講真話，源於沒有相關的例子，梁興真心不知道該怎麼搞，打算回去之後絞盡腦汁努力想。
呂武看梁興那副模樣，哪能不知道自己這個臣下有點抓瞎，管卻是不會去管的。
說難聽點，什麼事情都要一國之君去給方案，要那麼多的臣子做什麼？
呂武目送梁興遠去，對著遠處的茅坪招了招手。
“‘冀’地複為我家再添一牧馬地。”呂武說道。
這一片區域之前並沒有被秦國完全拿到手，秦人涉及到西邊最遠的是到後世的“甘穀”附近，也就是渭水中上遊地段。
“此處胡人多也，以犬戎甚眾。”茅坪現在是‘隴西郡’的郡守。
而“隴西郡”是呂武近期新設，以“冀”為首府，下轄“秦①（也稱呼西犬丘）”、“邽”、“綿諸”三城，人口是漢國最少的一個郡。
犬戎是一個很古老的民族了，他們也會一直古老下去，直至被消滅或吞並的那一天到來。
當前的犬戎跟豲戎合居，雙方組成了一個“二巨頭聯盟”，不到活不下去根本不會向東。
“二者略顯溫順，未有襲擾之舉。其頭人入‘冀’求我與之易物，彼可供馬、牛、羊、皮毛、牛筋，與我易鹽巴、青銅、布匹。”茅坪心裏好奇剛才梁興怎麼會一臉愁容離去，問那是不敢問，也不該問的。
不管是北方還是南方，一個部落會有一個頭人，管理幾個部落的領導才被稱呼為首領。
至於說什麼“大汗”之類，反正現在是沒有這個稱呼的。
管理隴西郡對茅坪有幾個難處，首先是人口的數量太少，再來才是大部分人是移動放牧狀態。
沒錯，漢國現在也是一個農耕和遊牧都有在做的國家，隻是有固定定居在農耕的人口占了八成。
現在大多數北方諸侯國，其實都存在以放牧為生的群體，區別無非就是或多或少罷了。
秦國沒有滅亡之前，總人口裏麵有四成是移動放牧的生活姿態，算是諸侯裏麵的一朵奇葩了。
呂武站在山坡之上遙望西邊，輕聲說道：“大漢現今無有西擴之心，如二者可擋狄戎，與之易物可也。”
根據情報收集，豲戎和犬戎的人口合起來也就三萬多，能操家夥的人約有六七千。而這六七千能作戰的人並不區分男女老幼，能拿得動武器就算。
事實上，北方遊牧民族在冷兵器時代真的是全民皆兵，他們才沒有戰爭讓女人走開那麼一回事，南下打草穀的大軍裏麵不會缺少女人。
諸夏這邊？看是什麼情況吧，反正到西漢時期還有女人在軍中，幹的並不是後勤工作，也能操刀子上陣的。
至於說老人和孩子？貫穿曆史也就到現代才是精壯年作為軍隊主力，其餘年代下到十來歲的孩子，上到五六十老兵，占了軍隊的不小比例。
漢國其實是繼承了晉國的軍製，哪怕是呂武都無法要求孩子或老人不能進入軍隊。
為什麼？原因在於規則就是那樣。
家中實在沒了大人，孩子不納賦就要交稅，不納賦也不交稅，貴族的權益白白享受啦？
而到了五六十還納賦的情況比較少。畢竟現在這種年代，能納賦的也就那幾類人，除非是個人不願意，要不然怎麼可能成了鰥夫。
呂武唯一能夠精益求精的也那一支就常備軍，其它哪怕是一國君王也不是那麼順心如意。
“隴右每歲可為大漢供給良馬兩萬匹。再有三五歲，或可增至四萬匹。”茅坪看著挺有幹勁。
漢國不是消滅了烏氏和空同氏嗎？肥了一波的事不提，又增加了三萬多的國屬奴隸。
遊牧部落的生活環境不比諸夏，他們要是幹不動活基本也就進入到等死的時刻，能動彈就要有一技之長，通常就是跟放牧有關。
所以，一旦從遊牧部落捕捉到奴隸，種田可能教了還是不會，用來放牧則是非常合適的。
呂武在腦中計算：“原本每年能夠獲得三萬多匹戰馬，再有隴西每年提供兩萬匹？每年能夠獲得的戰馬應該能增加到三萬五千左右吧？”