哪怕是到了現代，東方文化圈（泛指華夏文明影響範圍）和西方文化圈都有著很大的區別，盡管西方的發達國家也別是美國佬一直在向東方輸入文化，同化東方人的思維，可是經由數百上千年養成的思維更不是短短時間內所能抵消的。
現在是什麼時候？是公元前二零七年啊！一個人可能到了老死的時候都沒有走出家門口五十裏遠，可以想象是一個多麼封閉的時代。
信息的封閉性能夠使人變得愚昧，華夏兩千多年的時間裏因為曆朝曆代的國策和對內限製人口流動，造成了不知道多少愚民。當然，曆朝曆代之所以“製造”愚民，自然是為了更好的統治，民眾知道得多了想法也就會變多，對曆朝曆代的統治者來說並不是什麼好事。
“製造”愚民是為了更好的統治，對於那些因為讀書而有了文化，因為識字能夠看懂更多消息的人，曆朝曆代采取的做法則是拿出官位來進行收買，使得文化人成為統治階層的一部分。
楊廣執行科舉製度，一開始並不是為了得到更多的人才，那是大隋帝國的門閥和世家膨脹到了威脅皇權的地步，楊廣的老子楊堅尚且難以使用暴力將那些門閥和世家砸了個幹幹淨淨，楊廣作為開國皇帝的續任之郡受到的鉗製肯定更多，因此也就搞出了科舉來。
楊堅從某些意義上來講可以稱為為“千古一帝”，他這位“千古一帝”絕對是名副其實。楊氏取代大周宇文氏，取代的過程並不是那麼光鮮，可是任何的改朝換代都從不存在光鮮。
一連串的操作外加陰謀詭計，楊堅成為大隋皇帝之後，大半的執政過程基本是在消除鮮卑曆代對漢文化包括漢人的摧殘，他做得最多的就是推廣漢文化的複興，也一直是在持續削弱非漢人世家。除了國內複興漢文化之外，對外也是不斷征戰，他在位的時候甚至用權謀和軍隊將本來顯現崛起之時的突厥搞得四分五裂，使之陷入衰弱。
當然了，世上無完人，與許許多多的皇帝一樣，楊堅在選擇繼承人上麵出現了紕漏。也就隻有“我大清”的“乾隆大帝”有一個“十全老人”的稱呼，並且還是自己給的。
呂哲很清楚楊廣這位隋煬帝是被李唐皇族給“汙化”的，楊廣作為一名皇帝隻是犯了一個錯誤，那就是在不允許的時間幹了正確的事情，並且是因為性格上的急切導致了國家的崩潰。不過呂哲有時候會思考，要是楊廣有足夠的耐心，可以成功削弱掉那些從南北朝時期就延續下來門閥和世家嗎？
帝國也會出現門閥和世家的，這一點呂哲從來都是心裏有數。隻要有統治階層，任何一個國家都會存在權貴，這種事情絕無可能避免。
既然是肯定會出現的事情，怎麼來將這件事情操作在可以控製的範圍就尤其重要了，呂哲在成為漢王的那一刻就已經在執行操作，並且一路過來也從未停止。
門閥和世家之所以是門閥和世家，不是出過幾名高官或是貴族就能夠形成，除開他們本身的家族底蘊之外，更多的是在民間的名聲，呂哲已經在執行的有將新晉階層的利益牢牢地與皇族綁在一起，使之成為一榮俱榮一損俱損的團體。這隻是第一步，還會有第二步、第三步……乃至於無數步。
“陛下，怎麼處理斯達巴米斯？”龐林說名字的時候並不連貫，聽著也感覺怪怪的。
呂哲奇怪地看一眼龐林，並沒有開口說話。
還能是怎麼處理？砍了腦袋，與所有暴亂者一塊，所有的腦袋好好用石灰弄一下，隨後就該專門派人拿著那些腦袋到全國各處示眾了。
龐林是琢磨了有一小會才明白皇帝的意思，不過他還有一些事情需要皇帝拿主意。
奴隸之中有人暴亂，有人冷眼旁觀，有人選擇與官兵站到一起攻擊那些暴亂者，龐林事後做過調查，站到帝國這一邊攻擊暴亂者的大多數百越族裔，少量是北疆胡人。
“對那些奴隸可以好好獎賞。”呂哲本來就不意外會有奴隸選擇站到帝國一邊，他說：“著重挑出幾個最賣力的獎賞。”，至於該怎麼獎賞，根本就不用說得那麼明白。