第679章:來自不同文明的碰撞(2 / 3)

司宏壯得承認一點,仆從軍在殺敵報功能加入漢國的誘惑下的確是很有求戰欲1望,每次派出去都會在刹那間進入瘋狗模式。

有些民族是很奇特的,他們為自己而戰的時候也就那樣,可是要成為某個強悍民族的仆從軍就會得到實力上的增幅,求戰欲1望和戰鬥意誌有多強看得是背後站得是什麼主人,不是他們本身有多少戰鬥力。

用數據化的方式來解釋,倭列島的仆從軍就是進入一種奇怪的狀態,為自己而戰的時候會一百的戰鬥力,跟隨強大主人而戰卻能得到百分之二十左右的戰力增幅,可要是讓他們對自己的主人動手,戰鬥力又會下降到二三十左右。

這種奇特的民族還有非常多,比如阿三也是這樣的一個民族,隻是阿三的這個“種族天賦”還沒有被開發出來。

司宏壯不得不考慮一點,他覺得倭列島的仆從軍很好用,是不是也能將這種模式套在半島那些民族上麵?這一點卻是他想多了,有些民族屬於天生廢柴,比如三韓這個民族就是。

三韓並不是同一個民族,是三個大部族,百濟、新羅、伽揶沒有滅亡之前,他們是分散生活在這三個國家,可真沒有什麼值得稱道的地方,不管是為自己而戰,還是成了別人的狗,最擅長的就是仗著主人的威風進行叫喚,讓他們上戰場除了絕對優勢情況下的無惡不作,稍微有點挫折立馬一潰千裏。

劉彥樂意將倭人納入仆從軍,是倭人真的有點用處,再來就是溫水煮青蛙的兼並需要。他除了沒忘記那些廢柴在二戰時期對本民族的傷害(比倭國更甚,為政治需要天朝官方沒提),是真的一點都沒瞧得起三韓人。

漢國征服了半島,高句麗、百濟、新羅滅亡之後,生活在那些土地上的人,除了女的(不含高齡女性)都被打成了奴隸,正在分批運輸,不是被送往東北平原墾荒,就是被運回本土進行各種建設。

司宏壯是不知道國家中樞已經做好處置方案,是要從精神到肉體完全抹掉半島民族的存在,對於讚普特.華倫的叫囂,平淡地說:“你以為大漢會缺炮灰?”

讚普特.華倫聽完翻譯沉默了。

世界上的任何一個強國,怎麼會缺少比征服的國家或是民族?強國在有需要的前提下,隨時隨地能夠拉被征服的民族出來當消耗品,讚普特.華倫已經知道漢帝國攻滅了至少八個數百萬人口的國家,理所當然地認為漢帝國真有能力拉出無窮無盡的炮灰。

強國驅使被自己征服的民族上戰場為自己服務真不是在胡說八道,羅馬一直都在幹這事,曾經的帕提亞和現在的波斯薩珊也都在做,甚至是曾經強大過的國家(民族)也都幹過,像笈多王朝這種拉本國賤民當炮灰根本就上不了檔次。

對了,中原王朝也極少會拉被征服的民族出來當炮灰,哪怕是拉炮灰也是拉了很少的數量。司馬一家子重新一統中原之後倒是那麼幹了,卻也被自己武裝起來的炮灰給幹翻在地,估計就是因為有司馬一家的前車之鑒,才讓隨後的曆朝曆代不敢那麼幹。

事實上羅馬也是被自己武裝自己的炮灰幹翻在地,隻是目前還沒有發生,不過要是曆史沒有發生改變的話,離這一幕發生也不遠了。

戰場之上,兩支炮灰用著不一樣的精神麵貌在交鋒,不到一刻鍾勝負就明擺出來,是漢國這一邊的炮灰擊潰了笈多一方的炮灰,讓笈多一方的正規軍不得不頂上。

“撤退輪換了,立刻執行命令!”

犬郎最後還是掛彩了,隻不過因為有皮甲的保護隻是皮肉之傷,手裏的戰劍卻是不知道在什麼時候弄沒了,換上了一柄阿三那邊的彎刀。

漢軍在使用仆從軍上麵沒有顯示多麼酷烈的一麵,該讓仆從軍用血肉之軀蹚出一條血路的時候不會猶豫,該讓仆從軍後退休整的時候也很幹脆,估計就是因為這樣,才讓仆從軍打從心理上更樂意賣命?