孫綽是南方很出名的玄言詩人，還是一個被列入一流行列的書法家。他現在最出名的詩是《情人碧玉歌》，看不懂的人會覺得在講郎情妾意，懂得典故的人卻會認為通篇極其懷古和含有深意。
那個供樹幹腦袋一歪躺在地上，差不多是他出醜夠了之後，總算是有衛士出現，他們的到來是將那些嗑了五石散的家夥全部驅除。
大動靜引起了很多的人注意，他們也就是站在原地看著，少不得是會有人進行交談。
“用意何其歹毒？”袁弘絕不是現代那個明星穿越過來，他是江南有名的詩人和書法家、玄學家。此刻他看著那些出醜的士子被衛士用各種方法驅除，忍不住就說：“此些人等亦是其蠢如豬！”
魏晉嗑五石散是一種很名士的行為，文人聚會的時候必定會準備上大量的五石散，很多文人在嗑五石散之後，再荒唐的行為也被認為是雅趣，就是現在不是曹魏，也不再是司馬1晉，是大漢。
劉彥治下沒有多少名士，中原也早就很少有人會去嗑五石散。漢國沒有禁止嗑五石散的行為，但是有過一個事件，那就是某個郡的郡守舉辦文會嗑了五石散被罷官。
不是在辦公時期嗑五石散都被罷官，那麼嗑五石散在漢國是件被排斥的事情盡顯無疑。今天是劉彥親自召見南方文人的時刻，在這種場合真的是要蠢到一定地步才會去嗑五石散，畢竟誰都知道嗑了五石散之後的一些行為並不好。
“將那些人的名字記下。”劉彥臉上的厭惡無比明顯：“永不錄用。”
丞相不在，三公之一的禦使大夫在場，有資格站出來進行回應，桑虞一臉淡笑地應承下來。
“王上仁慈。”桑虞保持著淡笑：“若不然，定個君前失儀的罪名亦不為過。”
並不一定是劉彥在場的時候出醜才算是君前失儀，被他看到其實就算是君前失儀。而君前失儀這個罪名可大可小，永遠不能做官絕不是最大的懲罰，以君前失儀的罪名誅三族也不是沒有前例。
衛士驅除嗑了五石散的文人隻是一個插曲，事後該幹麼的人依然是做自己的事情。
被召集來東林園的文人，他們無比清楚漢國的國情，劉彥是在青州崛起，毫無疑問青州的人會占著更多的便宜，再來就是長江以北的各色人等也絕對要比南方人更具有政治優勢。他們這些南方人雖然沒有被貼上標簽，可是想要在漢國發展的難度並不低。
每一次改朝換代都有所謂的龍興之地，最高跟隨君王的那一批人肯定會是國朝之初的勳貴群體，他們將占有絕大部分的政治資源，可能需要數代人才會得到改變，甚至是一國興到一國滅都是這樣的政治格局。
東林園要舉行宴會，可是並沒有被特意地裝扮，張燈結彩什麼的根本不存在。哪怕是原有的景色，人多了就會顯得有人氣，完全不缺熱鬧。
到了傍晚時分，園林內那一處最大的宮殿大門才被打開，裏麵已經擺放好了整齊的案幾和蒲團，有些宮女是提著油桶在給燈架進行添油，更多的侍從是在進行最後的檢查。
天色將暗，林園之內三三兩兩的人開始向宮殿彙集，許多很久沒見的人少不得是要寒暄一番，使得宮殿大門前的廣場盡是“嗡嗡”之聲。
“該來的都在場。”王述不是琅邪王氏子弟，他的祖籍在太原，是南方有名的辯論家，原先是東晉小朝廷的藍田侯、建威將軍兼會稽內史。他身邊的一些人之前都有武職，現在卻是白身一個，看著那些高談闊論的人，說道：“他們或許在大漢有一席之地，我等卻不知如何。”
東晉小朝廷的各種“大家”非常多，比較入品的是詩人、書法家，能夠進入名流圈的還有玄學家、思想家和辯論家，倒是醫學家和工家雖然也被承認入品卻沒有太高的地位。