第四百七十六章震驚武林
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相信大家在很多古建築上都可以看到屋脊上的龍，這也是中華龍文化的一種體現形式，這裏螭吻的事情。
螭吻從何處來？這要從中華民族龍的文化起。龍是中華民族發祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。
人們崇拜龍，希望龍能幫助避邪除祟，幫助戰勝自然災害（古人對災、火患、雷電等自然現象不了解，認為這是龍的駕馭驅使），給人們帶來吉祥……龍文化的延伸由“觀念”--龍的傳人、龍的崇拜，到龍的服裝、裝飾器皿和用具，到傳統建築上的”避邪物”，可以，文化涉及到哪裏，龍文化就延伸到哪裏。因此，在古建築中更少不了龍的文化。尤其是在中華傳統建築上的雕塑裝飾物上。
房脊上的龍文化，究其源可上溯至漢代。1960年，中國在湖北省沙市郊區發現現存最早的紀年脊獸。在一件筒瓦脊獸的瓦內壁刻有”元光元年”，距今已近100年。
可見中國建築上出現螭吻，至遲在西漢時期就比較完備了。通常置於古代大型建築的屋脊上的“避邪物”，傳可以驅逐來犯的厲鬼，守護家宅的平安，並可冀求豐衣足食、人丁興旺。為此，不論是建築等級高或低的宅主均在戧脊端、角脊上飾有”龍”來避邪，並以此來顯示宅主的職權和地位。
中國古建的簷角屋脊上常常排列著一些數目不等的動物作為裝飾，這些美麗的裝飾品是中國建築裝飾的一大特點。這些動物一般叫做屋脊走獸、簷角走獸、仙人走獸、垂脊吻等，古建行內部也稱為跑或“走投無路”。它們已經“走”到了簷角的最前端，再向前一步就會掉下去，真的是走投無路的。
中國古建大都為土木結構，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構成的。簷角最前端的瓦片因處於最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個“推力”；同時，如毫無保護措施也易被大風吹落。因此，人們用瓦釘來固定住簷角最前端的瓦片，在對釘帽的美化過程中逐漸形成了各種動物形象，在實用功能之外進一步被賦予了裝飾和標示等級的作用。
席幕楚一見到冷楓就急了，道：“你的膽子可真大，這可是一個武林世家啊，怎麼滅就滅了？殺了這麼多人，上麵追究下來我都保不住你了！”
這會兒，進來的警察們看到滿屋子亂七八糟慘不忍睹的屍體，饒是平時見慣了死人，這會兒也都難以適應，紛紛跑到外麵嘔吐起來。
這些屍體沒有一具是完好的，肉塊到處都是，內髒也布滿了一地，就像是剛剛經過一場空襲將這裏給炸了一般。
席幕楚雖然也感覺到胃部一陣不適，但也沒有達到嘔吐的地步。她根本不會想到冷楓一個人就來把這整個歐陽世家給滅了。