“回卿大人，那女屍乃學生未過門的妻子——高枝。學生家貧，幼年喪父由家母撫養成人。十三年前，家母在京都城郊撿到學生沒過門的妻子，將其帶回家中取名高枝並撫養長大……”
高斯雙眼通紅，語氣哽咽。
開口，將事情娓娓道來。
據高斯所說，其未過門的妻子身無長物，終日在家中紡線織布。這緣何會死在數百裏之外，押運稅銀的船隻旁……
“崔少卿，可有京都周邊地界的輿圖？”宋柊眼微沉，想到某種可能。
錢謙明曾說稅銀丟失的那晚，親眼看見河兩岸有仙女起舞，與他們渡過極盡歡愉的一夜。待他們清醒後，察覺稅銀丟失，後…兩岸突然滾落巨石，河道濺起巨浪……
她一說。
陳卿尚未反應過來。
崔睦迅猛起身，眼神冷冽看向沉浸在哀傷之中的高斯，厲聲道：“高斯，你家居何處，村落\/城鎮附近可有河流、山峰與汶川運河相連？”
“有，有……”高斯一驚，結巴道。
“快說——”陳卿催促道。這關鍵線索一旦串聯起來，諸多細節很容易推敲。
“學生居古薊縣，臨靠治水。治水南下接汶川運河河道……”高斯是舉人，進京為會試。學識自然不差，心中哀傷消退，智商快速上線。他當街辱罵崔太師，因舉人身份，倒是沒受太多罪。
但因，高枝枉死。
更牽連稅銀丟失一案。
高斯心理層麵承受的罪，遠高於肉體。
陳卿同崔睦互視一眼，兩人眼中晃過深思。弄清高枝死在押運稅銀船隻旁的前因後果，說不定…就能查清四船稅銀丟失的過程。
“那，崔雪是何人？”陳卿道。
書桌之上，擺放著攤開的輿圖。宋柊一寸一寸觀摩桌上輿圖，指腹定格在治水連著汶川運河的地方，相距古薊縣不遠。
高枝之死。
有問題，有大問題。
可能是看到不該看的，抑或聽了不該聽的。
“三年前，我無意間在太平坊帽兒胡同的一座門院之中見過崔雪。那日…她身穿月氏國服飾翩翩起舞，院中更有年輕男子的奢靡之音。”高斯談及崔雪的時候，絲毫未掩藏對她的厭惡和鄙夷。
月氏國，盤踞北疆。
這些年以來。
頻繁滋擾大周邊境。
北疆又稱之為八狄，大周北方部族的泛稱。但…北疆隻有五狄，他們為月支\/氏、穢貊、匈奴、單於和白屋。再加上已經消亡的白狄、赤狄和長狄，此為八狄。崔雪所說的侉屹族暗指自北疆月支一族，也叫月氏族\/月氏國，該國實力在北部地域各部族也是排在前列。
侉屹族是大周朝對北疆各部族的泛稱，即為屹立北方強壯的種族。北疆部落入大周納貢朝拜，都會說自己來自北疆侉屹族。
高斯於語言一道有天賦，懂北疆語。
縱然三年過去。
還有著一牆之隔的間隙。
高斯仍然清晰地記下了崔雪的樣貌。除此外，他還記得與崔雪嬉鬧玩樂的年輕男子稱崔雪：阿日善。
阿日善。
北疆語意為聖水\/長生天。
可見，“崔雪”在月氏國地位不低。
“……我聽那男子喚崔雪為阿日善。”高斯道：“事後，我與同窗打聽。得知那座門院是京中某位權貴養在外邊的外室，那女子來自北疆侉屹族。”