吉良氏是源氏名門，無論出身還是在武家的聲望都極為崇高，家內世代供奉的家寶也有許多，比如並不出名的名刀二十餘把，這次奪取關東公方家傳重寶村雨丸，也算完成他的一個小小心願。
除了名刀之外，吉良家還供奉著一領源氏八領之一的薄金鎧，這八領鎧甲被記載在《平治物語》中流傳千古，乃是河內源氏宗家所有八領大鎧傳世，分別為源太產衣、薄金、八竜、沢瀉、楯無、膝丸、日數、月數。
八套大鎧以源太產衣排名第一，乃是河內源氏三代棟梁，八幡太郎源義家元服之際所著用，因以被稱作“源太的產衣”因以得名，此後源義家穿著此鎧在後三年戰爭中打出關東武士的威名，後為征夷大將軍源賴朝所著用，成為河內源氏棟梁的象征。
排名第二的就是薄金，此套大鎧通體呈金銀相間，曾是河內源氏六代棟梁源為義的鎧甲，後落入平氏之手被後白河院賜予新宮十郎行家著用，在南北朝時代為新田義貞所著用，又在其上鑲滿金飾，成為名副其實的金色鎧甲。
排名第三的八竜，是源賴潮的長兄，人稱惡源太的源義平所著用，大鎧通體朱紅色，上有八條純金龍飾，胸部有不動明王白色錦緞包裹，在南北朝時代成為足利尊氏的象征，與南朝方新田義貞的薄金鎧互相輝映，並成為足利將軍家世代相傳的名鎧。
排名第四的沢瀉，是源賴潮的次兄源朝長所著用，大鎧通體呈血紅色，在法號遮那王的源義経從鞍馬寺逃逸至奧州藤原氏門下尋求庇護時，藤原秀衡以重金購得贈予源義経，伺候源義経穿著此鎧數破平家大軍，並成為河內源氏又一位名將。
排名第五的楯無，就是武田家經常拿來顯擺的那套家傳鎧甲，是為新羅三郎源義光曾經著用，武田氏以源義光嫡流自居，因此以此鎧與“禦旗”合為武田氏鎮護之寶，楯無表示此鎧堅固，不需要楯來防禦。
排名第六的日數，是源義朝曾經著用的鎧甲，通體金黃色，上有日光菩薩繪像，在《平治物語》中數次提及，南北朝時代曾被足利直義所著用，後為關東公方所藏，隻可惜大鎧比較難弄走，所以吉良萬鬆丸也沒想要把這件鎧甲的一起弄來。
排名第七的月數，通體淡藍色，上有月光菩薩繪像，保元之亂中是源為義四男，源四郎左衛門賴賀曾經穿著，南北朝時代曾被菊池武光所著用，後為今川氏所收藏，今川氏親曾穿著此鎧出陣遠江，在東海道頗具威名。
排名第八的膝丸，也是新羅三郎源義光曾經著用的一套鎧甲，此鎧之所以名為膝丸，據說是采自千頭公牛的膝蓋皮製成，因為他認為這樣作出的鎧甲裏會混入了公牛的精氣，使他變的更加勇猛強大，南北朝時代曾被佐佐木道譽穿著，後來似乎被京極氏所收藏。
吉良家世代供奉薄金大鎧，比起河內源氏第一名鎧源太產衣要略遜一籌，與公方足利將軍家所藏的八竜名望不相上下，新田義貞與足利尊氏之爭也是武士們津津樂道的話題，後來落到足利直義的手裏，由他轉贈給關係親密的吉良滿義，並由此成為吉良氏時代相傳的重寶。