因為屠何部最早的單於祖迪是娶了葷粥和親的女兒，所以屠何也被稱為是葷粥甥部。
一眾乙失家族的男女，還真沒幾個懂這些。
現在聽老汗起，個個都不由的聽的發呆。
“大汗，這屠何與我們薛延陀又有何關聯？”
“自然是有關聯的，在我們部族有一個傳，匈奴單於生二女，十分美麗，國人皆以為神。單於，我有此女，安可配人，將以與。乃於國北無人之地築高台，置二女其上。曰，請自迎之，複一年，有一黑色巨狼晝夜守台嗥呼，因采穿台下為空穴，經時不去。其女，吾父處我於此，欲以為，而今狼來，或是神物，使之然，將下就之。其姐大驚，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子，後滋繁成國，故其人好引聲長歌，又似狼嚎。”
聽到這裏，一眾人不由的麵麵相覷。
好引聲長歌，似狼嚎的，豈不正是他們的薛延陀部？
而且，他們薛延陀部，確實就是以黑狼為黑圖騰旗幟的。
“你們想想，這個匈奴二女供的故事，是不是與漢人史書中記載的當年古匈奴葷粥首領，被夏帝少康軍隊擊敗後，獻二女以求和親？結果夏帝少康未至，卻有夷正（單於）祖迪率兵前來，最後納其少女，對否？”
這下眾人更驚，怎麼的這這麼想象。
隻不過在他們流傳的故事裏，是單於將女兒供，來的是狼，最後少女做狼妻，而中原史書記載的卻是夏帝少康擊敗葷粥部後，葷粥首領被迫把兩個女兒拿來和親，可最後少女卻被派來的夷正娶為妻。
“這兩個故事好像啊。”
“什麼好像，這本來就是一件事，隻不過華夏有文字記錄，代代相傳。而我們沒有文字記錄，於是隻能以故事相傳，傳來傳去，便傳走了樣。”
“大汗，你之前屠何本是匈奴管理者，後來合二為一，那這樣，我們薛延陀豈不正是屠何部？”
“沒錯，我們薛延陀正是出自屠何，是北胡中最正統最尊貴的血脈，比起突厥尊貴的多。”
屠何這個族群自夏朝起統治古匈奴，得到了諸部認可，奠定了他們在胡族體係中的正統性，自夏代一直延續下來。
在漢人所記載東方之夷種有九中，第六指葷粥，第七的東屠就是他們屠何。
許多華夏古籍都記有，屠何，東胡之先。
在春秋後期起，葷粥與屠何不再並列，而是出現了匈奴名號，兩部已經合二為一。葷粥首領的子和屠何首領的單於也聯在了一起。
屠何最貴的氏族虛連鞮氏，也正是由金祖迪的金氏。金日磾歸漢後，其部族被漢武帝賜名為休屠，這正是繼承屠何之名。
薛延陀是鐵勒諸部之一，而鐵勒則是出自額魯特部，額魯特則是西漢末的休屠部中衍生出來，分為大、額魯物。
大額魯特西遷金山，額魯特留居平涼，此後大額魯特成為北匈奴主力。
老汗望著外麵的黑狼旗，“你們都要記住，每個人都應當知道自己的根在哪，知道自己的祖先是誰，為何草原上的部落，起起落落，始終無法真正與中原的華夏抗衡，就是因為我們沒有曆史，不知祖先的榮耀。而中原的華夏，不論怎麼改朝換代，他們都牢記著自己的祖先，代代延續他們的文明，繼承著祖先的榮耀。”
“想我們祖上是那麼的榮耀，可知道的又有幾個？我們就跟草原上的野草一樣，長了一茬又一茬，夏季時再茂密，可遇風霜，還是會凋零。如果我們知道了自己的曆史，知道了自己的根，繼承了祖先的榮耀，那麼我們就能成為樹，不再是一歲一生的草。我們能夠不斷的成長，直至長成參大樹。”
“突厥本與我們是同源本種，可是當初突厥人卻奴隸壓迫我們，因為稅賦太重，我們鐵勒人不滿，結果他就猜忌我們，召集我們鐵勒諸部的首領前去議事，卻一次殺了我們一百多個首領，我親眼目睹著，許許多多兄弟部族的首領，是如何被突厥的阿曼可汗無情殺死的。
我永遠不會忘記那一，我們在他眼裏，就跟牲畜一樣。”
那次僥幸逃生，回來後，他就與契苾部的首領歌愣一起舉旗反叛突厥了，歌愣為大可汗，他為可汗，聯合所有的鐵勒人反抗突厥。
隻是他們聯合一起，也沒能打敗突厥可汗，最終不得不遷向東方，向東突厥尋求庇護。
但東突厥人一樣沒有把他們當成自己人。
在馬邑，長城腳下，始畢可汗兵敗羅成之手，為了避免以後壓不住鐵勒，始畢勒令歌愣等向堅固的殺胡口長城發起自殺式的進攻，歌愣不肯，他就殺了歌愣和契苾族的勇士們。而他乙失缽，為了自保，隻能充當那劊子手。