分完王霸才的土地之後，劉浩嶼回到了四合院裏，他沒有參與分王霸才的土地，因為他感覺自己要土地沒有任何的意思，說不定什麼時間自己就離開王家村了。
……，劉浩嶼給自己倒了一杯水，一邊喝著一邊想，在大明建國初期，稅收製度主要承襲了唐宋的傳統，同時也有一些特殊的規定。
一是稅收製度、稅收依據，明朝初期，征稅的主要依據是明太祖朱元璋曾立下的規定，以黃冊為準，黃冊記載人丁和田畝，丁需要服役，田畝需要交租。
稅收種類也有很多，比如土地稅，根據土地麵積和產量來征收，通常是實物稅，如糧食。明朝大部分時間的土地稅都在2600萬石左右，朱元璋時期甚至達到過3278石。
（在明朝時期，一石作為古代的計量單位，其具體的重量因地域、時代和物品的不同而有所差異。一般而言，明朝時期的一石重量大致在100斤到150斤之間，換算成現代單位，相當於95公斤左右。這種差異反映了古代計量單位的複雜性和多樣性，以及在不同曆史時期和地區可能存在的重量標準差異。例如，有資料指出，明朝一石米在萬曆年間大約重188斤左右，這也進一步證實了明朝一石的重量範圍。此外，明朝時期官員的俸祿也是以石為單位計算，如正一品官員的年俸為1044石米）
人頭稅，按人口數量來征收，通常是現金或實物稅；商稅，對商業活動征收的稅，但在明朝初期，由於推行了嚴格的重農抑商政策，商稅相對較少，隻占據全國稅收的5%左右。
二是地主交土地稅，地主按照其所擁有的土地麵積和產量來繳納土地稅。這部分稅收通常是實物稅，如糧食，數量較大。人頭稅，地主家庭中的成員也需要按照人口數量來繳納人頭稅。
三是普通老百姓交土地稅，普通老百姓（主要是農民）按照其所耕種的土地麵積和產量來繳納土地稅。這部分稅收對農民來說是一項沉重的負擔，因為他們的收入主要來源於農業生產。人頭稅，農民家庭中的成員也需要按照人口數量來繳納人頭稅。
四是特殊規定士人可以免稅，明朝從朱元璋開始，就製定了一條規矩，即士人可以免除勞役和賦稅。這意味著官員、地主（很多也參與科舉考試）等士人階層可以免稅。這導致了有錢人不交稅，沒錢人多交稅的局麵。
總之，在大明建國初期，稅收製度以土地稅和人頭稅為主，地主和普通老百姓都需要按照其擁有的土地麵積和人口數量來交稅。然而，由於士人免稅的規定，導致稅收負擔主要落在了普通老百姓的身上，尤其是農民階層。這種稅收製度在一定程度上加劇了社會的不平等和矛盾。
想到這裏，劉浩嶼也是搖頭一笑，在心裏想：無論是在什麼朝代，都有一些人鑽國家政策的空子，以已達到偷稅漏稅的目的……
在黃昏的餘暉中，劉浩嶼正沉浸於大明稅收政策的紛繁思緒中。他的目光穿越窗欞，投向了遠方的群山，心中充滿了對未來的遐想和規劃。然而，這寧靜的片刻被一位不速之客打破，袁忠步履匆匆地來到了他的身旁。
“劉公子，我有一事不明。”袁忠的聲音打破了室內的靜謐，帶著幾分疑惑與探尋。他微蹙的眉頭下，一雙明亮的眼睛閃爍著求知的光芒，“剛才分惡霸地主王霸才土地的時候，你為何選擇放棄啊，要知道你現在在我們王家村買了房子，已然是我們王家村的一員了。”
劉浩嶼輕輕放下手中的茶杯，轉身望向袁忠，他的眼中閃爍著堅定與智慧的光芒。他微笑著說道：“袁忠，我今後注定要在大明的土地上，浪跡天涯，四海為家。我要那些土地做什麼呢？對我來說，它們不過是束縛我腳步的枷鎖罷了。我不要，就可以多分一些給那些真正需要的人，讓他們能在這片土地上安居樂業。”
袁忠聞言，眼中閃過一絲敬佩之色。他深知劉浩嶼並非尋常人，他的胸懷與誌向遠非一般人所能及。他沉思片刻，又問道：“劉公子，你真的不打算長期在王家村生活下來嗎？這裏民風淳樸，土地肥沃，是個安居樂業的好地方。”
劉浩嶼輕輕搖頭，他的目光再次投向了遠方的群山。他深吸一口氣，緩緩說道：“袁忠，我雖為一人，但我的心卻早已飄向了遠方。我渴望走遍大明的每一寸土地，領略各地的風土人情，體驗不同的人生百態。或許有一天，我會回到這裏，但那時，我已不再是現在的我了。”
袁忠默默地點了點頭，他理解劉浩嶼的誌向與追求。他轉身離去，心中卻對這位年輕的公子充滿了敬意與感慨。他知道，劉浩嶼注定是一個不平凡的人，他的未來將充滿了無限的可能與精彩。
在接下來的日子裏，劉浩嶼開始著手安排家中的事務。他讓袁忠幫忙請來了幾位傭人，負責家中的日常瑣事。他希望能夠有一個溫馨舒適的家，讓他在漂泊的旅途中有一個可以回歸的港灣。同時，他也開始著手準備自己的行囊，為即將到來的旅程做好準備。