“猛聽陛下講過一個故事。在那個故事裏麵，一個偌大帝國內部發生災害，半壁江山皆發生動亂，一股亂軍實力最為強大，他們成功地殺進了帝國首都並占領。”王猛轉頭看著聽得專注的蔡勉，問道：“是不是認為到這裏就是改朝換代成功了？”
蔡勉會專注，是因為故事來自劉彥講述，知道肯定還有後續。
“的確是改朝換代了，可坐穩江山的並不是那一支亂軍。”王猛聽劉彥講這個故事的時候簡直目瞪口呆：“那支亂軍占領了帝國首都，第一時間想到的就是如同往常那般地劫掠和破壞。這個時候把守重鎮關隘的一個將軍聽到帝國首都被攻陷，打開要塞讓異族軍隊進入。”
蔡勉立刻露出了厭惡的表情，說道：“那個將軍該殺！”
王猛也認為那個將軍該殺，繼續往下講：“那支異族軍隊打起了為帝國皇室報仇的旗號入關，一路風卷殘雲一般地擊潰一支又一支抵抗武裝，最終與那支亂軍的主力發生碰撞。亂軍僅是一戰就崩潰，他們還有著大量的控製區，可是由於之前被自己破壞太徹底，沒有了東山再起的機會。”
蔡勉聽懂了，那支亂軍從頭到尾就沒有脫離匪軍的性質，就算是打下再大的地盤，可沒有治理就不會有產出，要是一直勝利也僅是一直發生的劫掠，真被他們改朝換代成功也是接收了一個被自己破壞不成樣子的國家。
蔡勉再想一想那支亂軍一直以來的樣子，可能根本就沒有懂得建設的人存在，明明都攻克帝國首都了還沒從土匪轉換成治理者的角色，覺得真讓他們坐了江山也是等著民不聊生。
“不管是阿拉伯人還是月氏人，他們也是一直在破壞沒有建設，甚至都是一盤散沙。”王猛一路過來看得真切：“甚至……他們自己殺起同樣反對薩珊的人更狠。”
波斯薩珊在鎮壓暴亂的時候，起碼不是所有人殺死，是幹掉一些領導者，其餘都打成奴隸。
那些覺得自己在起義的人，他們則是亂殺一通，除了會留下妙齡女人作為性1奴，屢屢就是從上到下連嬰兒都不放過，凶殘程度遠超去鎮壓他們的薩珊軍隊。
說起來，王猛得感謝那些人，要不然他怎麼能到了波斯薩珊，沒兩個月攏共購買了五萬以上的奴隸，其中的女奴還多達四萬。
“陛下特意來書。”蔡勉回憶一下都寫了什麼，說道：“我們並沒有發現信仰那個教的人。”
劉彥對那個教可謂是視如洪水猛獸，一點都不希望那個教的人到漢國。他記不得那個教是什麼時候出現，但是並不妨礙他想起來的時候給王猛下達指令。
現在世界上的宗1教挺多，由於大多數的民族還處於石器時代，原始圖騰的崇拜比較盛行，基1督1教才剛剛在羅馬合法化並推廣沒多久，道教是剛剛有一個苗頭，佛1教則是全麵衰弱，擁有最多人信仰的是印1度1教和瑣羅亞斯德教。
王猛對瑣羅亞斯德這一個教印象無比深刻，絕對不是享受了一次瑣羅亞斯德教送來的聖女，是這個教有著很正規的製度和次序，神話背景故事也是相當豐富，再來就是那些暴亂的人其實也是信仰這個教。
他們出國了才發現一點，原來歪果仁對宗1教信仰是那麼的較真，轉念一想自己等人對信仰也是非常認真，至少在捍衛祖先榮譽方麵也願意拚命。兩者的區別是，歪果仁信仰的是虛構出來的那些神靈，自己等人信仰的是真實存在過的先祖。
使節團的隊伍中就有來自瑣羅亞斯德教的神職人員，他們努力想要在使節團發展信徒，得說的是不少漢人對瑣羅亞斯德教的信仰並不排斥，也有一部分人入教，可是讓那些神職人員興奮又是開心。