然後是轉基因的東西吃多了，人體也就慢慢適應。
要是成長環境沒有吃過地溝油和轉基因食品，一吃肯定是會出問題，差別就是問題有多大。
“宗1教讓這個民族徹底廢了。”騫建同說的就是‘來世說’，他不知道應該高興還是鬱悶：“被稱為賤民的那個群體，除了不要觸及他們對宗1教的狂熱，什麼事都是逆來順受。我們知道一個民族從來都是離不開能夠成長的基層，一旦基層崩壞，民族也斷了未來。”
換個諸夏模式的說法，就是百姓作為基層，關鍵是百姓沒有了追求，想要的隻有來世，今生就生活在各種渾渾噩噩之中。
人的欲望就是進步的源泉，因為有了對某件東西的渴望，會很努力地去賺錢，他們在賺錢的同時也就產生了創造。
人也要有理想，願意為了那個理想去進行奮鬥，那麼在奮鬥的過程中會產生智慧的火花，對整體的進步產生貢獻。
“這就是一個已經階級固化的民族。我們都知道這一點。”冉閔沒說諸夏在三國、西晉和東晉一度也是那樣的情況，他肯定了騫建同的說法，說道：“基層徹底廢掉，作為精英的那一批人要是再醉生夢死，簡直嗬嗬了。”
“是這樣。”騫建同想到了什麼，好笑地說：“最近發生了一些事情。”
漢帝國內部發生了奴隸暴動，某些局部還有漢人參與進去。
本土之外的新占領區，像是中南半島和南洋諸島嶼，多多少少是發生了一些事情。
阿三大陸的天竺都護府這邊，到目前為止卻是大體上趨於穩定。
騫建同講的是，有相當數量的婆羅門互相告發，說法都是驚人的一致，不是羅馬人就是波斯人地某個婆羅門進行蠱惑或收買。
“大漢並沒有取消他們的特權，甚至在某種程度上還加強了他們的特權。”騫建同說的是漢帝國對阿三高種姓的政策：“大秦人和波斯人難以獲得的奢侈品，大漢也會提供便利渠道讓他們購買。”
冉閔知道這個，更清楚那是天子親自拍板的政策。
“當然不是對每個婆羅門都是一視同仁，會進行區別對待，好讓他們明白隻有服從於大漢，忠誠於天子，才能保證目前的奢侈生活，甚至活得更加滋潤。”騫建同現在算是明白了那個政策的威力：“他們不但互相告發，還抓了前往蠱惑和收買的大秦人和波斯人。”
阿三這邊的婆羅門，他們從來不認為自己和其餘的阿三是同一個民族，底層是何等的悲慘很無所謂，隻要自己能活得滋潤才是真的。
同時在阿三大陸這一邊，隻要婆羅門不想亂，他們就會壓製刹帝利，那麼作為數量最多的賤民不管是遭受到何等悲慘也會選擇忍受。
“他們捐獻了相當的財帛，吼出了‘隻要還有一個阿三，大漢絕對不會屈服’的口號。”騫建同臉上的表情很蛋疼：“出資出人，願意作為先鋒討伐不臣。”
冉閔卻是一臉像是吃了屎的表情。
更多的人是覺得好笑，又納悶阿三的腦回路是怎麼回事。
“陛下聖明啊！”張石說的是劉彥對阿三采取的政策：“隻是武裝阿三……，沒必要吧？”
騫建同倒是有不一樣的看法，他來天竺都護府之後認真觀察過阿三的刹帝利這個階層，必須承認作為世代轉諸武力的刹帝利作為一名戰士還是相當合格，尤其是他們對婆羅門的服從性幾乎是無條件。
那麼一個刹帝利群體，留下來會是隱患，要是能夠將他們武裝起來，再送去和羅馬人、波斯人或是任何漢帝國的敵人血拚，會是一個很不錯的做法。
“大秦人和波斯人……”冉閔思考的是全局：“終於忍耐不住了嗎？”
不得不說的是，冉閔全身的血液都快沸騰了，來阿三大陸的本來目的是巡視自己的封國，現在卻是恨不得飛回長安……