這兩個來自越國的女人，她們先是作為侍女，後來變成了“嬖”。
所謂的“嬖”地位在“媵”之下，說白了就是貼身人之類，沒脫離侍女的身份，比侍女多了一個陪睡的工作。
那麼多年過去，小白和小青給呂武生了一男一女，身份到“嬖”也基本到頂，不可能再有所提升了。
她們的孩子跟其餘的“媵”一樣，歸於主母進行撫養。
現在的任何一個家族，女主人隻有一位，其餘女人生下來的孩子都屬於女主人擁有養育權和照顧權；所有的孩子隻能有女主人這麼一位“名份”上的母親，稱呼母親也隻能喊女主人。
必須要說的是，因為所有孩子都歸於女主人，導致目前的嫡和庶界線並不是那麼明顯，唯一分得最清楚的就是女主人所生長子享受繼承一切的天然權利，其餘男孩子或女孩子則是一視同仁。
呂武放下手中的狼毫筆。（毛筆早就有了，王翦隻是進行改良）
小白和小青一看到呂武的動作，習慣成自然地一個去拿皮裘，另一個則是走向了擺放兵器的架子拿起了劍。
曾幾何時，呂武去一個小貴族（梁挈）的家裏，看到別家有侍女和一套伺候人的排場感到羨慕不已。等他有了比別人更好更舒適的生活，以飛快的速度適應了所擁有的一切。
呂武一動，整個家裏也跟著動彈了起來。
房屋周邊的武士靠攏上來，各處的武士進入等待命令的狀態。
車夫要趕緊地準備好車架，牽來拉車的馬，等候可能得到的召喚。而實際上，呂武不一定會出門。
一些負責灑掃的人，地上未必髒了，他們卻要趕緊再灑掃一遍，免得主人走過時靴子底下沾上了什麼。同樣，呂武也不一定會走過那裏。
該做什麼的人，他們所做的一切都是為了服務呂武，哪怕不一定會用得上，進行準備總是沒錯的。
什麼叫極致的生活？不就是有著很多人圍著一個人轉，偏偏那人不一定會去享受到。
呂武一邊走一邊想道：“算一算時間，阿??（jìng）也應該到都城了？”
趙莊姬已經過世了七天，遺體沒有被趙武接回去，仍然停放在“下宮”這個地方。
人死了七天，放著不會臭嗎？後世有冰櫃，目前靠的是冬季收集儲藏的冰塊，哪能就給放臭了。
陰氏跟趙氏是姻親，長輩過世陰氏這邊不但呂武需要去，嬴??也是需要到場的。
另外，呂陽被呂武丟到秦國那邊，呂武事先已經詢問過趙武，考慮到派人去召回呂陽也要耗時至少一個半月，雙方對呂陽無法到場取得了諒解。
一樣必須去參加趙莊姬葬禮的還有範氏和智氏的人，他們跟趙氏一樣是姻親，兩家的女兒都嫁給了趙武。
另一個絕對需要在場的是邯鄲趙，他們哪怕是進行了分家，一些禮儀場合不能不在。
如果韓厥沒有過世，韓氏的人絕對不會出現在趙莊姬的葬禮。
從韓厥敵視趙莊姬來看，又根據韓厥對趙氏的恩情念念不忘，已經側麵證明趙莊姬在趙氏（主宗）覆滅裏扮演了不光彩的角色。
關鍵韓氏現在當家作主的是韓起，韓氏需要來自趙氏的扶持，超大概率也會去參加趙莊姬的葬禮。
其餘家族則就屬於可去可不去，鑒於趙武好歹是個“卿”的身份，他們總要給麵子。
呂武到後來才知道趙莊姬不會安葬到趙氏的祖墳，他跟所有聽說了的人一樣對趙莊姬會安葬到公室的墳塋感到詫異，隨後想到了更多。
安葬到公室的墳塋是趙莊姬的“遺囑”之一，她剩下的財產不是要給趙武，而是轉贈給了國君。
安葬公室成員的所在不是在“新田”，是在一個叫“絳”的地方。
發生“曲沃代翼”之後晉國曆代的國君薨了，包括公室一些重要成員死亡，沒有例外都是葬在“絳”這邊。
從趙莊姬選擇葬在“絳”而不是老趙家的地方，不得不使人產生諸多的聯想。
偏偏趙武沒有反對直接同意，算是直接“自爆”了嗎？
在趙莊姬的葬禮上，呂武時隔數年之後再一次與智瑩麵對麵。
兩人相互無言對視了一小會，再臉上各自泛起笑容。
什麼？葬禮不適合笑？那要看看是誰在笑。
那一刻，呂武從智瑩的眼眸裏看到了深邃，無比的深邃……