第五百零八章 四大靈醫(1 / 2)

第五百零八章四大靈醫

當初龍破曾經告訴過冷楓,九轉乾坤陣結合了時間與空間的能量,其威力不在十大神器之下,不過不知為什麼被損毀了,九宮八卦中的八卦被封,失去了時間與空間的力量。

而要重新開啟這八卦力量,則需要找到對應的八種圖騰靈獸才可以。但隻有找全了八種圖騰靈獸方才可以開啟時間的力量,至於空間的力量則是需要找齊代表東南西北四個方位的靈獸。現在雖然找到了三種靈獸,但並不是都是代表三個正方位的。

這時間之輪,顧名思義就可以知道是一件與時間有關的神器,拜月教的老祖找它是做什麼?如果這個月曦是自己認識的那個月曦,那麼她找時間之輪,唯一的目的就是來找他!

越想他越覺得這個可能性比較大,但至於到底真相如何,隻有慢慢尋找,但現在得想辦法治好月易的暗疾了,不僅僅是為了尋找月曦的線索,也與陰暗麵有關。

“月宮主,對付這種毒,難道就沒有一種靈藥能夠起作用嗎?據我所知,歐陽世家的歐陽老頭就有一種丹藥名叫元丹,對付這種毒應該有奇效才對。”冷楓問道。

“哪有這麼容易,這是半步神通者特意而為,元丹也沒有什麼辦法,除非找到傳中那個的靈醫,靈醫的靈氣是一切邪惡毒物的克星,但靈醫已經消失很久,尋訪這麼多年,我倒是知道有靈醫的存在,不過下四大靈醫,有三個已經銷聲匿跡很久,唯一的一個卻是陰暗麵的人,所以”月易歎了一口氣。

“下四大靈醫?”冷楓好奇,這個法還是第一次聽。

月易解釋道:“這四大靈醫分別是神農門的華神農,這一脈曆史悠久,據可以追溯到上古時期的身為三皇的神農氏,而三國時期的神醫華佗便是神農門的傳人,相傳他也是一名靈醫,因此醫術精湛無比,就算是到了後世也少有人及。”

“這華神農還在人世麼?”冷楓問道。

“這華神農在幾十年前就神秘消失了,沒有人知道他去了哪裏,在修煉界人們的猜測可能被陰暗麵的人暗殺了,我前後也找了他很多年,但沒有一點消息,仿佛人間蒸發了一般。”月易道。

“那其他的三人呢?”

“其他三人分別是張妙手,是醫聖張仲景的後人,孫回春,是藥王孫思邈的後人,還有一個是楚毒醫,是四大靈醫裏麵醫術最高也是最邪惡的一個,一身藝術與毒術下無雙,但很可惜的是他投靠了黑暗麵,成了靈修界的公敵。”月易道。

張仲景和孫思邈都是中國醫學曆史上最為出名的人物,張仲景是東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽“五聖”之一。他廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。

在方劑學方麵,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則,受到曆代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

“張仲景醫術驚人,但卻不是一名靈醫,而這孫思邈卻是名副其實的靈醫。”月易接著道,通過觀察冷楓,他隱隱覺得自己的那個猜測是正確的。

“月宮主為何這麼?據我所知,孫思邈醫術雖然驚人,留下了很多治病救人的傳奇故事,但曆史上並未作記載。”冷楓問道。

月易笑了笑道:“思邈是中國古代最偉大的醫學家之一,被後世尊奉為”藥王”。同時他也是一位地位很高的道教人物,在中國道教史上影響很大,後來甚至被尊為神仙,在很多道教宮觀裏都有”藥王殿”。他醫德高尚,重視養生,濟世活人,是一位真正的道士。想必你應該知道關於他有這麼一個傳。

當年耀州五台山下,幾個人抬著一口白木棺材,後麵跟著一位老婦人。隻見老婦人仰麵捶胸,嚎啕大哭,悲痛欲絕。正行走間,碰見一老者,童顏鶴發,身背葫蘆,看老婦人十分傷心,急步上前問道:“老婦人哭送何人?”不料老婦人隻管嚎呼地,痛哭自己的,對老者看也不看,理也不理。

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