他的野心就是做個劃時代的傳奇人物，要不然這輩子真是對不起老天，白來一遭了。
曹時說道：“我上次就告訴你了，五銖錢可以停一停，目前五銖錢存世量足夠百姓日常用度，改鑄半兩錢作為朝廷納稅的法定貨幣，錯開使用銅錢的高峰保證錢幣流動正常，朝廷收稅盡量收半兩錢，不足額的領頭再選用少量五銖錢代替，無形中可以節省很多人力物力。”
張湯恍然大悟。
之前不明白金銀銅三色貨幣的意義所在，時至今日是全都明白了。
“少府是想用半兩錢作為計稅貨幣，五銖錢作為流通貨幣，仿照三銖錢，四銖錢來計稅，一銖莢錢作為流通的模式，這樣百姓用五銖錢安心的完稅，經過鄉裏和縣令核對繳到郡裏，再由郡丞把五銖錢兌成等量的半兩大錢送到長安城完稅，兩邊都不耽誤時間的好辦法。”
“還會逐步替換新的計稅貨幣，銀幣和金幣現在可以開鑄了，眼下少府內帑超過3500億錢，市麵上流通的五銖錢累計為兩萬兩千億左右，雒陽鑄幣坊一時半會兒不會停下來，我給他們的命令是爭取在一年內再鑄造一萬三千億枚五銖錢，直到市麵上的餘銅基本消耗掉，錢荒也就基本解決了。”
累計三萬五千億錢，折算起來是35億貫，倘若按照後世通寶錢折算約為21億貫上下，這就是從夏朝末年到漢朝初年累計1600年的積累，平均到人頭接近10萬錢的人均財產，幾乎可以一勞永逸的解決錢荒的難題。
上千年積蓄的財富被熔鑄成五銖錢，曹時不覺得自己做錯了，廢錢留到千年以後有考古和文化意義，但更多的廢錢會被百姓熔成劣錢使用或儲存，讓百姓們用不專業的手段浪費銅錢的價值，不如交給他來完成利益最大化。
“百姓們用五銖錢，朝廷收稅用半兩錢？那麼百姓們還要準備許多半兩納稅。”
“不！鄉裏穡夫收稅用五銖錢，縣裏整理稅務也用五銖錢，到郡裏用五銖錢統一兌換半兩錢納稅。”
“郡裏有那麼多半兩錢嗎？”
曹時笑著說道：“以前沒有，將來就要有了，重農抑商不應以強製法令，而應征收重稅削弱豪強富商的資本，達到平衡貧富增長國稅的目的，經營地所在的地方征收營業稅逐步推展開，以後納商稅就是新稅種了。”
“新稅種？少府下定決心推行新稅種了嗎？可是百姓們的稅賦已經很繁重了呀！”
“所以加稅之前要先免稅。”
“免稅？”
“對！就是要免除口賦。”曹時就把自己的計劃娓娓道來。
雖說漢承秦製，可畢竟製度和大秦是有所區別的，大秦的田賦高的嚇死人，大漢把田賦降低抬高人頭稅，提高組織人力的優勢，同時也給平民百姓攤牌了很多難以忍受的重稅，多種稅賦基本是不歸少府管轄的，但有一樣是例外，那就是口賦。
漢初定下的規矩，凡民有子女滿7歲而未滿15歲者，皆納稅二十錢以供養天子，這個稅是少府負責收取，各郡縣代為征收的法定稅種。
其他人頭稅都好說，唯獨口賦的征收簡直毫無人性，幾歲的孩子稚嫩的肩膀去養活天子的貪欲，劉家皇帝竟然能想的出這樣的歪招。
他很早就想徹底廢除口賦，半年來忙活錢法改革也有順水推舟辦下此事的念頭。
“口賦免除的確是件利民大事，可是天子那邊會同意嗎？”張湯不無擔心地說道。
曹時笑道：“記住，天子需要的是合法的稅收，隻要合理合法天下人都接受，收來的稅賦比以前更高就行了！搜刮百姓的民脂民膏的口賦效率低民怨重，到不如從商人口袋裏光明正大的拿錢，凡是有店鋪經營的商戶都要繳納百分之五的營業稅，所有交易都必須繳納百分之五的稅收，利潤在一倍以上的奢侈品需要繳納百分之三十的稅收，不做帳或者做假賬糊弄穡夫者，逮住就按照應繳營業稅的2到5倍罰款，具體章程你去找侍中桑弘羊商量，這小子家裏是雒陽大豪商，從小耳濡目染學了一肚子商人伎倆。”(未 完待續 ~^~)