這可都是涉及到原則問題，所謂人無信則不立，國無法自然也是難立。
想到還有大事要談，蘇石草草地扒拉了幾口飯後，這便接過嶽思靈遞來的毛巾擦拭了嘴巴便大步走出了副帳。
蘇石就這樣走了，把原本想要說話的葉冷嬋給涼在那裏，她一時間有些氣不過。
當然，她氣得可不是蘇石，氣得是富弼。
有什麼重要的事情不能等會再談，連飯都不讓人好好吃的嗎？
還有，蘇石昨天好不會容易提及了感情之事，可不能讓它涼涼了，就要借著這股子風把事情先辦了再說，不然誰知道還要等到什麼時候？
“那個，一會吃了飯後，我要去找趙姨，你們誰要一起？”
飯桌之上，隨著葉冷嬋的一句話後，瞬間就變得安靜起來。
蘇石並不知道幾女的心思，他也不是說話不算之人。隻是因為與富弼有太多的事情要談，一時忘記了昨天之言而已。當他大步來到主帳的時候，先是問了富弼有沒有吃早飯，得知沒有後，便讓樓陽準備一份送了進來。
借著富弼吃飯的工夫，蘇石提出了一些製度和法律問題。
這一回富弼也是有備而來，準備了紙筆，一旦蘇石說到重要問題時，他就放下手中的吃食，拿筆把蘇石之言給記錄了下來。
按著蘇石所說，以後在他們的地盤之內是不會出現賤籍和奴籍。但會被罪籍所代替。
以後的蘇石管理範圍內，一等便是漢籍、二等是良籍、三等是一等罪籍、四等是二等罪籍、最後一等就是三等罪籍。
按著蘇石的說法，不管是經商的、當官的、種地的、或是給人服務打工的，大家人人都應該是平等的。都是應該所謂的良籍。
但蘇石想要中興漢風，便在普通的良籍之上加了一個漢籍。
不能說漢籍是第一等就有什麼特權，在很多方麵與良籍待遇是一樣的，所不同的就是他們應該受到更多的尊重而已。
至於抹去奴籍、賤籍，改為一二三等罪籍，卻是因為以後難免要因為擴大地盤而四處征戰，那個時候就會有敵人出現，而一旦他們投降了，或是被俘虜了，就會根據他們的具體情況分為一二三等的罪籍。
蘇石強調，罪籍非是終身的。隻要接下來好好表現，是可以改變。
就像是三等罪籍可以通過努力改為二等、二等升一等，最終通過不斷努力，一等罪籍就可以升為良籍，享受著和大家一樣的待遇。
等級製度定下之後，蘇石又提及了法律的問題。像是為了人口的增長，不允許溺嬰，一經發現，將會重處，收回良田，由良籍改為罪籍，且子孫後代三代不得為官等等。
還有就是以後不準它人蓄奴。
說起蓄奴這個問題，是一個封建王朝所發展之後的必然產物。初看，這似乎沒有什麼，有錢人想要享受，自然身邊會有奴仆。可蘇石追求的是人人平等，想要的是給所有人一個公平的機會。
蘇石不想看到，有人生來會因為自己是奴仆而生，便終身都會是奴仆。
且豪紳和地方勢力蓄奴，隱患還有很多，有的大家族就是因為可用的奴仆多了，便忍不住會生出一些不應該有的心思，從而影響到王朝的底層穩定。
即是從頭再來，一切重新開始，蘇石便要在初期就把這個基礎給打牢了。按他的說法，豪紳不會種地，可以雇人，但那隻是合同製，即別人隻給你幹一年或是幾年，可以事先說好，而不是那種簽了賣身契就要永遠地成為你的人。
再說了，以後人人都是五畝田，就不會在有大地主一家就有幾百幾千甚至是上萬畝的事情發生，你沒有那麼多的土地，那要奴隸做什麼呢？
“發現有蓄奴者，根據其嚴重程度，判處最低服役五年，最高則是斬刑。”蘇石語氣堅定般的開口說著。
富弼打了一個激靈。
蓄奴可能會殺頭，這個責罰不可說是不嚴重，或是說相當的嚴重了。
他也算是看出蘇石在這件事情上的態度。其實富弼多少也些不太讚同，但他被蘇石昨天勾勒出來的盛世畫麵給刺激了，按著蘇石的說法，以後在他的統治世界裏，將會人人有衣穿、人人有地種、人人有飯吃、且兩三天吃上一頓肉都不是什麼稀奇事。