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獻俘太廟的恥辱是金竹終生難以忘懷的，為滿足年輕皇帝的*，他在太廟外跳起了漢家的舞蹈。
雖然金竹跳舞很爛，歌聲一點也不悅耳動聽，但是天子劉徹絲毫都不在乎，他隻需要這種感覺，壓垮一個敵人的感覺。
劉徹豪情大發立下誌向：“總有一天，我要讓匈奴的單於也像金竹這樣為朕跳舞。”
曹時沒想吐槽他的想法有多麼奇怪，悶聲不吭的混在上卿裏沒有活躍的念頭，反正朝廷裏大小政務也不用他來操心，每天除了鍛煉身體、例行視察羽林騎、陪老婆孩子就沒別的事，樂的躲起來裝作自己不存在。
劉婠為他生了個寶貝兒子，曹時每天都樂的不行，連公務都不怎麼愛管，一門心思撲在一家三口人和和美美的小日子上。
丞相許昌不太喜歡惹事生非，性格特征略有點類似衛綰，柏至侯比起硬如石頭的前丞相可要油滑的多，曹時風頭正盛的時候裝木頭人，現在風頭下去又變成皇帝大權獨攬，許昌是明哲保身能小心就小心，盡量不和皇帝發生直接衝突。
禦史大夫張歐更徹底，十年前未貶官前就以性子綿軟聞名於世，廢太子劉榮事件被貶官出外，幾經磨練洗盡身上的浮躁之氣，平時不顯山不露水甚至很少注意到還有個三公站班。
趙周是天子的心腹，更不會去招惹皇帝的龍威，兩大一小三個頂尖人物都沒動的意圖，三公九卿觀其言行就順著天子的話頭胡扯。
獻俘太廟的收尾要重新處理幹淨，十二萬夜郎俘虜因為水土不服死了幾千人，還有幾千人在病中沒有康複，可以用的也就十萬人左右。
曹時的建議是打發俘虜到巴蜀、荊蠻、會稽、豫章等邊郡地區做閭左浮浪之民。他們的家眷也被送到四地區紮根，並以此組織軍役服從將軍的臨時調度指揮。
夜郎國的貴族是沒機會跑的，放出哪怕一個回到夜郎國都會成為麻煩。他們的家眷也在押往長安的路上，從此以後他們將住在關中別像回家了。
“陛下問夜郎國的居民怎麼處理？兩個備選方案。第一種遷徙夜郎居民到內郡定居長住，第二種遷徙漢民到夜郎國長期定居。”
劉徹問道：“兩種有區別？”
“有些許區別，蠻族內附看似不錯的方法，其實效果非常差，夜郎國被漢軍打的七零八落舉族內遷，空出來的幾千裏山嶺密林會被其他蠻族漸漸瓜分，不出二十年夜郎國原境內冒出幾個或者一個強大的蠻族王國，到那時親善漢家也好。仇視漢家也罷都是在浪費，打敗夜郎人遷入內郡，空出地盤給蠻族繼續休養生息，然後再打新的夜郎人繼續內遷，周而複始空耗國帑，打下夜郎國的意義也就不存在了。”
天子聽的心驚肉跳，內附蠻族的管理和控製向來是個麻煩，朝廷既不敢相信內附者的真心實意又必須執行內附製度，造成投靠到漢家的匈奴貴族大部分降而複叛，隻有年複一年執行著注定要失敗的招安計劃。
“另外一種情況差不多。外遷的漢民到了野蠻的叢林中，倘若交通便利來往頻繁尚還可以維持漢化基礎，一旦中斷通信不出十幾年離心力逐漸凝聚。不出兩代人就變成一塊孤懸海外的文明荒地，那兒的漢民會反向接受野蠻化生活，在北方邊郡這叫漢人胡化。”
劉徹注視著沙盤上的高原山區，群山環繞之間是夜郎蠻族的聚居地，低緯度山區裏潮濕悶熱酷暑難耐，即使打下這塊地方在漢人眼裏意義不大，沒有幾個人願意去那兒生活，山區裏唯一值得稱道的是木材和礦藏儲量，大部分礦脈是沒技術開采的。在地表一百米內的礦脈可以開采，也就占據很少的一部分礦藏。
掠奪資源。掠奪人口，掠奪一切可以掠奪的東西。沒有利益的戰爭是愚蠢的，隻有豐厚的戰爭紅利才可以促使更多人支持戰爭。
少年天子最初也不能理解，當上皇帝執政一年多逐漸領悟含義，戰爭是最簡單粗暴的獲利行為，爭奪土地、爭奪分配權或者爭奪可以爭奪的所有資源，終極目的是讓漢家江山民富國強，江山社稷千年不倒萬年不朽。