草原上確確實實不好做到全殲，畢竟草原的地形實在是太平坦了，一個股軍隊看到敵軍的時候，敵軍也理所當然發現了他們。沒有任何軍隊會在發現危險的時候還傻乎乎待在原地，特別是己方數量不占優勢的時候，會做的事情就是立刻策馬狂奔，以至於草原上的交戰基本都是追逐戰。
“還記得前次在居延澤碰上的那個校尉嗎？”
“你是說曹參吧？”
“嗯，就是他。他正押解著俘虜趕過來。”
“做什麼？”
“說是根據徐副司令的命令，押來三四千的俘虜交給你來處置。”
韓信聽得有些愣了，有點不太理解國防軍的戰俘怎麼會交給他這個使節團的護衛隊指揮來處置，他又該怎麼去處置那些戰俘？
“我捉摸著，該是想讓那些戰俘成為火器兵的靶子？”餘樊君一臉的壞笑：“我們都已經進入西域地界了，再有那麼一兩百裏路程就該抵達烏孫。進入烏孫領地的時候，火器兵就會脫離你的指揮，在這之前怎麼都應該讓火器兵露露臉吧？”
事實證明餘樊君的猜測是正確的。
曹參很快就追上了使節團這支隊伍，他第一時間尋找韓信，明明白白地說，那些胡人戰俘就是押解過來充當演習對象的。
怎麼個演習法？就是告知那些戰俘，他們需要與帝國這邊的軍隊對抗，贏了的話可以活命，輸了哪怕是沒當場被殺死最後也要處死。
“除了是我們監督下讓戰俘拚命，其它的條件與真正的戰場廝殺沒有什麼區別。”曹參在極力的解釋，最後苦笑：“陛下對火器兵有很大的期望，你又是事先有過指揮火器兵演習的軍官之一，火器兵來到塞外不能隻是武裝遊~行沒有半點作為。”
“火器兵會待在烏孫，應該有不少機會能參與到烏孫的保衛戰，那正是適合火器兵的陣地戰，不缺這麼一次吧？”韓信的心裏是抗拒的，讓火器兵與被監督的戰俘交戰，哪怕說的再怎麼好，不都一樣是殺俘嗎？這樣的戰鬥能有什麼意思。
“火器兵駐紮在烏孫境內是會有作戰的機會，可是他們並沒有實戰的經驗。讓他們在這種環境下見見血，好過第一次交戰的時候手忙腳亂，你說呢？”曹參還在不斷苦笑，他是倒黴到某種份上才會被安排押解戰俘這麼一件差事。
殺俘不祥？是的，殺俘不祥。但是呢，華夏的文化就是那麼神奇，所謂的殺“俘”不“祥”，俘虜是同一族群內戰下的俘虜，殺了會造成輿論攻擊，畢竟哪怕是再怎麼敵對狀態，也無法改變殺同一族群無法抵抗的人，所造成的名聲損害，那既是所謂的不祥。
觀看華夏從夏開始的曆史，針對異族作戰從來都沒有什麼“不祥”的說法，曆來也是抓到多少異族戰俘，不是留下當做奴隸，就是殺掉以狀軍威，或是殺掉敬獻神袛，幾乎夏、商、周時期都有大規模處決異族戰俘的慣例，也沒見有人站出來嘰嘰歪歪說殺什麼殺俘不祥的蠢話。
事實上對異族開始變得溫柔，那是在五胡亂華之後了，當時有太多的胡人成為中原的霸主，儒家文化可以說已經來了個大變樣，不然以“華夷之辨”最為堅持的儒家該是最排斥異族的才對，哪裏會造成後麵那麼多腐儒會站出來嘰嘰歪歪什麼一視同仁，甚至是對待外族遠要比對待本族人仁善。
韓信與曹參糾結的都不是殺不殺掉異族戰俘，是以什麼樣的方式來殺。而很顯然的事情，因為帝國皇帝對火器兵很重視，塞外的統軍將領幹一些稀裏糊塗的事情，似乎也不是那麼難解釋。
“既然副司令有命令，我們自然是會執行。”餘樊君可沒什麼好糾結的，一再對韓信使眼色，對著曹參說：“還請曹校尉安排。”
曹參沒什麼好安排的，來之前已經有更高級別的將領做好了一些安排。