希臘語目前是地中海區域的普及語言，基本那片旮旯地方的族群，貴族包括長期在外遊曆的人，寫不出希臘文字沒關係，但是至少會基本對話。
一眾人等對皇帝說一種他們聽不懂的語言並沒有感到奇怪，他們基本清楚皇帝有一名來自於遙遠埃及托勒密的近侍，皇帝是一個好學的人，善於挖掘有用的知識，那麼會一些他們聽不懂的語言也就成了順理成章。
他們知道帝國非常強大，並且會一直強大下去，可是實際上現在華夏文明並沒有產生一種“我為天朝”或是“中央之國”的思想。類似的思想需要一個形成的過程，例如不斷在對外戰爭中取得大勝，滅掉無數的種族或是國家，再有一些有意的宣傳，才能培養出“老子天下第一”的誌氣。
不說“中央之國”的思想到底好不好，至少是能提升一種民族士氣，但要是形成腐朽，後果遠要比想象中來得更加嚴重。比如明明已經不是站在世界頂峰，因為“老子天下第一”的想法不思進取，然後被揍得滿頭包，腦袋快成了“釋迦摩尼”依然不思悔改。
呂哲想要的國家思想是好戰性，不是要培養一種目中無人的錯誤思想，那麼去了解世界，認知世界就非常有必要，過程中吸取其他種族的優點變成自己的優勢，那也是蕭何提出讓各個學校遠行郊遊之後會開心的原因。
斯巴達米斯並不知道自己眼前的人是東方帝國的皇帝，但是能看得出呂哲的身份非常高，高到哪怕是東方帝國的一個總督……哦，他以為郡守和帕提亞那邊的總督差不多，不是那麼清楚帝國的郡守隻有治理地方而沒有調動軍隊的權力。
希臘裔目前在很多地方都是統治階層，不但在希臘半島占據主體地位，連帶中亞區域的統治階層其實也是以希臘裔居多，那麼希臘思想理所當然也占領了地中海乃至於中亞的思維主流。
斯巴達米斯在努力表現出一個勇士該有的無懼，他甚至以為自己隻要表現得勇敢一些，那麼就會得到眼前這位貴人的賞識。
實際上斯巴達米斯就是在按照希臘思維做事，包括他蠱惑同一個礦場的奴隸暴動，一切都是為了想要吸引帝國的重要人物過來。
按照斯巴達米斯本來的計劃，他將會率領一幫奴隸在解決掉礦場的監工之後固守礦場，能夠堅持得越久越好，能夠殺傷更多前來鎮壓的軍隊自然也是最好，充分表現出自己武勇的一麵的同時，還要表現出非凡的領兵能力。
在希臘思想中，一個能夠團結起一幫人的領導者，特別是這名領導者有著過人的武力，任何的老爺都該以取得這樣的人效力為最終目標，來展現自己的仁慈和大度，或者是對於人才的欣賞。
在華夏思維中其實也有類似的例子，也就是上位者欣賞某些人，懲罰一番之後爭取勇士為他效力，從而免除了他們的冒犯，用這樣的行為提高自己威望的同時，還能吸引更多的人前來效力。
斯巴達米斯的計劃在一開始就出現了失誤，礦場中有大概二三百是來自地中海或是中亞區域，有大半是與他共同效力於冒頓，後麵被冒頓推出去當炮灰，然後投降給了帝國大軍當戰俘的那些人。
除了三百左右出身於地中海或是中亞的族裔之外，礦場的另外一千多人是敵軍大軍在北疆俘虜的草原胡人，有大概二百餘人是很久就成為奴隸的百越族裔。
斯巴達米斯成功地利用了礦場監工的懈怠發動了第一波襲擊，是在第一波攻擊中殺掉了六名武士，想要殺掉另外那些武士的時候，他想象中礦場監工突然遭遇暴動應該是被嚇懵了的場麵沒有發生，那些武士在一愣神之後不是轉身逃跑，武士們是大呼小叫著召集沒有值班的同伴，同時也展開了反擊。
一切似乎都跟計劃中想象的發展不一致，在斯達巴米斯想當然以為其他奴隸也會加入到暴動中的事情竟然沒有發生，或者應該說加入暴動的人比想象中少，大多數奴隸是遠遠地躲到一邊去，哪怕是斯巴達米斯用著半生不熟的帝國話邀請，或者是更加不熟的草原語言脅迫，那些該躲得遠遠的人依然是冷眼看著，甚至是發生了奴隸站在礦場武士那邊攻擊他的人。