蘇國瑞聽到柳擎宇的這番話之後，心中暗暗豎起大拇指。自己這個小師弟還真是相當厲害啊，年紀雖然不大，但是卻真的深諳中庸之道的真諦。
中庸之道，在蘇國瑞看來絕對不是所謂的不偏不倚、折中處世，事不關己高高掛起。更不是所謂的所謂的軟弱、不作為的表現，那些不追根究底，不走極端，各打五十大板，明哲保身的表現更不是真正的中庸之道。
很多人認為，“中庸之道”是華夏文化糟粕，他們認為，華夏人很多弱點缺點，如普遍缺乏創新精神，不思進取，不敢冒險，因循守舊，生怕槍打出頭鳥，生怕出頭的椽子先爛，都是受其影響。其實，諸如此類弱點缺點，很多是個人理解的問題，與儒家“中庸之道”沒有必然的因果關係。
是很多人錯誤的理解中庸之道，錯誤的去執行中庸之道，結果走入了歧途。其實，他們並不是踐行的真正的中庸之道，而是利己之道。
中庸之道的理論基礎是天人合一。
“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以讚天地之化育；可以讚天地之化育，則可以與天地參矣。”
“與天地參”意即天人合一。這才是《中庸》天人合一的真實含義。
“中庸之道”乃是至高的仁德或人生智慧，他代表的是一種理想境界。而很多人所踐行的所謂中庸之道不過是厚黑學的一種自我美化而已，厚黑學絕對不是中庸之道。
柳擎宇剛才所說的這番話，完全是站在自己的本職工作的角度，從致誠致信的角度、以人為本、堅持原則的態度出發，不唯上、不欺下、不妥協、不溜須拍馬，這就是柳擎宇的為人處世哲學，他隻做對國家、對人民有益的事情，隻做仁德之事。
柳擎宇說完，不管是邵建華也好，曹文進也罷，他們看向柳擎宇的目光中全都多了幾分驚訝之色。
他們早就聽說柳擎宇做事獨斷專行，強勢異常，卻沒有想到，今天的柳擎宇就仿佛宦海沉浮幾十載的老狐狸，滑不留手，讓人抓不到一絲一毫的破綻，對於他們雙方誰都沒有得罪，但也沒有任何吹捧，他隻是在向眾人講述著他的為官之道，講述著他自己的道理。
越是如此，越沒有人敢看輕他。因為誰都知道，這絕對是一頭低調的野獸，現在的他看起來溫文爾雅，一旦爆發，絕對事狂若奔雷，雷霆萬鈞，對於這樣的人，隻要他沒有妨礙到自己的利益，沒有人願意去得罪。
蘇國瑞此刻也對柳擎宇今天的這番言辭充滿了意外。實在是太意外了。
柳擎宇竟然用中庸之道來破局，果然是高明至極啊。
如果今天柳擎宇在發言的時候，不管是偏向曹文進一方，還是偏向邵建華一方，都會得罪另外一方，如果他兩麵討好，沒有什麼主見，想要做牆頭草，那麼兩方有都會看輕他，以後他就很難在省委常委會上立足，而如果他想要站在自己這個師兄的陣營中，那麼他勢必會受到這雙方將來共同的打擊，這個時候，柳擎宇幾乎沒有任何回旋的餘地。
但是，柳擎宇卻偏偏特立獨行，以自己為核心角度，從本我的角度來闡述這件事情，而且還說得有理有據有節，不容任何人置喙。
這既表現出了柳擎宇強勢的一麵，也表現出了柳擎宇智慧的一麵。
這才是真正的中庸之道所展現出來的智慧，這才是天人合一、遊刃有餘。
“我讚同柳擎宇同誌的意見，身為紀委書記，的的確確應該把主要精力放在紀委的分內職責上，隻要和紀委工作有關的事情，絕對不能逃避，更不能妥協退讓，柳擎宇同誌的立場鮮明，態度剛正，我支持。”沈鴻飛突然站了出來，大義凜然的說出了自己的態度。
這是柳擎宇和沈鴻飛到了江南省之後，雙方第一次雙劍合璧。
這一擊，以前的常委會上並沒有出現，因為以前沒有出現過會影響到他們雙方在江南省站穩腳跟的事情出現，而兩人在表態的時候自然也是相當中庸，有時候兩人會同時讚同某一種觀點，有時候會讚同不同的觀點，唇槍舌劍也不是沒有，但是大家隻是就事論事，這就給了所有人一個印象，這兩人的確不是很和睦。
但是今天，沈鴻飛的突然表態讓所有人大感意外，而這個時候，眾人才真正的意識到，這兩人之間絕對不僅僅是競爭的關係。