“那是自然，我吐蕃是神的子民，第一位讚普到第七位讚普都是神幻化，都是順著光之繩，從界下來，來到吐蕃擔任讚普，完成任務之後又順著光之繩返回界。後來第八任讚普時，因為光之繩中斷，於是讚普從此留在吐蕃。”
對於這樣的傳故事，劉仁軌不過嗬嗬一笑而已。哪個部落民族，又沒有幾個這樣的神話啟源故事呢，包括被大秦滅掉的高句麗、吐穀渾還有突厥，莫不如此。
噶爾還在那裏自豪呢。
“我也聽過高句麗，不過他們不能與我們相比，我們是神的子民。”
“高句麗雖立國僅七百年，可是他們是由扶餘王子所創立，而扶餘國也有七百年曆史，就算不算中間重合的時間，扶餘與高句麗也有九百多年的曆史的，遠比你們吐蕃久遠的多。至於我們華夏，自三皇五帝，然後曆經夏商周，秦漢三國晉南北朝再到隋，一直到我大秦，那更是數千年之曆史。”
噶爾頓時無話可講。
他們吐蕃人講八百年曆史，三十一代讚普，那是口耳相傳，歌詞傳唱，可他們連點確切的文字記錄都沒有。可人家漢人自己華夏幾千年文明，那是有諸多史書記載的，哪怕僅從夏開始算起，到眼下都有三千年曆史了。
“真要起來，我華夏應當自盤古開辟地算起，話盤古開地，然後是女媧補造人·······”那位大使也非常有意思，張嘴就是盤古開辟地，頓時把噶爾的那什麼七讚普神下凡的故事給比下去了。
你們的神還隻能沿著光繩下凡，光繩斷了就回不去了，我們的華夏的神就厲害了，直接開地辟地，創造了世界。
“我先前聽你們吐蕃人是猴子變的。”
噶爾怔住，雖然覺得猴子變人感覺像是罵人的話，但又無法反駁。因為據他們祖輩流傳下來的故事，不僅僅是他們吐蕃人是猴子變的，就是整個衛藏和高原的人都是猴子變的。
據在藏地的貢布日山有三座神峰，有一隻神猴在神山沿中修行，結果岩山羅刹魔女前來勾引。
神猴不肯破戒，結果魔女便以自盡相要挾還威脅神猴若不與她成為眷屬，她就與妖魔為伴，日傷萬靈，夜食千生，還要生下無數妖，讓雪域成為羅刹之地。
後來神猴為了雪域蒼生著想，於是去請示了菩薩聖者，獲準與魔女結為夫婦，隨後生了六猴。
六猴又繁衍為五百。
猴子多了，林中果實不夠，神猴就去求菩薩聖者，於是得到了不種自生的五穀，五百猴吃了這種不種自生五穀後，毛短尾縮，會了言語，成為了人。
這五百變人的猴，便是雪域諸部落邦國的祖先，當然也是吐蕃人的祖先了。
“我華夏先民是女媧以神土捏成，你們吐蕃人卻是猴子變的，哎喲，嗬嗬！”一眾秦人站在雍布拉康宮殿前，嗬嗬笑道。
噶爾東讚與一眾吐蕃人，則深感羞愧，確實比不了啊，總感覺比秦人低了好幾個檔次。