中國這個名稱在很早的時候就出現了，中國一詞最早見於西周初年的青銅器“何尊”銘文中的“餘其宅茲中國，自之辟民”。而漢語中的“中國”一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下遊的中原地區，中國以外則稱為四夷，所謂“天子有道，守在四夷”。簡單的說，中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。
“就好像天使稱呼羅馬為大秦那樣？”海倫娜微微歪著腦袋，懵懵懂懂地說：“你們國號是大漢，對外自稱中國也是其中的一個名字。”
呃，並不是那樣，一般諸夏自稱中國是帶著驕傲的情緒，隻差明明白白地說“除了中國之外，其餘都是渣渣”，才不是另外的一種國號自稱，更不是國家名字的簡稱。這種情緒一直被流傳下去，隻是意境一再改變，有一點沒有變化的是，世界上隻有中國和外國。
王猛含蓄地笑著，表示不想回答海倫娜那種錯誤又令人尷尬的問題。
君士坦提烏斯二世終於又重新講話，卻是召喚海倫娜回到高台。後麵他又說了些什麼，一直站在通道邊上的尤利安走向王猛。
王猛猜測是海倫娜問了太多不適合的問題，顯得有那麼點靠譜，翻譯工作要交換給絕對會靠譜一些的尤利安。他還能有另外一個猜測，海倫娜的這次亮相隻是一次預演，後麵必然還能多次再看見這位羅馬公主。
尤利安出來之後，站定了就向君士坦提烏斯二世執禮，隨後又向在場的羅馬議員們行禮，最後才對王猛說：“接下來將由我來完成翻譯工作。”
相比起說漢語帶著口音的海倫娜，尤利安的漢語說起來十分標準。
尤利安肯定是搞到了那一套拚音注釋表，並且很認真地學習。
海倫娜估計是屬於那種看了沒學會，以口語形式在對話中的學習方式。
換了翻譯，氣氛也隨著改變，沒有羅馬議員再瞎嘩嘩，隻存在君士坦提烏斯二世說，王猛回答或是提問，尤利安進行翻譯。
一開始的話題不過是互相了解漢國與羅馬，少不了有那些一聽就覺得虛偽的外交詞令，類如什麼仰慕已久，兩國領導人互相神交，希望兩國友誼天長地久，共創美好未來，吧啦吧啦一大堆。
“彼得大主教將會由教會進行懲罰，他將會被剝離大主教的身份，不允許再信仰‘主’。”尤利安是在翻譯君士坦提烏斯二世的話：“除了那些懲罰，他還將會被開出高達一千枚的罰金，同時嚴禁參加政治活動。”
王猛聽懂了，就算是君士坦提烏斯二世也無法親自處罰彼得大主教，隻能是對基1督1教進行施壓。他理所當然認為那個處罰太輕了，不說因為彼得的愚蠢爆發了戰鬥，致使整個君士坦丁堡出現混亂，還導致到兩大強國發生血腥糾紛，淩遲處死一點都不為過，痛快點一刀砍掉胖腦袋，或是進行絞死，後兩者都算是便宜彼得了。
“我接下來的這一句話暫時不用進行翻譯。”王猛斟酌一下，開口說道：“我是不是能夠理解為，大秦的君主已經對宗1教失去控製和製約？”
尤利安一個愣神，他本身就是‘主’的羔羊，花了錢還成為基1督1教的聖子，不過基1督1教的聖子和聖女老實說真的有點多，但凡舍得花錢誰都能得到聖子或是聖女的身份，一些基1督1教想要拉入夥的大貴族子女也會得到聖子或是聖女的稱號。
必須說的是，尤利安對‘主’的信仰還是很虔誠的。他不知道王猛清不清楚自己對信仰的態度，聽了隻感覺到尷尬和怪異，一時間隻顧著怔怔出神。
“那麼，大漢的國書是不是要分為兩份，一份遞給你們的君主，另一份遞給基1督1教的‘主’？”王猛對基1督1教不熟，還以為‘主’是某個活人：“如果是的話，本使什麼時候能夠見到那一位‘主’？”