帝國現在的情況說起來有點複雜，外部威脅不少，內部矛盾也有一些，但都不顯得致命。
呂哲令人看上去是則就不隻是複雜那麼簡單了，研究過的人總是會有一種迷惑感，有點捋不清呂哲真正性格到底怎麼樣，執政思路又是怎麼樣，一切隻因為很多地方出現了矛盾。
說呂哲是一個大方的人，早期設立爵位的時候，封賞下去的爵位隻有不到四十人，看上去就比較吝嗇。可是另一方麵上，呂哲對臣下在財帛上的封賞可謂是豐厚到嚇人。
今年帝國舉行封爵大賞，共有將近八百人成為貴族，早先那些對呂哲吝嗇的說法煙消雲散，但是偏偏呂哲建立的貴族製度又與“古典時代”不同，貴族的權利受到太多的限製，看著又不像那麼大方。
呂哲表現出來的個性一直在改變，有一點倒是令所有人讚賞，那就是對內不嗜殺，一些原有的敵人投降歸附通常會有一個好的處置，像是以前的君王至少都能得個侯爵的爵位顧養天年，稱得上是一位仁慈的人。
一些國策上的製定，雖然很多人都看不懂，例如大搞“合作公社”式的建設，又拿出大量錢糧鼓勵生育，可總歸是對國對民都有利的事情，不懂也就不懂吧。
“仁慈？”周術有點啞然失笑的樣子，他指著張良笑道：當今天子可不是仁慈的人。”
張良驚訝中帶著一絲絲的困惑，說道：“陛下善待貴族和黔首，至今為止並沒有下令處死任何一名貴族，光複之初也是調動珍貴的軍糧給予黔首，這些不是仁慈的表現嗎？”
請注意，張良說的貴族可不是現在的那些貴族，是戰國時代的那些舊貴族。他講的光複，是出兵占領中原、燕地、秦地等處。
周術一直在笑，眼睛看著張良，良久之後才說道：“短短十餘年百越滅族了，那是多少人命？製定滅一族的國策，現在還在不斷追捕百越殘餘，是不逮住就殺了，可是抓不到就販售為奴隸，這是仁慈的表現嗎？”
張良啞然，他努了努嘴，很認真的思考了一下，然後說道：“陛下有言，百越不是我族苗裔。”
“那也是人，活生生的人。”周術笑道：“人為萬物之靈，可懷柔、可同處，滅一族太過傷天和了。”
張良蹙眉道：“《左傳?成公誌》有寫‘非我族類，其心必異’，百越蠶食土地，殺我人民。陛下創業之初更是屢屢興兵來犯，入侵長沙殺我族人數十萬，掠奪女子、財物無數。《論語》也說‘以直報怨’，不能說陛下殘暴，更與‘天和’無關。”
周術還在是笑，說道：“那麼哪一天陛下認為國內有一地的人也應當殺個幹幹淨淨了呢？”
“你！這……”張良有些搞不懂了，他也能看得出商山四皓有意出山，可周術一直在抬杠算是個什麼意思？
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。”周術語速很慢：“陛下代天行權，是天地、是聖人，我等可就不是芻狗？”
“好了好了，別嚇張良了。”崔廣也是笑，似乎名士都喜歡在臉上帶著寡淡的微笑？他笑嗬嗬地看著張良，說道：“周兄不過是擔憂天子殺伐之氣太重，你可別較真。”
“天下初定，應當是予民休息的時候，天子屢屢起大兵，各地民伕征召也沒有斷過，國策製定上有些偏了。”周術現在不笑了，他嚴肅著臉龐：“民心思安，正是休刀兵，止戈共治的時候，天子好像並沒有看到這些？”
張良依然蹙著眉頭，姿態卻是做出了傾聽的模樣。
“若說草原上的部落依然屢屢南下寇邊，出兵反擊是應該的。”周術繼續一臉的嚴肅：“可是草原部落已經遠遁了，追殺不休，不惜千裏迢迢在草原、沙漠、戈壁上追殺，耗費國帑無算，軍士亦是增添了不必要的傷亡。草原難以耕種，占領下來也隻能是放牧，與之耗費的國帑和傷亡相比，似乎不值得吧？”