聽到這，蕭若清說不太清楚是什麼感覺，既覺得好笑，也覺得欲哭無淚。覺得好笑自然是笑魏國的朝廷，這麼公開地崇文抑武，分明是自殺的行徑，想想原來中國曆史上的宋朝就明白了；隨即又想想自己的遭遇，終於明白了想要拜個師學武藝保護自己和家人就這麼難，原因居然是如此莫名其妙。
想了想，蕭若清又開口道：“南魏想要謀求這樣的表麵太平也不可得吧，這不，你們也在野外私鬥，還死了好幾個人。若是那些屍首被官方發現了，又當如何呢？”
祁雨鵬回答道：“李兄弟，你說的很對。‘禁武令’當年對江湖人士很有威懾作用，因為一來當年魏國的命令十分嚴厲，上下執行起來絲毫不敢鬆懈，二來當年魏國的軍隊也十分強硬，圍剿過十幾個不顧‘禁武令’在城內比鬥殺人的俠客，致使當年江湖中人前來魏國之時都異常低調。但是這麼多年過去了，魏國的尚武之風更是式微，像你一樣想找人學武之人可以說是鳳毛麟角，一心隻想讀那些聖賢之文，這就直接致使軍隊素質也越來越差，自然漸漸地就對我們江湖人沒什麼震懾作用了。如今，若我那四個師兄弟和那魔頭的屍身被魏國發現，頂多是個封鎖城門，簡單盤查一下路人而已，裝裝樣子，最後大都隻能不了了之。”
聽了這話，蕭若清哪裏還不明白，宋朝的曆史是真的要重演了啊。魏國的北麵正是興國的零陵平原，常有大批軍隊駐紮、操演，為首的將軍好像還是自己那名義上的父親。
不願意管，也不願意想，蕭若清繼續向祁雨鵬請教些白癡問題。
聽祁雨鵬話裏話外的意思，他的功夫在江湖上勉強可以算得上是二流的好手了，當然，若是之前那個紫衣的魔子還活得完好，就可以算是一流的高手了，就連江湖上最為大家所推崇的遠禪宗武堂首座景容禪師都隻能與那魔頭鬥個平手。
他敢於說此話的根據就是，此次圍剿魔頭，正是景容禪師的師弟景枋禪師不忍繼續看到生靈塗炭，親自出山，將那魔頭重傷，而自己也受了不輕的內傷，隻能先回到遠禪宗休養，後又有祁門五兄弟與之巧遇、苦鬥，最終犧牲了四人，方將之消滅。
而在一流高手之上的絕頂高手就不是誰都能有緣見到的了。傳說那紫衣魔頭穆曉施，（蕭若清現在才知道那個大魔頭的名字），之前還名不經傳，卻突然成為江湖上鮮有敵手的一流高手，其背後定然有一個尚不知來曆的絕頂高手，否則很難解釋得了這一切的事情。
聊天中，祁雨鵬有的時候也會問蕭若清一些關於他家裏的事情，蕭若清則總是在盡可能少透露訊息的情況下將話帶過，一心想拿這祁雨鵬當成是練習自己江湖行走時掩飾身份的瞎話陪練。
三十多裏的路，說著話之間就到了，眼前的景象已經不再是密密麻麻、一望無際的樹木，而是早就變成了開闊地，上麵還有一條頗不平整的土路。遠遠地已經可以看到一座孤零零的小莊子，立在他們的正前方。
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