先是一陣沉默，隨後是突然爆發的歡呼，大將和各部落首領的歡呼傳出去，頭曼說的那些話也被傳達出去，隨後歡呼聲蔓延到了全軍，歡呼聲逐漸變成了兩個字，那就“回家”。
原本還攜帶著的牛和羊大批量被就地砍殺，許許多多的人砍下宰殺牧畜的大腿綁在戰馬的兩側，除開大腿之外的任何一處肢體全被隨地丟棄，宰殺動物的鮮血也被盡量的收集。
動物的鮮血裝在皮袋內不是為了作為備用水飲用，鮮血壓根就不具備解渴的效果，反而是喝血更會致使犯渴，畢竟鮮血含鹽量非常高，若是有誰認為鮮血可以止渴絕對是傻了，就像認為海水可以止渴那樣沒腦子。那是他們想要尋找機會過水煮沸，按照他們的經驗，鮮血過水之後的食物非常有營養價值，並且因為是裝在皮袋也便於攜帶，想吃的時候直接擠著就能將食用。
一些胡人也在丟棄從趙地或是秦地搶奪的財寶或是布匹等等東西，這些人一看就是明白自己處境的那批，他們十分清楚自己將要麵對的是什麼。
更多的胡人則是奇怪地看著丟棄好不容易劫掠來的戰利品，他們用著無法理解的眼神在注視，可是沒有人出來解釋一下。
亦是有人用看傻瓜的眼神在注視那些丟棄戰利品的人，豈不知他們的神態被發現後，那些丟棄戰利品的人則是用看死人的目光回視。
“斯葛巴爾，不是說要在回去後用那些東西換取牛羊嗎？怎麼丟掉了。”
“……”
“我們來自同一個部落，我的妻子是你叔叔的女兒，你不想告訴我原因嗎？”
被稱呼斯葛巴爾的胡人，他很粗魯地拉著自己叔叔的女兒的丈夫胸口衣料，就在旁觀的人以為兩人要動手時，卻是成了斯葛巴爾湊過去壓低聲音的耳語。
接下來，得到答案的胡人，他先是露出驚訝的表情，然後驚訝變成了懷疑，懷疑的表情最終變為肉疼，也開始整理自己的東西，除開認為必要的東西全部丟棄。
距離頭曼所部大約二裏外的一個小坡地，幾名身上披著不規則草綠色鬥篷的漢軍正在注視突然停下來的胡人大軍，他們第五騎兵軍團序列下的散騎兵，本來是巡視到這片區域，發現有大軍靠近才臨時躲避。
所謂不規則草綠色的鬥篷可是視作一種另類的迷彩，它的出現是一種必然，再怎麼說呂哲都是來自現代，怎麼可能會忘記偽裝色那麼一回事，可惜的是現在的工藝沒辦法製作迷彩，隻能是使用最為簡陋也是最原始的色彩調節，它們被製做出來專門裝備散騎兵這一類斥候兵種，也是近期才出現的產物。
人和馬都披上有著天然背景顏色的鬥篷，那麼除非是戰馬突然嘶鳴或是散騎兵自己跳出來作死，不然基本是不可能被發現，漢軍斥候自裝備擁有簡陋迷彩性質的鬥篷，損失就成幾何式的下降。
此時此刻，不但有趴在地上一動不動觀察的漢軍散騎兵，更有向後匍匐後退的散騎兵。趴在原地的那些人是要持續關注胡人大軍的動向，向後移動的散騎兵則是要退到坡地另一邊騎馬回去稟告。
“他們再一次大量宰殺牧畜，甚至是在收集牧畜的血液。我們收集牧畜通常隻有兩種情況，一是過冬前的另類收集，二是要長途奔襲。”
請注意，說話的漢軍用的是“我們”這個用詞，若是掀開蓋在腦袋上的鬥篷，看去也絕對會是非華夏五官人種，他是來自雁門之外的胡人，現在卻是在為漢軍效力。
事實上現在為漢軍效力的胡人並不少，大部分是作為奴隸性質的仆從軍，隻有極少數的胡人被吸納進入漢軍。而不管是作為仆從軍還是被吸納進入漢軍，通常並不存在反抗，反而是幾乎立刻接受了新的身份，華夏文明稱呼這一類人為“識時務者”，草原人將這種行為視作對強者的崇拜……