平時呂武並不限製呂陽的活動軌跡，隻要不是搞突然失蹤，得到允許之後還是能到處溜達的。
呂武是學西漢時期對太子的培養方式，不會將太子關在宮城限製得死死的，不說是讓太子外出了解民情，別搞得以為天隻有宮城之上那麼寬就好。
其實呂武還是心不夠狠，不然就學秦王培養太子那一套。
曆史上的秦國，不知道是時勢使然，還是刻意為之，秦王的嫡長子總是要曆經很多磨難，要麼是誒丟到民間去，不然就是到國外當質子，少有能自小在秦宮過安穩日子的秦太子。
這些個秦太子不是長在深宮，很小就能體會到什麼叫人情冷暖和世態炎涼，心誌自然也就更成熟一些，再加上必要的培養，成為明君的幾率肯定更大。
自東漢之後，不是新王朝的前三代，從太子晉位城皇帝者，少有明君出現。
前三代的是家族艱難創業，二代怎麼都曆經過建國階段，還能好好地教一教第三代，對於文武官員的壓製也不缺。
一個王朝越是到後麵，隨著立國的時間越久，不是文官崛起，就是武將跋扈，必然形成對君權的壓製。
而很多太子從出生到繼位，估計連一次出宮的經曆都沒有，怎麼去跟文武官員鬥啊？
一些想將權力奪回去的君王，他們有那樣的想法和行動，一般下場絕對好不到哪去。
呂陽在成為太子之後並不快樂，以前還能參與家族產業的建設，甚至能率軍東征西討，身份變得越加尊貴，能做的事情卻是變少了。
“說是監國，還真的隻是‘監’，什麼都不能幹涉，隻能光看著。”呂陽看著正在討論要不要對三戎之地增兵的大臣，心誌多少有些消沉。
講實話，哪怕是一開始有被呂武叮囑，呂陽還是想做點事情。
等到真正開始監國，呂陽明確發現一幫大臣看著很尊敬，實際上也隻是尊重，禮儀上無可挑剔，實際上沒拿自己當回事。這種體會對他來說很是糟糕。
“國家，增兵三戎之地一‘師’，允準否？”解朔問道。
剛才有些走神的呂陽實際上沒聽仔細，一段時間的監國經曆都讓他有點條件反射了，說道：“諸臣若覺妥當，本宮無異議。”
怎麼是用“本宮”來自稱？這個就沒錯啦！
從西漢到有明一朝，隻要不是太過於奇葩，或者是異族政權，太子都是用“本宮”這個自稱，要麼就是自稱“孤”了。
當然，裏麵也有例外，比如被文官壓得死死的的兩宋，他們家的大領導被稱呼為“官家”或“大家”，大領導隻有在正式場合才會自稱“朕”，平時用“我”或“吾”；太子的話，有史記載就是自稱“我”或“吾”。
到了“我大清”之後，一開始是使用滿人的自稱，後來逐漸漢化，搞到了妃以上（包括妃），對下及對平等位份可以自稱“本宮”了。
一幫漢國的大臣，不少人其實能看出呂陽剛才走神了。
有人皺眉。
有人無所謂。
隻是吧，他們還真不好說什麼，心裏則是多少覺得呂陽有點不靠譜。
聽都沒聽明白，問一問又怎麼了？好過連講什麼都沒有聽清楚就表態呀。
這一刻，呂陽則是在想：“君父到哪了？”