再來是，作為弱小的民族，遭遇到什麼事情，不幸歸於不幸，卻是物競天擇的一種法則。
就算是漢人，弱小之後不也是要遭受欺淩嗎？
所以說，想要保證自己的安全，隻有變得強大！
漢人當然有“己所不欲勿施於人”的觀念，隻是他們的先輩一再教導“非我族類”的價值觀。簡單的說，就是除了同袍是人之外，其餘都隻是會兩腳走路的動物。因此那麼對待西域人或是什麼族裔的人，真算不上是欺負人。
溫和一些的漢人，大多是對外族視而不見聽而不聞。
激進一些的漢人，更多的時候也不會選擇去親自動手，是會假借於人。
作為援軍的峻稷山校尉部再一次開拔，是與被強征的近三萬西域人仆從兵一道行軍。
“屯長一直在看他們？”紀海沒有遮掩地問：“是起了惻隱之心？”
劉慎的確是一直在看那些西域人仆從兵，被問就扭頭奇怪地看向紀海，反問：“我應該有惻隱之心？”
紀海是被反問得噎住了。
西域人仆從兵當然不會有製式軍服，是穿著他們原先的衣物，大多數仆從兵是兩手空空的狀態。
隻有少數的西域人仆從兵手裏有家夥，他們是與漢人沾親帶故的群體，同時也是自願效勞漢軍的那一類人。他們是負責驅使另外的西域人仆從軍趕路，看到誰走路慢了會上去警告，要是警告無效則會拳打腳踢。遇到了想要逃跑的人，他們會追上去直接殺死。
“此些人等不服王化，非我族裔。”劉慎微微昂起頭，說道：“當有此劫。”
再怎麼也是帝國的嫡皇長子，劉彥平時可不會少親自向劉慎灌輸一些思想，最為強調的就是“非我族類其心必異”這一條。
一切隻因為劉彥害怕劉慎的心“不正”，要是老子辛辛苦苦為漢人清掃生存空間，兒子卻覺得異族著實可憐，幹出一些善待異族，使異族喘息下去並且有變強的機會，等待某一天那支被善待的異族成了滅掉漢帝國的存在，那就真的是太搞笑了。
然而，諸夏的曆史上就不缺這種搞笑的例子，甚至不止一個例子，由不得劉彥不會緊張。
楊銳恰好是騎馬經過，聽到劉慎講了那些話，刹那間心裏是無限的欣慰。
作為劉彥手中的“刀”，是他們浴血奮戰才又有了漢人從被任意淩辱的狀態中掙脫，是他們的無數血腥拚殺才讓漢人重新成為無可爭議的當世霸主，沒有人比他們更希望下一代的帝國之主鐵血一些、再更鐵血一些，哪怕是不鐵血，也絕對不能是一個“聖母”一般的繼承人。
漢帝國的軍人，知道天子將皇長子送到軍中曆練，知道了消息的軍人無一不是精神振奮，他們的理解是，天子果然還是信重軍方，知道由軍方來對皇長子的成長保駕護航才是正確的培養方式。
當然了，劉慎隻是皇長子，還沒有被冊立為太子，那是軍方感到小小失望的地方，要是劉慎以太子的身份到軍方曆練，那就更完美了。
其實隻要是漢人掌權的王朝，軍方無一例外都渴望帝國的繼承人能親近軍隊，那是先漢孝武皇帝父子留下的一個陰影，一直都籠罩在諸夏的天空，從未退去過。
劉徹時期的軍方，他們最害怕的就是劉據真的繼承大統，一切隻因為劉據反戰。
下一任的天子反戰，不就等於是否定了軍隊打出來的戰績。非但否認了功績，還大有將那些視為汙點的可能性。那沒得說，這樣的太子必須死，無論如何都該弄死！
“大漢有此皇長子，我等之幸。”楊銳可是一直在關注劉慎，根據劉慎平時的表現，再結合剛才聽到的那些話，欣慰地說：“大漢無憂。”
並不止是帶著希望劉慎能被冊封為太子的殷切期盼，還對皇室的教育抱著強烈的信心。
事實上，軍方一直都在堅持一個觀點，隻要皇家不捆住軍方的腳步，軍方就一定能夠將腳下的這顆球變成漢人獨有！