在摩闊崴、海參崴，各部首領甚至為了搶購，差點打起來了。後來王朝相他們還前往了五國城，也就是韃子的三姓城，此地在後世的吉林依蘭，位於鬆花江畔。
這裏也曾是金人流放北宋徽、欽二帝所在，它還有個比較特殊之處在於，這裏是一個通往三江平原的重要通道口，過去後，便是一馬平川的三江平原了。
以後金天命元年遷入赫哲族三大姓——葛依克勒（葛姓）、胡什哈裏（胡性）、盧業勒（盧姓）——而得名。
這裏三江交彙，鬆花江、牡丹江和倭肯河，這裏也原是遼金時代五國部之五國頭城所在地，明朝時，居住在這裏的斡朵裏和胡裏改兩部女真南遷後，一度處於荒蕪狀態，後來沙俄南侵到黑龍江，居住於鬆花江、黑龍江、烏蘇裏江的赫哲人不斷向鬆花江上遊的三姓地區遷移，在努爾哈赤、黃台吉父子統一黑龍江流域時，三姓屢立戰功，將葛依克勒等四族長編為世管佐領。
韃子還在這塊地方設驛站、駐防充實這塊水陸要衝。
王朝相他們在海東招撫各部，互市貿易取得極大成功後，又趁熱打鐵，由摩闊崴至琿春，然後北上寧古塔，沿牧丹江順流直抵三姓城，在這裏與三姓赫哲，及周邊的部落會盟，宣詔敕封，授賞，並與他們貿易。
在此設立三姓都護府、都督府等，滿戴著人參貂皮東珍鹿葺等返回，在封港前回到摩闊崴，留下了一小部份人守著琿春驛堡、摩闊崴港、海參崴港後，便揚帆返航了。
三座城堡裏留下的先鋒艦隊人不多，隻有百餘人，但王朝相他們在海東招撫野人各部的時候，發現了不少被擄來的漢人百姓，在這裏被迫為奴。
王朝相他們與野人女真交涉，答應用貨物贖回這些漢人百姓，最終談好，將他們帶走，陸續贖回兩千多人，便都暫時先安置在三座城堡，讓他們在邊上墾荒種地，捕魚打獵，以及協助守堡、互市，收購、加工女真人的皮草貨物等。
王朝相他們繞過朝鮮海峽，在租借的濟州港補給後，直航奉天港，三條大船上，僅貂皮就帶回來一萬五千多張，人參萬餘斤。
卸貨後，又馬不停蹄的裝滿了三條大船的貨，穿過渤海海峽依靠營口港，將大批過冬的物資送來。
這批物資裏，就有不少棉衣錦袍貂皮衣等。
營口的後勤部隊，也是通過遼河水運，趕在封凍前，把大量的棉衣棉被甚至帳篷木炭煤炭等運往遼陽和沈陽。
也幸虧遼河、渾河水運方便，加之朝廷也是早有準備，才讓駐遼的官兵們，尤其是深入到沈陽、鐵嶺、開原、彰武等地的明軍，能夠有過冬的棉衣木炭糧食等。
如張國維、王翊、李長祥、王江、王正中、馮京第這些高級官員，甚至還能人手一套禦賜貂皮大衣，還帶貂帽等。
“濟爾哈朗與福利在察罕浩特城現在應當挺難受吧？”王江一邊忙著把豬頭等切片，一邊道。
馮京第提起酒壺給大家都倒了一杯，迫不急待的喝了一杯，然後夾起兩片鹵豬頭吃了起來，一臉滿足。
“濟爾哈朗他們先不用管，反正離著還遠，倒是沈陽俘虜營裏的那些還來不及運走的佛滿洲，得多看顧著點，可別都給凍死了。
聖人有旨，要把這些佛滿洲，都運南邊去。”
佛滿洲，韃子把努爾哈赤時編入的八旗滿洲，或是入關前編的八旗滿州叫佛滿洲，皇太極天聰九年，下詔要求以後本族族稱皆稱滿洲。
諸申也好，滿珠也好，滿洲也好，其實也不過是女真的一個別稱，或是原來某一部落的名字，不管出於什麼原因，皇太極非要改女真為滿洲，後又改國號金為清。
後來，還又把女真分成佛滿洲和伊徹滿洲，大抵來說，佛滿洲，那是努爾哈赤、皇太極爺倆征服海西女真，統一建州女真後重組成的女真人，新滿洲則基本上是後來征服的鬆花江黑龍江等地的野人女真各部。
相對來說，佛滿洲經過融合時間更長，已經更加緊密，但新滿洲就相對沒那麼緊密。
對大明來說，其實管他滿洲還是女真，反正這些人都是敵人。
不過為了能夠早點滅掉滿清，皇帝還是下旨，區別對待女真人，隻把建州女真當成敵人，其它的女真人隻要不附逆叛亂就不追究。
不過因為海西女真已經被征服融合時間較長，現在也比較難以區分了。