其實儒家的確是一變再變，哪位大佬橫空崛起都能改一下，大改小改之下儒學早不是孔子他老人家當初所創建的儒學。
劉彥很認真地在聽桑虞介紹儒家的前世今生，大體上還是知道儒學的變遷，孔老夫子可是為徒子徒孫不知道背了多少黑鍋。
“先漢失了國祚，到司馬氏從曹魏篡國得位，儒學便遭到了拋棄。”桑虞是當代人，沒跟劉彥混之前多多少少也能算是中原名士，很是清楚知識分子遭遇了什麼變遷：“玄學不是‘衣冠南渡’後的產物，此前已經大興其道。”
劉彥對這個還是有印象，後世課本對這一時期的文學風改變有做出解釋，是說一些有誌之士有才不得施展感到失望，悲傷無助之下開始了自己的魏晉風度，就是正經事不幹，專門幹一些怎麼荒唐怎麼來的荒唐事。
“王上，玄學之風不可長。”桑虞可以指天發誓，真不是為了打壓南方名士：“不提言之有物，單論披靡之風便是最大壞處。”
這一刻，劉彥深感自己對這個時代來說果然不是文化人，連教員講課大多沒搞明白是在講些什麼，自己的眾多兒子竟然是被教了些亂七八糟的玩意。
劉彥相信桑虞不會信口雌黃，他所在意的是桑虞為什麼到了現在才講。
“臣已經多次提及……”桑虞會看臉色，看到劉彥臉色不對勁，就算說了是在嗆劉彥，也總好過被記恨：“今日便是沒有遇到王上，臣也會專門謁見王上提及此事。”
劉彥回憶了一下，記憶中桑虞的確是多次提到過，隻是自己認為桑虞是出於地域派係之爭，一直都沒有給出什麼反應。
“寡人苦思良久……”劉彥臉色舒緩了下來，盯著桑虞的眼睛：“仿先秦，或先漢。”
沒有反應過來的桑虞立刻就愣了。
翻看曆朝曆代，若說皇室教育哪一個朝代的皇室最為成功，上古先秦太久遠史料太少不做參考，應當是屬西漢的老劉家教育最出成績。
漢室的老劉家，曆來不講什麼皇子不得出宮的限製，甚至是非常鼓勵皇子出宮城到處溜達。
在老劉家的教育理念中，想要承擔大任絕對不能當宅男，越能搞事情的皇子越是深得天子喜愛。
看看老劉家選擇的繼承人大體就能明白一個規律，不出深宮的皇子注定當個透明人，出了深宮去搞百姓的基本就是被認為不當人子，可要是出深宮去搞勳貴乃至於懟諸侯王就能被納入繼承人名單。
老劉家的天子放縱乃至於是鼓勵皇子出深宮，是要讓皇子知道深宮之外是什麼樣的世界，讓皇子用眼睛去分辨書上寫的世界與自己看到的世界有什麼不同，懂的分辨書籍所寫以及自己親眼所見，被臣僚蒙騙的機率也就小了一些。
再來是，老劉家會關注出深宮的皇子都幹了什麼，結交了什麼樣的貨色，查看皇子是否有辨人之明。
漢室的老劉家的天子從來都不忌諱皇子拉幫結派，甚至鼓勵皇子去尋找自己的小夥伴。
與什麼樣的人接觸和成為朋友，是老劉家早就知道“人以群分物以類聚”的道理，朋友都是英才就代表皇子的眼睛夠毒，一個有識人之明的皇子哪怕在其它方麵不怎麼樣，等待這一名皇子接過權力大棒，國家至少是庸才治國。
老劉家的天子還有一個慣例，確定了哪一名皇子要冊立為太子，其餘皇子就別想再出深宮，除卻宣威太子人選的皇子那些朋友，其餘皇子的朋友大半不是弄死就是驅離長安，防止搞出什麼幺蛾子。
同時，老劉家的天子會先挑選幾個太子身邊野心勃勃的貼心人弄死，用以考察準太子的心性。要是準太子因為死了幾個玩伴就怨恨父親，或是就此滿心傷感的感情用事，那麼太子之位也就和這名皇子沒什麼關係了