“魏其侯客氣，冒昧來拜訪大農令家，我應該多多致歉才是。”
一老一少兩個人客套幾句，才走進屋子裏各自落座。
陪坐的是一老一中一青的奇怪組合，他不認識這三個人，但起碼知道對麵是三個儒生，要說有點麵熟的隻有那青年儒生，他的眉眼到有幾分酷似孔安國。
“老朽齊人轅固生，早前曾在朝廷裏當幾年博士。”
“在下廣川董仲舒，也曾在朝廷當過幾年博士。”
“在下魯人孔武，至今尚未能舉孝廉。”
曹時無語了。
老中青三人組合一個賽一個牛氣，唯有孔武名氣最小，那也是年輕儒生的領導者。
“平陽侯，我們想找您交流交流學術看法，請不吝賜教。”
三個人準備充分底氣十足，早早的擺開架勢要亮出組合拳，看樣子是要把前兩次受到打擊的儒家名聲扳回來。
竇嬰微微一笑，他對三個人的學術水平非常有信心，轅固生辯才無礙經驗老到，董仲舒學識超凡眼光獨到，即便最年輕的孔武也頗有根基不容小覷。
由他們三人珠聯璧合聯手攻擊，即使管子複生，晏子轉世稍不留神也要栽個大跟頭。
沒想到曹時忽然笑道：“三位不必如此，我今天來不是為了聽幾位的高見，而是要問你們想清楚了沒？”
“你想說清楚什麼？”
三人一愣，還沒發覺話語的主動權悄然之間交了出去。
“我很敬佩你們。也很敬佩孔子，但是我們所生活的家國天下，我們頭頂至高無上的天子，不喜歡你們的頑固和偏執，商代的禮法不能用於周代，周天王開國時的製度不可以用於春秋戰國。當年孔子求學於老子，學得《周禮》的精髓方有《禮記》一篇，孔子標榜的仁禮中的禮就來自於此，你們可知道老子當年的評價？”
三個人嘴巴緊閉默然不語。
“春秋戰國是什麼年代？漢家又是什麼年代？就連《管子》的治國術尚且不能全盤引用，你們抱著六經研究的滾瓜爛熟又能治得了國嗎？”
“可以！老朽很篤定一定可以！隻要……”
曹時放聲大笑。
轅固生鐵青著臉道：“平陽侯好生無禮，為何當庭發笑？”
“您剛才說苦讀六經能治國，那麼請問怎麼治國？當今天下有耕地11.9億畝（8.27億畝）。其中薄田4億多畝，中田4億多畝，上田僅3億畝，現有3600餘萬口，請問你如何分配土地合理耕種？倘若人丁繁衍50年後6500萬口。又當如何分配土地合理耕種？”
“你……”
“倘若匈奴入寇大戰將起，朝廷要動用30萬大軍鎮守邊疆，需要100萬民夫修長城送糧草，請問你該當如何治國？”
轅固生勃然大怒：“平陽侯如此驕橫跋扈強詞奪理。欺人太甚！”
“那您以為治國是什麼？”
“老夫不才，尚知道明仁禮。隻要天子謹守仁禮，待百姓仁厚甚於水火之危，哪怕國庫空無一粒糧食，百姓們也絕不會怨恨朝廷。天子好禮則民莫敢不敬，禮樂不壞則製度不崩，百姓縱然貧困也不會饑渴無食，匈奴入侵更是荒謬無比，而今我漢家與匈奴世代修好廣結姻親，匈奴單於嚐以天子至親自居，又怎麼會大舉入寇呢？隻要天子修書一封送往龍城，雙方永罷刀兵世代修好豈不妙哉。”
曹時冷笑一聲：“我到是什麼高見，原來是與匈奴人世代修好之策，轅固生迂腐也！”
“什麼？”
“仁禮甚好！然而仁禮卻管不了百姓肚中饑餓，人們生來有趨利避害的本能，荀子曾說過，好利而惡害，人之所生而有也！管子曾說，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，百年之中，風調雨順者的好時節占據三分之一，年景普通的時節占據三分一，水旱蝗災頻繁出現占據三分之一，百姓奮鬥三十年至少有十年多少會遇到災難，你說百姓肚中饑餒否？禮樂未崩的周穆王，為何會國勢大衰？難道因為他不仁嗎？”
曹時氣勢正盛咄咄逼人，迫使轅固生陷入兩難境地。
他應該說周穆王不仁，可周穆王東征西討威震天下，《穆天子傳》恰是孔子謝世後，戰國初期是著名傳奇，要說他不仁需要冒著很大的風險，就連孔子在《尚書》裏也不敢直指周穆王不認，何況轅固生這一介漢家儒生。