所有宗1教之中，以一神教的侵略性和攻擊性最強，他們從創建的第一天起，就抱定了要消滅其餘宗1教的理念，並且願意付之行動。
當今就在發生一場由宗1教糾紛爆發的曠世大戰，羅馬人為了基督教正在與波斯人交戰，但是這場戰爭卻是波斯人首先挑起。
沙普爾二世幹涉了羅馬人的信仰，基1督1教像是被捅到了G點那樣立刻蹦起來，兩國二話不說相續增兵到前線。
在以王猛為首的這一支漢國使節團出使之前，羅馬人就與波斯人在敘利亞和伊拉克狠狠地碰撞了幾次。幾場交戰互有勝負，總得來說還是羅馬人相對占了上風。
是君士坦丁一世確認了基1督1教傳播的合法性，不再像以前窮追猛打和禁止，但君士坦丁一世並沒有立基1督1教為國1教，原因自然是有太多的羅馬人信仰奧林匹斯神係和各種神係，要是君士坦丁一世強硬地冊封基1督1教為國1教，有的是擁有家族私軍的貴族跳出來捍衛自己的信仰，不用等波斯人再搞什麼幺蛾子，羅馬人就該自相殘殺了。
基1督1教在君士坦丁一世在世的時候得到太多的方便，短短十年之內就成為羅馬境內一股不可被忽視的力量。後麵君士坦丁一世駕崩，羅馬因為奧古斯都的寶座又陷入了內戰，基1督1教在其中扮演著各種各樣的角色，三個共治者猛然間發現自己竟然離不開基1督1教的支持，又使得基督教的實力急速地膨脹起來。
在君士坦提烏斯重新統一了羅馬之後，羅馬的一統實際上非常脆弱，致使君士坦提烏斯不得不倚重影響力非常大的基1督1教，理所當然又讓基1督1教得到了各種方便，每一分每一秒都在得到壯大。
成為龐然大物的基1督1教實際上已經有幹涉皇權的實力，他們在三個共治者內戰的時候也的確是進行了幹涉。
到現如今，基1督1教甚至都能發起“聖戰”，十數萬羅馬士兵正在為了他們的“主”與波斯人殺得血流成河，還是那種不需要基1督1教花錢的捍衛信仰之戰。盡管在戰場上拚殺的十數萬羅馬士兵信仰“主”的不足四成，可那真的就是一場為了保衛“主”榮光的“聖戰”。
按照基1督1教總主教和各大主教的想法，他們正在穩步地達到控製羅馬的目標，隻要這一場“聖戰”取得勝利，基1督1教成為羅馬的國1教肯定是必然。
羅馬人能夠幹得過波斯人嗎？要是看看以往羅馬人與波斯人的交戰曆史，最終得到勝利的總是羅馬人，他們也因為獲取勝利從波斯人那裏搶得盆滿缽溢。
這一次的戰爭，羅馬人盡管沒有暢快淋漓的大勝，也沒有從波斯人那裏搶到太多的財富，可那麼羅馬軍團自己的事情，對於基1督1教來講這一場“聖戰”的發生就是他們最大的勝利。
權力能夠使人迷醉，欲1望又會致使人沉迷其中，基1督1教的頭頭腦腦早就私下慶祝過自己的勝利，他們有能力也有資格去獲取更多，接下來要做的就是在法律上確定護教軍的存在，然後就是讓基1督1教成為羅馬的國1教，但這並不會是傳播“主”的榮光的盡頭！
他們誌得意滿，他們意氣風發，他們的目光正在注視著世界的任何一個角落，漢國使節團的到來又提供了一個全新的舞台。不過，他們對漢人的第一次發聲，還是自認為帶著善意的勸導，卻是遭遇到了鏗鏘的回擊。
“什麼意思？”加盧斯就好像是沒有反應過來，愣了愣神問道：“宣戰，什麼宣戰？”
盡管加盧斯是在場身份最高貴的人，可是沒人去搭理加盧斯，他們或是震驚，又或是茫然，更多的是茫然又震驚，一個個看著昂然站立的王猛，看著王猛那一身由絲綢製作出來的美麗官袍，看著王猛那一臉的無所畏懼，陷入了失聲狀態。
後方，隨行的漢軍已經拉下了麵甲，他們在很短的時間之內撤掉原本的隊列，又在更短的時間之內組成了戰鬥隊形，戰劍已經出鞘，每一雙眼睛都是充滿了期待。