生也愈發艱難起來。
那天，程四清照例跟著兩個朋友進了山。
為了避免爭搶獵物，三人進山後就分頭行動。
程四清的運氣不錯，這天天還沒黑，他就打到了一隻野兔和一隻豬獾。
眼看著天色越來越晚，跟另外兩人約好的下山時間快要到了，程四清收拾了一下就準備下山與其他兩人會和。
今天的收獲頗豐，孩子們又能好好吃一頓飽飯了。
收拾是一番後，程四清背著打來的獵物朝山下走，走了沒多久，意外發現不遠處的灌木叢裏有雙滴溜圓的黑眼睛望著他，灌木縫隙裏，露出些許雪白的毛發。
看那眼睛，像是鹿的眼睛，可是看那雪白的毛色，程四清卻又有些疑惑，哪裏有這種雪白的鹿呢？
程四清將手裏的獵物放在腳邊，朝那片灌木叢舉起了手裏的弓箭。
灌木從裏的那隻動物仿佛意識到了即將到來的危險一般，望著程四清的圓眼睛眨了眨。
那是一雙有著人一般眼神的漆黑眼睛，配上纖長濃密的白色睫毛，程四清竟一時看得呆住，連已經拉滿的弓箭都忘了射出去。
等程四清回過神來的時候，那隻動物已經從灌木叢中站了起來，朝山林深處奔去。