鳥語花香？沒有。
風景宜人？算不上。
西林什麼都缺，尤其缺少所謂的雅士，從而景園的設計也就談不上好看。
那是一個個簡樸的園子，唯有便利的道路使人心儀，仿佛想要到達哪裏隻要走對了路便不會耗費太多時間。
走廊深幽而不缺乏光線，每隔五米左右是一名站立筆直的甲士，他們警惕地看著那隊人群。
有節奏的腳步聲緩緩向前，當前的威武將軍時而轉頭回看，後麵少年的激憤神情消失，換上的是一幅深思的表情。
這是一對相對於比較複雜的隊伍，霜和五十名全副武裝的甲士領在前方，劉徹和韓嫣，郭解等六人被包容在中間，這看起來像是武裝押運多過於像是在引領客人前去會見主人。
劉徹換上了全黑的朝服，右手拿著代表漢國天子的節仗，走起路來十分平穩，讓人無法從表麵看出內心的想法。他依然在深思，想的是該怎麼完成這次來西林的目的，至於人身安全不是沒想，不過既然來了多想似乎無用？
韓嫣臉色不怎麼好看，他捧著一塊木盤，正中是一道早已經準備好的國書，擺在左邊的則是一塊用錦綢包起來的金印，右邊是一個精致的玉牌，玉牌上雕刻著古老的大篆文字。
郭解臉繃得很緊，那雙不知道應該放在哪裏的手臂充分說明此刻他很緊張，遊離的眼神不斷掃視周圍像是在尋找什麼，可能就是在腦中計劃如果對方動武應該怎麼突圍？
睿智的人永遠很難與愚笨的人溝通，至少某人對郭解的行為感到好笑，個人的武力在國家前麵非常渺小，渺小到連螞蟻都算不上。
某人不是別人，他是牢牢跟在劉徹身後的一名文士，這名文士年約四十餘？他叫穆旦，是一名縱橫家學者。縱橫家在戰國時期風光無兩，曾經在曆史舞台上發揮過重大的作用，此刻不是戰國，不過縱橫家似乎又找到了屬於自己的舞台？他正暗自憋氣，力圖舌戰群雄。
其實這一切看起來真的很搞笑，而似乎誰都沒有去追究一名自稱聶家子弟的人，他被拆穿身份後轉口自稱是天子特使的經過？
世事無常，西林方麵知道天子會有動作所以才不以為意，天子方麵為什麼會表現出自信的一麵？天曉得……人的腦袋是什麼構造，想的又是一些什麼亂七八糟的事情。
連續穿過三條走廊，前方的景致終於一變，平坦的道路消失，一條頗為崎嶇的山路出現，昂頭看去，一座亭子坐落山頂，亭中早有人在飲茶，清晰的古箏樂曲在環繞，絲毫沒有殺伐或者嚴肅的氣息，讓某些人感到有些驚訝，這與他們事先想象的會見方式很不相同。
隊伍等頓了一下，霜命令甲士在下麵等候，複而示意漢國來的客人跟上。
劉徹完全琢磨不透了，他的腳步頓了一下，隨即又往前走。
亭，它是提供路人休息的場所，但是在古時候亭隻設立在道路旁邊，漢家因秦十裏設一亭，沒有任何先例表明亭也可以設立在城池的範圍裏麵。城池？有先例說明城可以圍著山建造麼？世界上沒有先例的事情多著去了，古人的思想限製較多，看到難免訝異。而鴻台似乎不是平常人所能進的地方，或許不應該稱呼山頂的建築叫亭，應該稱呼為雅間？一個沒有牆壁的雅間……
所謂亭，人所安定也！劉徹由此猜測林斌不想一見麵就談正事，這一次見麵隻是試探，他收斂心神繼續向前。
林斌不懂音律，因此沒有專著傾聽，他隻是安靜地聽著呂炎、蒙詔、鄭元、賈卓在低聲交流，而韓安國這一次沒有出現，原因是韓安國不想找不自在。
古箏是一件古老的民族樂器，戰國時期盛行於‘秦’地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。今棄叩缶、擊甕而就症衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。”
李斯在說什麼東西？他在憤怒，借音律的形容對發布逐客令的嬴政表示憤慨，說當權者沒有包容心，不但不懂得珍惜人才，而且一書逐客令大大得罪了人才，以後秦國要完蛋了，這麼好的音律不會再有人去欣賞和彈奏了。