在摩闊崴、海參崴,各部首領甚至為了搶購,差點打起來了。後來王朝相他們還前往了五國城,也就是韃子的三姓城,此地在後世的吉林依蘭,位於鬆花江畔。

這裏也曾是金人流放北宋徽、欽二帝所在,它還有個比較特殊之處在於,這裏是一個通往三江平原的重要通道口,過去後,便是一馬平川的三江平原了。

以後金天命元年遷入赫哲族三大姓——葛依克勒(葛姓)、胡什哈裏(胡性)、盧業勒(盧姓)——而得名。

這裏三江交彙,鬆花江、牡丹江和倭肯河,這裏也原是遼金時代五國部之五國頭城所在地,明朝時,居住在這裏的斡朵裏和胡裏改兩部女真南遷後,一度處於荒蕪狀態,後來沙俄南侵到黑龍江,居住於鬆花江、黑龍江、烏蘇裏江的赫哲人不斷向鬆花江上遊的三姓地區遷移,在努爾哈赤、黃台吉父子統一黑龍江流域時,三姓屢立戰功,將葛依克勒等四族長編為世管佐領。

韃子還在這塊地方設驛站、駐防充實這塊水陸要衝。

王朝相他們在海東招撫各部,互市貿易取得極大成功後,又趁熱打鐵,由摩闊崴至琿春,然後北上寧古塔,沿牧丹江順流直抵三姓城,在這裏與三姓赫哲,及周邊的部落會盟,宣詔敕封,授賞,並與他們貿易。

在此設立三姓都護府、都督府等,滿戴著人參貂皮東珍鹿葺等返回,在封港前回到摩闊崴,留下了一小部份人守著琿春驛堡、摩闊崴港、海參崴港後,便揚帆返航了。

三座城堡裏留下的先鋒艦隊人不多,隻有百餘人,但王朝相他們在海東招撫野人各部的時候,發現了不少被擄來的漢人百姓,在這裏被迫為奴。

王朝相他們與野人女真交涉,答應用貨物贖回這些漢人百姓,最終談好,將他們帶走,陸續贖回兩千多人,便都暫時先安置在三座城堡,讓他們在邊上墾荒種地,捕魚打獵,以及協助守堡、互市,收購、加工女真人的皮草貨物等。

王朝相他們繞過朝鮮海峽,在租借的濟州港補給後,直航奉天港,三條大船上,僅貂皮就帶回來一萬五千多張,人參萬餘斤。

卸貨後,又馬不停蹄的裝滿了三條大船的貨,穿過渤海海峽依靠營口港,將大批過冬的物資送來。

這批物資裏,就有不少棉衣錦袍貂皮衣等。

營口的後勤部隊,也是通過遼河水運,趕在封凍前,把大量的棉衣棉被甚至帳篷木炭煤炭等運往遼陽和沈陽。

也幸虧遼河、渾河水運方便,加之朝廷也是早有準備,才讓駐遼的官兵們,尤其是深入到沈陽、鐵嶺、開原、彰武等地的明軍,能夠有過冬的棉衣木炭糧食等。

如張國維、王翊、李長祥、王江、王正中、馮京第這些高級官員,甚至還能人手一套禦賜貂皮大衣,還帶貂帽等。

“濟爾哈朗與福利在察罕浩特城現在應當挺難受吧?”王江一邊忙著把豬頭等切片,一邊道。

馮京第提起酒壺給大家都倒了一杯,迫不急待的喝了一杯,然後夾起兩片鹵豬頭吃了起來,一臉滿足。

“濟爾哈朗他們先不用管,反正離著還遠,倒是沈陽俘虜營裏的那些還來不及運走的佛滿洲,得多看顧著點,可別都給凍死了。

聖人有旨,要把這些佛滿洲,都運南邊去。”

佛滿洲,韃子把努爾哈赤時編入的八旗滿洲,或是入關前編的八旗滿州叫佛滿洲,皇太極天聰九年,下詔要求以後本族族稱皆稱滿洲。

諸申也好,滿珠也好,滿洲也好,其實也不過是女真的一個別稱,或是原來某一部落的名字,不管出於什麼原因,皇太極非要改女真為滿洲,後又改國號金為清。

後來,還又把女真分成佛滿洲和伊徹滿洲,大抵來說,佛滿洲,那是努爾哈赤、皇太極爺倆征服海西女真,統一建州女真後重組成的女真人,新滿洲則基本上是後來征服的鬆花江黑龍江等地的野人女真各部。

相對來說,佛滿洲經過融合時間更長,已經更加緊密,但新滿洲就相對沒那麼緊密。

對大明來說,其實管他滿洲還是女真,反正這些人都是敵人。

不過為了能夠早點滅掉滿清,皇帝還是下旨,區別對待女真人,隻把建州女真當成敵人,其它的女真人隻要不附逆叛亂就不追究。

不過因為海西女真已經被征服融合時間較長,現在也比較難以區分了。

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