第4章 :男人為什麼會這樣?(1 / 3)

奇怪:男人怎麼隨時都能發情?

在人們的印象中,男性追求性器官的直接快感的動機似乎比女性要強烈很多。比起用心經營一段穩定的情感關係,他們看起來更熱衷於充滿直接刺激的“一夜情”。這看起來更像是一種刻板印象(即人們受社會主流思維的影響而產生的固定不變的印象),可是美國艾滋病教育中心的惠特尼·米西丁和他的同事卻用實證研究驗證了這個說法。另外,在同性戀中,gay比lala的人數更多,但擁有固定性伴侶的gay卻比lala少很多,是男性這一特點的另一個例證。

所以,通常人們對此還有更直接的說法:用下半身思考的男人。

男性為什麼會這樣?是什麼原因讓他們可以隨時都能開始一次性行為,並且無論自己是否愛對方,他都可以勃起?這是讓很多女性百思不得其解的地方,大概也鮮有性男人去認真想一想這背後的原因。

女性對性對象的挑剔是人盡皆知的,但如果男性也那麼挑剔的話,或許人類這個種族根本無法挨過幾千年前那麼惡劣的生存環境,早早滅亡了。

由於女性的生育成本過於高昂(整整十個月的孕期,以及孩子出生後長達十多年的撫育期),使得她們對性對象非常挑剔的。她們除了要看性對象的健康程度外,更要考察對方的物質資源和社會地位,以便挑選出最好、最有保障的合作撫育者。這是個並不容易且需要花費一定時間的過程。而男性們的生育成本幾乎可以忽略不計,並且他們天生的使命就是最大程度地傳遞自己的基因,擔負著整個人類族群生命延續的任務,自然就“來不及”對性對象有過多挑剔——這就是造物主的神奇之處!

雙手的解放使人類擺脫了為生存而競爭的被動地位,從而得以“溫飽思淫欲”。

在動物世界裏,所有的雄性動物都在為了生存和交配而埋頭戰鬥。而大自然讓它們隻在每年的某個固定的時間發情,而其他時間則必須努力施展各種捕獵技術,同時防備和躲避天敵對自己的襲擊,這樣才能生存下來。而人類的男性隻需花費一天中的幾個小時就能賺取到足夠的生存材料,因此就有大量的未經消耗的能量用於思考、感覺和享受,這給男性的隨時發情創造了時間、精力和體力上的基礎。

在大腦的構造上,男性大腦內與腦垂體相連的下丘腦視前區比女性要大整整1倍,而這個區域的功能是分泌荷爾蒙,以及掌管性想法和性行為。

如果說女性用來放置性想法和性衝動的空間猶如一輛超級mini汽車的話,那麼男性的這個空間就像是一台豪華商務車。正因為如此,男性幾乎每分鍾就會有一次與性有關的想法或畫麵(眾所周知,男性都是視覺動物,隨便一張圖片都能讓他想到性,更別提公交車裏衣著暴露的美女了),而女性可能一天隻能想到一次(女性是感覺動物,性喚起是需要充滿情愛的氛圍的)。

有了想法不一定就會付諸行動,但有了想法之後要付諸行動男性就會比女性容易很多。這是男性之所以能隨時發情的生理基礎。

在今天的社會分工中,男性依然處在優勢地位是不可忽視的事實,而這容易使男性有一種性的優越感,下意識地認為女性都該為他臣服。

雖然男女平等提倡了很多年,但種種因素使得今天的男性依然在經濟、政治、權力等方麵處在絕對的優勢地位。在那些比自己職位低、能力弱的女性麵前,他們容易油然生出一種優越感,甚至會用權力來攝取性愛。對於很多身居要職的男性來說,性不再隻是性本身,而更多的還帶有一種“支配欲”和“占有欲”,那會讓他對自己的男性雄風有一種確信和自我滿足。即便不是身處要職,對於某些男性來說,似乎“征服”女性的數量也代表了他的男性魅力和能力,這也會促使他一有機會就去獵豔。

出於這種展示的心理,男性也會忍不住向外尋求性的刺激。這是男性會隨時發情的社會文化基礎。

但是, 發情是一回事,性出軌是另一回事。

男性們每天都會無數次想到性,可是那並不意味著他因此就會背著自己的伴侶去發生真正的性行為。古人說“發乎情,止乎禮”,意思是說雖然有情有欲,但依然以禮相待。引用到現代社會中,這句話該改為“發情,貴於自我覺知”,即能看到自己的發情,允許自己發情,但同時也能為自己的行為負責任。

上街就看女性的男性並不是輕浮

麗和男友一起到商業區逛街,結果由於男友盯著路過的漂亮女人看得目不轉睛,讓麗非常生氣。她覺得男友那個樣子很輕浮,看起來色迷迷的。同時,麗認為自己也挺漂亮的,可是為什麼他卻把注目禮送給了別的女人,這讓她感到很傷自尊。可是當她就這件事和男友爭吵時,男友非但不來道歉和安慰她,還一幅惱羞成怒的樣子說她汙蔑他,他認為自己根本就沒有像她想的那麼“下流”。

這次爭吵讓麗一肚子委屈,男友也很不高興,兩個人不歡而散。

可能很多年輕的女孩子都和麗一樣,並不知道當男人們在大街上看別的美女時,他的大腦裏不見得就有什麼見不得人的想法,很多時候他都隻是在欣賞一個美麗的事物,僅此而已。

在動物的世界裏,往往都是雄性長得比較漂亮,以吸引雌性來與自己交配。而在人類世界裏,女性往往擁有比男性更加柔滑的肌膚和曲線美好的身材,各種時裝、裝飾品、發型也都是為突出女性的美好而服務。這種外表的差異從嬰孩時期就開始了,比如小男孩的衣服款式就那麼幾種,而小女孩卻總能打扮得花枝招展。而我們的社會文化也在倡導女性要打扮得與眾不同,男性卻被鼓勵要與他的同類們穿戴得一樣。所以,女性看起來比男性更加漂亮就是不爭的事實。

既然女性那麼漂亮,那麼男性們忍不住就多看幾眼也就在所難免了。

另外還有個秘密,其實女性一樣愛看帥哥,即便是她已經有伴侶的情況下。若在單身的情況下,她們也傾向於找一個外貌好看的男性作為自己的伴侶(比如在一些相親節目裏,外貌普通的男嘉賓即便再優秀,被滅燈的幾率也是很高的)。可是,為什麼卻沒有人去指責女性的“好色”行為呢?

這是因為,女性的視覺範圍比較寬廣,可以看到180°範圍內的物體,幾乎是男性的6倍(男性隻能看到30°範圍內),這讓她們能夠快速地看完側麵的帥哥而不被抓住;而男性的視覺範圍比較窄,導致他的“看”讓人覺得太過於明目張膽。但也許是由於視野範圍窄的原因,男性能夠看得比較遠,所以就比較能解釋為什麼男性遠遠地就能看到一個美女正朝他走過來,而女性卻對此毫無覺察。

可是這樣的不同,並不是因為男性和女性在眼睛的構造上有差異(男女的眼睛構造是一樣的),隻是因為在進化的過程中,男性多外出捕獵,需要緊緊盯住並跟蹤獵物,所以視野就放得遠,而不能關注與目標無關的事物,否則就可能一無所獲而餓肚子。而女性多負責采摘果實和照顧家庭,這就大大培養了她們“眼觀六路、耳聽八方”的能力。

所以,在日常生活中,男性最討厭的就是找東西,因為他們需要上下左右移動自己的頭部,並四處查看半天才能找到目標;而女性則隻要打開櫃子,眼睛一掃就能將所有東西盡收眼底。這就是為什麼男人總被逮到正在看漂亮女人,而女人看了很多眼帥哥卻依然沒被發現的原因。

男性為什麼迷戀女性的“胸器”?

麵向男性的時尚雜誌都充斥著各種胸部豐滿的女性圖片,導演和小說家也喜歡突出女性胸部的曲線美。為了迎合男性的審美和喜好,各路創作者都不惜把女性物化為性的代名詞。

但如果你問一個男人為什麼喜歡女人豐滿的胸部,他很可能會簡單地回答你說:“因為很性感。”如果你再追問他“怎麼就性感了?”,他就回答不上來了,因為他自己也說不清楚。

但其實人們決不會無緣無故地喜歡某樣東西,隻是因為懶得去探究而已。

男性之所以喜歡女性豐滿的胸部,首先和嬰兒時的記憶(味覺、觸覺、視覺和嗅覺)有關。

自母體中墜落以後,嬰兒很快就會意識到,當他感到饑餓時,就會有一個雪白的、又大又軟的乳房湊到嘴邊,不但喂飽他的腸胃,還能滿足他的吸吮快感,更會讓他體會到愛和安全感,以及被接納的幸福感。當嬰兒感到饑餓的時候,乳房越大,對他來說就意味著“糧食”越充足,越能讓他吃飽。哪個小嬰兒都不願意在自己肚子咕嚕咕嚕叫時,湊過來的卻是幹癟瘦小的乳房,因為那意味著他要餓肚子,以及無法被滿足。

乳房是成年後女性身體的一部分,很自然地讓她連通嬰兒期的感覺,直至有一天她也用自己的乳房去喂養自己的孩子。而男性終其一生都不可能體會到“與乳房同在”的感覺,於是就會懷念嬰兒時期抱著乳房的滿足感和幸福感,同時對乳房充滿了崇拜和渴望,同時還會有一種無法言語的情感。

由於文明發展和社會文化的原因,女性的乳房被要求遮蓋起來。而禁忌總是讓人有無限的想象和向往。

在茹毛飲血的時代,原始人隻穿很少的衣服,胸部是裸露在外麵的。但隨著文明的發展,有了各種社會規則,胸部就被作為禁忌包裹起來。但有趣的是,明明是為了遮蓋,但卻是越遮蓋越突出——很多服裝的設計如比基尼,看起來是為了將性感的部位遮蓋起來,但實則是突出了被包裹的部位。當我們看一個比基尼美女時,視覺焦點會不由自主地移向胸部。

這種又想掩蓋又要突出的矛盾性,當然就進一步強化了乳房的神秘感和特別,所以它就很自然地變成人們關注的焦點。

弗洛伊德提出的“俄狄浦斯情結”理論曾經震驚世人,而男性迷戀女性的乳房,其中一個原因正是“俄狄浦斯情結”。

俄狄浦斯是古希臘神話中的人物。俄狄浦斯情結,即成年男子對母親、成年女子對父親的一種心理上的依戀感,俗稱戀母情結和戀父情結。嚴格來說,戀母和戀父情結更多的是指在心理和情感上,對母親或父親有著痛苦糾纏的感情。但在日常生活中,人們大多把俄狄浦斯情結理解為喜歡年齡較大,或與自己的父母相像的異性的人。

發展心理學發現,4—5歲的孩子會將性對象指向自己的異性父母,男孩子表現為想獨占母親而仇視父親。這種變化的原因,被認為是源自在母親懷裏吸吮乳汁時所帶來的快感。當然大部分孩子都會順利度過這個時期,慢慢地將注意力投向更廣闊的天地,繼續學習和探索這個世界。

但是,這種俄狄浦斯情結卻會一直深埋在他的內心深處。所有的男性在成年後都會表現出對母親的深深依戀,很多人還表現得無條件聽從母親的安排(這往往導致他無法很好地處理婆媳關係,進而影響婚姻關係)。

由於我們人類對於“亂倫”的禁忌是很深的,所以就會非常注意避開與異性父母的身體接觸,而這使得男性們無論再怎麼渴望體驗幼年的感覺,也不可以再撫摸和吮吸母親的乳房,甚至我們的文化和他所接受的教育都不允許他有一絲絲這樣的想法。於是,他就隻好將這種需要投射到其他的女性身上,而為了得到類似於幼年的那種感覺,他會下意識地渴望伴侶的乳房大一些——因為那時他的手很小,因而母親那充滿乳汁的乳房就顯得格外碩大。

最後,還有最直接的一個原因:由於xy染色體的原因,男性無法像女性一樣擁有豐滿的乳房。因為自己沒有,所以就很容易使男性覺得女性的乳房很神秘。

每一個青春期男孩都有過窺探女性乳房的欲望。因為第二性征的發育,使男孩很直觀地體驗到男女差異,尤其是自己隻長了喉結而鄰座的女生卻凸出了“胸器”,正在變聲的“公鴨嗓”無論如何也比不得日益豐滿的女性身體的美麗。有了比較,就有了差距;有了差距,就有了“不知道是什麼樣”的想象。有了想象,欲望自然就隨之而來了。

然而,必須要經過很漫長的等待,男孩才能有機會與乳房親密接觸。越是得不到的就越顯得神秘、珍貴,於是男孩們帶著對乳房的幻想步入成年期,而此時他們的乳房情結已然形成了。

大部分男性都不知道的秘密:尺寸和大小

磊在一家高科技企業任職財務總監,工作認真嚴謹,專業能力極強,是很多同行都想挖走的“香餑餑”。他有車有房,有各種投資,不嗜煙酒,也不喜歡打麻將、泡夜店,是很多女孩子都青睞的最佳結婚候選人。

可是無論女孩子們如何暗送秋波,年近三十的磊卻一直沒有要談戀愛的意思,這不但急壞了想抱孫子的母親,也急壞了那些喜歡他的人。就在上周,一個喜歡磊的小師妹直接向他表白了!這讓磊一時間恐慌起來。

其實磊是有苦衷的。從初中三年級開始,他總是為自己生殖器的尺寸而自卑,很擔心喜歡他的姑娘知道了這件事就離他而去。也正是由於他的自卑,促使他試圖通過優良的學習成績和工作成果來彌補“生理”上的缺陷。

經過一段時間的性心理谘詢,磊意識到自己的尺寸沒有他認為的那麼小,而且,當他知道“很多男人都在擔心自己的尺寸和大小”這一事實時,他一下子就輕鬆多了,那種“我和別人一樣”的感覺讓他如釋重負。可是,他這種以為自己生殖器很小的誤會,是怎麼來的呢?或者說,為什麼男人們會如此在意自己的尺寸和大小呢?

這大概得從遠古時代的生殖崇拜開始說起。

在生產力不發達、各種猛獸侵擾使人類的生命受到極大威脅的遠古時代,後代的數量與家族的繁榮息息相關。所以,作為對大自然和生命的敬畏,人們把嬰兒的誕生看得非常神聖,因而也就崇拜嬰兒出生的通道:女性的生殖器。

但又過了漫長的一段時間後,人們發現女性的生殖器隻是嬰兒誕生的通道而已,而男性才是決定嬰兒是否能夠出生的主宰者(如果男性不射精,女性就無法懷孕)。這樣的觀點認為,在創造生命這件事上, 男性有著絕對的主動地位,而女性則是被動接受者。因此,慢慢的,男性的生殖器就成了權力和力量的象征。男性們在陰莖上進行各種裝飾,借此吸引女性們的注意,以獲得更多交配權。男性生殖崇拜的時代就這樣開始了。

隨著社會文明的發展,人類社會的男性們已經不會再刻意地展示自己的性器官,但依然很在乎自己的尺寸和大小,大概有從祖先那裏繼承的精神傳統的因素。

偷偷地與他人做比較,給男性帶來不必要的自卑感。

很多小男孩都有第一次看到成年人的性器官時的驚訝,而忘記了自己尚未發育成熟的事實。這樣的比較會讓他們非常自卑,以為自己是不完善的。磊之所以會為自己的尺寸和大小而自卑,和他初中三年級時上廁所被同班男生的嘲笑有直接的關係。可是磊忘記了,他上學比較早,比同班男生的年齡要小4—5歲,即當他的同學進入青春期開始發育了,而他還隻是個小男孩,自然就沒什麼可比性。可是那時隻有11歲的磊不會想到這一點。由於那次事件對他刺激太大,以致成年後還停留在11歲的陰影裏走不出來。

另一種比較,是當男性在公共廁所偷看到同性的性器官所帶來的隱憂。可是很多人都不知道,當他看自己時,視線在自己性器官的上方,而當他看別人時,視線是在別人性器官的側麵。這樣一來,明明是差不多大小的,可是看起來別人的比自己的要大一些似的。

比較客觀地看自己性器官的方式其實是對著鏡子看,此時可以看到自己的正麵和側麵。而事實上,這恰好也是別人能看到的你的尺寸。

各種媒體和成人影片的意識導向,讓男性誤以為女性是喜歡大尺寸的。

男人們真是被各種男性讀物和成人影片給騙慘了!古代的春宮小說裏,作者就常常花很多篇幅描寫性器官的尺寸——對性器官尺寸的崇拜曆史這麼悠久,怎麼能不讓男人有那麼強烈的關注呢?

而一些成人影片裏的男主角也是讓男性們自慚形穢的主要原因。可是男性們卻沒有想過,成人影片的導演正是迎合人們“性器官越大越好”的觀念來挑選演員的。

女性需要的並不是大尺寸,而是溫柔體貼的耳語和足夠的愛意。

沒錯,作為重視情感溝通的感性動物,女性是否能享受到性高潮,通常與那個愛她並懂得取悅她的男性有關,也與她是否足夠愛那位男性有關,但卻與性器官的尺寸和大小沒有直接的關係。

婚後仍然會自慰的行為怎麼解釋?

華和大軍結婚剛滿五年,他們的生活已經有一些模式化。基本上就是,晚飯後華陪父母在客廳看電視,大軍則在書房裏上網。

可是有天晚上,當華推開書房的門,驚見大軍正對著電腦上的暴露圖片自慰。他們的生活再也不能平靜了。

華認為大軍那樣做是下流,同時也擔心丈夫不再愛自己了,或者是不滿足於他們的性生活。這些都讓華有很重的危機感:現在他能自慰,將來就能出軌。而大軍呢?他很懊惱於自己忘記鎖書房的門,但卻不承認自己對與妻子的性生活不滿足,並且他表示仍然很愛華,說那樣做隻是一時閑著無聊而已。

華之所以不能接受丈夫的自慰行為,一方麵固然有她對自己的不自信(擔心丈夫不再愛她)的原因,但另一方麵也與人們常被教育自慰是不潔的、不道德的有關係。在很久以前的歐洲,為了強化自慰的可怕後果,人們甚至把一些不相關的病症都和自慰扯上關係,諸如精神病、癲癇、頭痛、黑眼圈、紅鼻子、幻聽等。

到了今天,人們基本上已經認可適當自慰是一項對身體沒有什麼壞處的性活動。可是,自慰行為如果發生在單身時期還情有可原,結了婚竟然還自慰真讓人難以理解。他們這樣的行為背後,是什麼樣的心理呢?

很多男性報告說他之所以結婚後仍然自慰,隻是有時候不想那麼麻煩。

因為與妻子滾床單時,男性需要在很大程度上照顧妻子的感受,做一些讓妻子愉悅的事情。同時,出於對妻子的愛,他們認為讓妻子先於自己達到高潮是他的責任。這樣,滾床單的整個過程常常需要半個小時或更長時間,這對於辛苦工作一整天、回到家隻想休息的人來說,無疑是一件非常耗費精力的事。所以,很多男性在自己有需要時選擇自慰,這樣幾分鍾就能快速解決,並且隻要顧著自己的感受就好了。

自慰也是滿足自己性需要的方式,與兩個人的性愛感覺是不同的。

在各種性學專著裏,自慰被認為是性行為的一種。科學家們早就發現,在了解到性之前,人們就已經開始自慰了——嬰兒在母親子宮內的自慰行為就可說明問題。

有人認為,兩個人的性愛就像一頓色、香、味俱全的大餐,而比較起來,自慰就像一塊方便快捷的三明治。大餐吃起來固然很美味可口,但是烹製起來需要不少的時間、精力,所以偶爾弄個三明治來調劑一下,感覺也是很不錯的。

他的焦點是那些撩人的、能激發他無限幻想的美女圖片,自慰隻是副產品。

還有一些男性之所以會對著美女圖片自慰,其實焦點並不是自慰本身,而是在頭腦中勾勒出的無盡美妙的性幻想。這類人往往想象力很豐富,對性有著極高的要求,日常的性互動很難真正滿足他的需要,尤其是很難滿足他的心理需要。那麼,性幻想就能夠幫助他彌補這種缺憾。

結婚後仍然自慰的不隻是男性,也包括女性,並且學曆越高的人越會保持這個習慣。

有調查顯示,接近80%的男性和超過60%的女性在婚後仍有自慰行為。美國的性學家亨特在1977年就做過調查,發現當時有16%的女性在結婚後經常自慰,51%偶爾為之,從未自慰的僅有26%(這個數據和今天相比也相差不遠)。但亨特並不認為這是因為她們對與丈夫的性生活不滿意所導致的,那隻是“作為對性需要的輔助性滿足”而已。

性學家金賽也調查發現,受過良好教育的人更可能自慰。那也許和他們的性價值觀有關係:即受教育程度越高,越不會懼怕自慰對身體造成損害。這意味著起碼在金賽生活的那個時代,受教育程度低的人仍然傾向於認為自慰對身體健康是有影響的。

震驚:婚後的男性還愛看成人片和脫衣舞

有這樣一個來自國外的笑話:一個男人看完表演回來,患上了嚴重的眼疾,眼睛紅腫,又幹又澀。當眼科醫生仔細地檢查了他的眼睛後說:“沒事,你下次再看脫衣舞表演時,注意眨眼睛就不會有這樣的問題了。”

看脫衣舞表演看到患上眼疾,可以想象這個男人在現場是多麼投入。女人們會發現,無論是從未有過性經驗的年輕男孩,還是已經結婚多年的成年男人,都會無法拒絕成人片和脫衣舞女郎的誘惑——比如在有脫衣舞表演情節的電影裏,我們會看到最熱烈、最瘋狂的往往都是男人(現場的女人數量少之又少)。而在和愛人滾床單的時候,會希望用成人片來增加情趣的也是以男性居多。這是為什麼呢?僅僅是因為男人都“好色”的緣故嗎?

男人都是想象力比較豐富的視覺型的人,比較容易被催眠,從而可以讓自己體驗到白日夢般的感官刺激。

催眠大師艾瑞克森把人分為三種類型:視覺型、觸覺型和聽覺型,其中視覺型的人是最容易被催眠的。因為他們想象力較豐富,當催眠師用語言、表情、肢體等引導他時,他們比較容易發揮自己的想象力,從而進入被催眠狀態。

催眠師們會發現,大部分男性都屬於視覺型,而女性中則聽覺型者居多(好玩吧?這能不能說明女性愛打扮其實是給男性看的呢?)。那些同時擁有男性和女性特質的人,通常是視覺型和觸覺型的混合體。

視覺型的人一般都不喜歡煲電話粥,而更喜歡麵對麵的聊天,如果他們不能看到聊天對象,會覺得自己對著空氣說的話是被風吹走了,不曾存在過。相對於一些感覺類的東西,他們更喜歡可視的、有著強烈色彩對比、線條柔滑的東西——由於男性的這種特性,當他們在觀看成人片或豔舞表演時,就常常忍不住想象自己就是那個正與女主角共舞的“幸運”又“強大”的男人。由於正在舞台上表演的女郎與他的距離似近又似遠,接近程度可難也可易,所以她身上越遮掩的部位對他的刺激強度越大,引發更多的性幻想。當視覺型的男人在觀看表演時,這種狀態會讓他忍不住想象由他親自揭開最後遮掩的部分。這種想象會讓他的情緒達到一種近似癲狂的狀態。這也是為什麼羞怯型女性比輕佻型女性對男性更富有刺激性,更能激發充滿占有和控製欲望的性幻想的原因。

有些男性認為,那是一種與神秘、冒險和自由有關的精神需求,或者說是一種解壓方式,而不是單純的情色刺激。

對於那些將婚姻看做日複一日的重複的人來說,神秘、冒險和自由自然就成了一種心底的強烈渴望。他們認為脫衣舞表演與鍋碗瓢盆、孩子、父母、工作等日常瑣事是完全不同的另一個世界,是可以讓自己暫時脫下僵硬的麵具和各種社會束縛,和一群完全陌生的人一起享受自由和自然完全展現的空間。在這個過程中,充滿了由冒險性而帶來的對神秘事物挑戰的興奮感,充滿了由於性刺激指向陌生人(舞娘)而無須承擔責任和義務的自由感,以及由於昏暗的燈光的掩飾而使人們可以無所顧忌地對深層自我的釋放,都會讓人們有著無法言說的快感與舒暢。可是這些,卻與性沒有太多直接的關聯。

沉迷於成人片和脫衣舞不可自拔的男性(而不是偶爾為之),其實是在用這種方式逃避親密感。

在不觸犯法律和道德的情況下,男性通過成人片和脫衣舞找尋刺激本無可厚非。但作為一位心理谘詢師,我發現但凡沉迷於此類事物的男性,大多在親密關係的建立上存在一定的障礙。由於和一個真實的人建立固定的親密關係需要深度的自我表露,以及花大量的時間與伴侶溝通、相處,同時還需要讓對方在一定程度上分享自己的私密空間,而這對於有些人來說是很困難的。

之所以困難,是因為他們不敢向伴侶袒露真實的自己(他們認為自己是不好的、醜惡的、不可愛的),也害怕被人看到他們真實的想法(他們認為自己的想法是黑暗的、幼稚的、可笑的)。他們渴望有人真正走進自己的內心(這是一個人最基本的心理和情感需要),然而卻將自己的內心之門緊緊鎖上(因為他認為那樣可能會被嘲笑、被傷害和被拋棄)。所以他們才會對著屏幕觀看成人片或者到陌生的場所觀看脫衣舞表演,寧可用外在的刺激和親密的假象來擺脫孤獨感對自己的侵擾,也不願意將自己內心的私密空間向一個他們認為不安全的人敞開。

所以,他們都是內心有很多焦慮、恐懼、空虛和痛苦的人,是值得我們去關注和進一步了解的人。通過心理谘詢,可以幫助他們擺脫心靈困境,然而人們通常不會願意承認自己需要此類幫助。

“處女情結”其實是占有欲和自卑心理作祟

大約在上個世紀九十年代,曾經有過一則新聞,大意是丈夫嫌棄妻子不是處女,婚後一直鬱鬱寡歡,以致夫妻感情大受影響。後來,妻子為了彌補自己的“缺陷”,竟然幫助丈夫強奸了自己的外甥女!但最後,這對夫妻為自己的愚蠢付出了不小的代價——二人一起鋃鐺入獄。

時間來到20年後的今天,各種新思潮飛速湧入,多元文化逐漸占據主流社會價值。可是,想不到人們對這個問題的討論依然如火如荼,甚至網上還有許多關於處女如何比非處女高尚的文章,文中的一些觀點可真是讓人大跌眼鏡。比如隻有處女的基因才是純潔的,比如女人的子宮會“粘住”那些曾發生過關係的男人的精液等等。即便是一些受過高等教育的人,也願意相信這樣可笑的論調。可想而知,男人們為合理化自己的思想付出了多麼艱辛的“努力”!

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