“還救苦救難？還活菩薩，我呸！你真以為我死了，從此世間就再也沒有疾苦了嗎？天真！”
那黑霧噴了葉悠然一臉。
緊接著他甩出了幾個問題，把葉悠然問得是一愣一愣的。
“在天地初開的時候，還沒有我，可我為什麼會誕生？”
“在我之前，同樣有厄難之神，那些厄難之神為什麼會隕落？”
“在我之後，會不會有新的厄難之神誕生？”
葉悠然也算是才思敏捷，但是麵對這三個問題，葉悠然真的有些蒙圈了。
是啊！如果說殺了厄難之神就再也沒有了疾苦。
那為什麼天地間會誕生厄難之神？
或許真的是葉悠然把問題想得太天真了。
“因為這便是道，有光明就會有黑暗，有善良就會有邪惡。我的存在便是道的需要。”
那黑霧很是肯定地說道：
“與其說是我給了世人疾苦，不如說是世人的疾苦彙聚成了我。我是依托世人的疾苦而存在的。我今天死了，將來世人的疾苦彙聚在一起，還會誕生新的厄難之神。”
葉悠然總算是明白了。
這就是一個先有雞還是先有蛋的問題。
雞生蛋，蛋孵雞。
世人的疾苦誕生了厄難之神，厄難之神就會變本加厲地散播疾苦。
因為隻有世間有了疾苦，厄難之神才能變得越來越強大，並且一直存在下去。
“那我再問一個比較傻的問題，有沒有一種可能讓世間沒有疾苦，或者我換一種說法，就是能不能有一種方法真的可以永遠殺死你的？”
葉悠然很是期待地問道。
雖然這個問題問起來感覺很奇怪。
但是眼前的厄難之神已經是必死無疑了。
至於以後的厄難之神的死活和它是一點關係都沒有。
“你的想法太天真了，隻要還有道，就一定會有厄難之神，這是絕對不可能殺死的。”
厄難之神嗤之以鼻地說道：
“知道厄難之神是如何誕生的嗎？”
“不是世間疾苦孕育的嗎？你之前自己說了。”
葉悠然很傻很天真地問道。
雖然不久前葉悠然和它生死相搏，但是這一刻的他們卻亦師亦友！
這感覺，這狀態很奇妙。
“世間疾苦是土壤，孕育了我，可有土壤總得有種子吧？沒有種子，再肥沃的土壤也絕對不可能孕育出植物來。”
葉悠然似懂非懂地點點頭，並沒有開口說話，而是在等待著它的下文。
“是天道娘娘。”
那黑霧語不驚人死不休地說道：
“我和天道娘娘本是一體，我就是她心底最陰暗，最邪惡的一麵！她為了能證道成功，就必須要把我割舍出來。用你們修煉者的話來說類似於斬三屍。”
“隻有真正擁有大毅力，大智慧，大勇氣的人才可以把自己心底最陰暗的一麵剝離本體。”
“天道娘娘成功了，她撇下了我高高在上，而我隻能在疾苦中孕育而生。”
“也就是說，換做任何人證道成功，我都會存在，或者是我，或者是其他的厄難之神。”
“你想要徹底殺了厄難之神，就需要先殺死天道娘娘，並且保證從此再也沒有了道，沒有人證道也就沒有了厄難之神。否則厄難之神是殺之不盡的。死了還會再孕育出來。”